CXI. — N" 224.3. Antidotes

; — \i\' siècle; — liant, 'im millini., larg. 19

Huit traités, principnleincnt de iiliarmaceiitiiiue, que renferme cet énorme vohime, sont tous ornés dans le même style demi-barbare. En tète soit du traité, soit des difl'érents chapitres qui le composent est un bandeau rectangulaire de la même longueur que la ligne, ordinairement assez large (celui qui est en tète occupe le premier tiers de la liage), dont l'intérieur est remiili comme d'ordinaire, c'est-à-dire de rinceaux, balustrades, torsades, etc., mais ayant leurs diverses membrures peintes en vermillon, jaune clair et bleu-cobalt, de manière à varier les cll'cts qui sont du reste lourds et vulgaires. Tout le long du volume et à chaque page sont de grandes, de moyennes et de petites initiales, la plupart en beau vermillon, lourdes, bien que généralement tirées en longueur et garnies le long de leurs hastes de pois généralement des mêmes couleurs. Dans les plus grandes de ces lettres, au motif d'ornementation tiré des pois s'ajoutent des queues formant des rinceaux par leurs contours ou des branchages.

Au f" 12 r", en tète du 2" traité (qui est celui de Nicolas Myrepsos sur les niédlcainentsl, l'initiale A occupe sur la marge la première moitié de la page, en sorte que le sommet de la lettre dépasse la première ligne, tandis que le branchage formant sa queue s'étend vers le bas jusqu'à la hauteur de la dernière ligne, et se termine par un oiseau au plumage vert qui becquette les fruits semés sur les dernières branches. Dans certaines parties du volume chaque ligne commence par une petite ou moyenne initiale alternativement vermillon et vert, rarement (voy. f" 2 et 3) vermillon et bleu. Toute cette décoration est beaucoup plus barbare que grecque, et le même caractère se montre aussi dans les peintures plus importantes dont il reste à parler.

Ici nous sommes obligé de faire connaître la liste des différents trailés (|ui entrent dans la composition de ce manuscrit. Ce sont, canime on le voit, dans lo Culalnjux manuscript. Bib. reyiœ :

1" F'M à 0 r", les diverses espèces d'aiiUdote, dans l'oi'dre alpiiabétique (auteur anonyme).

2° F°' II r" à 637, de la composition des médicaments [lar Nicolas Myrepsos (suivant l'ordre alphabétique).

30 p"s (j.jy et 641, des poids et mesures, pai- «Jribase.

40 pos g4;j ^ gj7^ rictologium ou pronostication des clioses futures, déduite de divers passages de l'Évangile.

b° F"' 648 V» et 649 r°, des jours fastes et néfastes (auteur anonyme). go pos grjQ ^ gsjg^ même sujet, par un autre anonyme.

1° F"' 60S, 66), des mois, des douze signes du zodiaque et des sept planètes dans leurs rapports avec l'astrologie judiciaire (auteur anonyme).

S" F"* 663 v", 664 r", tables disposées pour trouver commodément le jour de Pâques.

In coup d'œil jeté sur cette talile montre que l'ouvrage de Nicolas Myrepsos, placé au n" 2, occupe presque tout le volume à lui seul. Il n'est donc pas étonnant qu'il ait attiré à lui presque tout le bénéfice de l'ornementation. En eflet, le f" 10 v° qui le précède et le f° 1 1 V par lequel il commence sont décorés d'une manière remarquable.

F" 1 0 V", dessin à la plume, colorié, remplissant la page entière (la dépassant même , car le couteau du relieur en a enlevé tout le haut et un peu du bas) et représentant une

258 >'1V' SIÈCLE (S» «iW .

sorte de glorification do la science médicale. La scène est divisée en deux bandes longitudinales de largeur inégale, celle d'au-dessus étant environ le double en hauteur de la seconde. La bande supérieure, en elTet, offre l'image du ciel. Au centre est le Christ assis sur un trône peint à arabesques, muni de son coussin, mais dépourvu de dossier. Il a la figure jeune, la barbe moyenne, les cheveux séparés au milieu du front et tomliant sur les épaules; il a les pieds sur un tapis et la main gauche posée sur un codex qu'il tient sur son genou (codex richement relié et décoré d'une croix sur le milieu du plat) et il lève sa main droite en joignant le pouce et l'annulaire. Il porte autour de la tète un nimbe crucigère, surmonté d'une colombe également nimbée. Au-dessus de la tète de Jésus est écrit son nom, et au-dessus de la colombe les mots tô otyiov nvEO|j.a, le Saint-Esprit. Adroite de Jésus sa mère se penche vers lui, et à gauche saint Jean, debout, vêtu d'une tunique en poils de chameau et d'un manteau noirâtre. Derrière la Vierge est l'archange Michel, et derrière Jean l'archange Gabriel, tous deux placés sur le sommet des rochers et les ailes déployées. Sans avoir toute la grossièreté des mauvais manuscrits latins, ces ligures approchent fort de la barbarie gothique, tant par la défectuosité du dessin que par celle du coloriage.

