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MKKVEILLE. — CLOITRE 185

selon la règle bénédictuie, devaient se faire dans le Cloître, non-seulement le Jeudi saint, mais aussi le jeudi de chaque semaine. « Dans les grands froids, lorsque l'eau de la fontaine située dans le Cloître était gelée, ils allaient au Dortoir pour se laver les pieds et les mains avec de l'eau chaude qu'on y portait pour ce service » (1).

A l'intérieur des galeries, les motifs de sculpture décorant les écoinçons sont tous différents les uns des autres ; les frises même, bien que se renfermant dans un profil courant, sont très-riches, très-variées, et toute cette sculpture, composée avec la plus extrême habileté, est exécutée dans la plus grande perfection.

En face des portes, le Christ est représenté, selon les coutumes monastiques : à l'Est, en regard de la porte principale du Dortoir, et à l'ouest vis-à-vis de l'entrée du Chapitre — projeté — dont la porte seule a été construite. Au sud, un peu à droite de la porte conduisant à l'église, le Christ est sur un trône, formé par uue fine colonnette avec son chapiteau fleuri, et accompagné de deux figures. La partie haute de l'écoinçon est ornée de trois gables, très -délicatement sculptés, formant dais au-dessus du Christ et des- personnages latéraux; l'état de mutilation de ce dernier bas-relief ne permet pas de déterminer exactement, sauf la figure du Christ bénissant, le sujet de la composition ; mais ce qui le rend particulièrement inté-

1. Architecture monastique. — 3e partie, par M. Albert Le noir.

ressaut, ce sont les noms gravés de chaque côté des têtes, ou plutôt, de la place qu'elles occupaient. Ce sont, selon toutes les probabilités, les noms des auteurs des charmantes sculptures du Cloître ; les voici (fig. 71) en commençant parla gauche du spectateur, dextre de l'inscription: