SOLI

ET LVNAE C. AVREL SECVSDVS

I Du Mrg,e. Monument religieux , iS8.

Sur l’un des petits côtés on voit ces mots : isim vicTntcr, et sur l’autre isIdi aEc/næ.

Suivant les systèmes théogoniques créés vers l’époque de la décadence du Polythéisme, le Soleil n’était pas diSërent d' Os iris , de Se'rapis, de Mythras, de Platon, iPuitys , dû Ammon , di Adonis , etc. Martianus Capella avait dit, dans un hymne adressé au Soleil : « L’univers t’invoque sous des dénominations différentes ;

Sic varia candis te nomine convoeat orbis. »

Nonnus , de Panopolis * , dans son Poème des Dionisiaques , s’écrie en invoquant le Soleil , « Roi des astres et Père du monde, sur les bords de l’Euphrate, on te nomme Bêlas ; dans la brûlante Libye, on t’appelle Japiter-Ammon ; sur les rives du Nil, Apis ; Saturne , chez les Arabes ; Jupiter , dans l’Assyrie.... O Dieu puissant, soit que l’on doive te considérer comme le Sérapis des Egyptiens, ou comme Mythras, ou Helios de Babylone, ou ApoUon de Delphes, ou Esculape qui chasse les maladies, ou Ether , ou Astrochyton, daigne entendre ma voix !... » .