‹ Désarmer ou déchoir, essai sur les relations internationales parChapitre 17 sur 89 · L*EVANGILE ET LA PAIX · texte numérisé non relu

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gence, l'absurdité de la répression brutale dans le domaine de la pensée : « Sifai mal parlé, que ne me réponds-tu ; si fai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ?» — l'autre, qui jflétrit plus directement encore l'abus de la force matérielle et qui révèle en quelques mots toute la stérilité finale des conquêtes violentes : « Celui qui se servira de Vépée, périra par l'épée. y> Grande et conséquente vérité que démontrent partout les enseignements de l'histoire !

Malheureusement le christianisme luimême ne sut pas rester fidèle à ces sages avertissements. Oublieux de. ses origines, dès qu'il monta sur le trône des Césars, il fit appel au bras séculier et prétendit s'imposer par la force. En se dogmatisant, il avait perdu les tendances si largement humanitaires qui lui avaient gagné tant de cœurs.

En se sécularisant, il se plia aux conditions sociales qu'il prétendait réformer ou abolir. Il commença par accepter l'esclavage, prétextant « que le royaume de Dieu n'est pas

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