La scène inférieure est d'une égale imperfection puisqu'elle est de la même main, mais du moins est-elle intéressante par les détails qu'elle fournit.

A gauche du spectateur est assis le médecin, o ia-poc, sur un fauteuil à large traversin et les pieds sur un marchepied plus somptueux que celui de Jésus. Le fauteuil est orné d'un haut dossier formé de deux montants sculptés joints dans le haut par une traverse, probablement en métal, sur laquelle glissent des anneaux qui soutiennent une pièce d'étoffe; le traversin ou coussin est somptueusement brodé et le personnage a pour vêtement une longue robe verte, avec un manteau écarlate flottant par-dessus et des bottines également écarlates. 11 a les cheveux flottants, la barbe longue, pour coiffure un petit chapeau conique, et de la main gauche il soulève une fiole à moitié pleine d'un liquide rouge qu'il semble offrir aux personnes qui viennent lui parler. On remarquera combien cet appareil empreint de magnificence est d'accord avec le portrait du médecin Apocaukos (ci-dessus, n° XCIX), quoique les détails soient différents; et l'on remarquera surtout que le luxe d'Apocaukos pouvait être attribué à ce qu'il était en même temps un haut fonctionnaire ; il ne semble pas que Myrepsos fût autre qu'un simple médecin. Il ne prend même pas le titre supérieur d'àpyiarpoç.

Les personnes qui viennent lui parler sont un malade, ô àî;6£vr,ç, portant en mains deux béquilles, une femme sans jambes qui porte un enfant sur son bras et s'arrache les cheveux ; entre eux deux un homme vêtu d'une longue robe, ayant un chapeau conique et des bottines rouges comme le médecin et portant dans la main gauche un panier ; cet homme paraît être un infirmier. Derrière la femme sans jambes se tient debout un individu, vêtu d'une longue robe, coiffé comme les deux précédents d'un chapeau conique et portant dans la main gauche un codex, et dans la droite une boîte à demi ouverte, où sont rangées plusieurs fioles : c'est le pharmacien, avec son titre écrit au-dessus de sa tête : ô (jâcCTiâXos , c'est-à-dire le Speciahs, l'épicier-droguiste. Après l'apothicaire se montre une fille coiffée en romaine, à la Faustine et qui, assise sur un pliant, pile avec deux pilons dans un grand mortier richement ciselé. Au-dessus de sa tête, sur une étagère à trois rayons sont rangés une quinzaine de vases et de fioles de diverses grandeurs et de diverses formes.

F° 1 1 v°. A cette page commence le texte de Myrepsos, qui s'ouvre sous un portique cintré en fer à cheval, soutenu sur deux colonnes et surmonté d'une ci'oix. Les colonnes, leurs bases, leurs chapiteaux, la double archivolte du portique et la croix elle-même entièrement couverts de rinceaux qui forment un ensemble assez élégant, relevé de couleurs vermillon, vert et jaune clair ; le dessin est tracé avec soin et l'effet général

XIV SIÈCLE (N- -2786). 2r.<J

très décoratif. Au-dessus du portique, aux deux côtés de la'croix, est un tableau barbare de l'Annonciation, qui paraît être de la même main que la peinture du f° 10. A gauclie du spectateur est l'archange Gabriel en tunique verte et manteau vermillon ; et à droite la Vierge, assise sur un siège à coussin et filant un peloton de laine pourpre. L'ange lève la main vers Marie et lui dit le verset 28 du livre! de saint Luc; celle-ci répond par le verset 38; les deux textes sont inscrits entre les deux personnages en lettres liées c( rubriquées.

F° 6o4. Sur la fin du volume, c'est-à-dire dans le texte du Traité d'astrologie, qui occupe le 6' rang dans notre liste, est une figure zodiacale formée d'un cercle dont la figure extérieure est ornée d'élégants fleurons que dominent deux figures : l'uni' d'homme, ô ï)Xto;, et l'autre de femme, ^j csXi^vr] , le soleil et la lune. Le même traité se termine, au f° 6o6 v°, par une autre figure circulaire divisée en douze compartiments où sont peints les douze signes du zodiaqui'.