XXXIV DES TROUBADOURS

« point à l'obtenir par mes prières. O dame trop « sévère ! je vous en conjure au nom de la bonté de « Dieu , favorisez mon amour ; le temps fuit , et les « moments les plus favorables de la vie se perdent; « nos cœurs pourraient s'entendre avec le secours « de signes mystérieux ; et , puisque l'audace ne suffit « pas , réussissons par l'adresse. »

Bern. de Venta.dour , p. 55 : Ben la volgra.

Mais l'un des caractères distinctifs des poésies des troubadours , caractère que nuls autres écrivains d'aucune nation n'ont offert avant eux, c'est le mélange, et je dirai la confusion des idées religieuses et des images de l'amour : cette inconvenance naïve, qui, de la part d'écrivains appartenant à d'autres temps et à d'autres mœurs, serait jugée une coupable irrévérence , offre ici une couleur locale , qui est loin de nous déplaire , et que notre sévérité n'ose condamner. Nous croyons à la sincérité des sentiments et des opinions qui ont égaré ces poètes amants; ils savaient servir à-la-fois Dieu et leur dame, et rester fidèles en même temps au culte de la religion et au culte de l'amour; pardonnons aux troubadours de les avoir unis ou confondus. Dieu, la Vierge , les anges , le paradis ; sont mêlés à leurs chants amoureux, parce qu'en aimant et en chantant leurs belles, ils songeaient de bonne foi au paradis, aux anges, à la Vierge, à Dieu. Dans cette aberration littéraire, produite par les idées chevaleresques et par l'esprit du temps, on aime à recon-