XL-LMii Jér. XVI, i^-'^îV'^^^^^*) soÉUii
Is^St^: surtout xxxvi et xxx.yil, et tous les cha«
iQ*-i4*;Deptiisi{vie ces. paroles ei^ébiîpvôoxmr oéi»^) Juéa t^trjWaâl w^JtsA^péiiàiœtmmëé npr pelés tput 60 tiérs flans leur i^MPfs^desicnitiNaHiléi dé la terre' cil dis omtiité dispersés ^ iiâ ^û- ont )XHiitété TéabttettA«r.8eQUec>mâBie^peuple^ èt depuis leur divisioqi ea deiix^rayauifiC^s eQûe<-
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lpo'miifMiéâ^t ^\es tuaqtc^p^s l^r patrie,
extérieure et visible le centre de U VTaie4»ell-
Ima u'oG% jpftin li <^ pcore : recQpi^us j^i^r . ^ teise;n^a fjoiàlililiéf^^ir^&g^t^e ooay^fEiu, entre
Biiiejiriiidîi|iié4i» |tof |if|triai?nb^,«(tà
Moï«ô etj rappelées ;è E*échi^l:; le t^i^pk p'i^
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Olives aux Juifs par ce; iwinç prppfeète de la
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tienne ac tiiéUe^ «Malis ron > a'expose ainsi / ikBgec.és^;faîmiv^lence >ftU^ ^^pies )^s. plg$
sente plusieurs exemples de prophéties qui ont été accomplies de la mamère la plus littérale (Ma* 4-5 ; Mvn , 9 5 Jeatt'kix, s3. ^4.
321-37). naême que Thomme est un être à la fois spirituel et corporel, de oiéiiie tootes lea paroles divines qui le coiioertlirtil'Oiitaii«M im ^ccomplissemeat à la fois Spirituel et corporel^ et tandîs^qne dans ThiélOire dafiiaiiimn, considérée dans son immense totalité, le corporel est le premier, le spirituel le second ( r Cor, xv, 46) ^ dans le rétablissement l'humanité dé* chue au contraire le spirituel est le premier, le corporel est le second : le renouwUement âtt fxeat précède b t^ésinmciiDtt'des eorpa , té* glise invisible sera remplacée par un royaume extérieur 4e Dieii , et Aésos-durist est le roi in« connu desr Ames fidèles avant <pie de a» Cure connaître à la terre entière pour leroidn peuple éittv Le Dietii qoi a accompli 'ses meaacesdau leur sens spirituel et matériel , réalisera aussi ses promesses dans^ toute leur portée (non toute- Àts d*mie maniète-confonife ank espéMMèa et aux imaginations charnelles du vieil homme) , et'de même que tout ce que le Seigneur avait jfiàh promisii Tsràël lorsqu'il ievëtîra^MiP Mète de la servitude d'Egypte, est arrive sana^ qu'il
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soit tombé un seul mot de toutes ces bonnes paroles (Jos. xini , i4* iS), de même et tout aussi certainement, rElernel tiendra dans toute son étendue et jusqu^au dernier iota , T en gage* ment qu'il a pris de retirer Israël de la longue et dure servitude dans laquelle il soupire depuis tant de siècles sous le joug des puissances du monde. U est le Fidèto et le Vikitable , et il vient bientôt.