Au milieu de celle-ci , on remarque un masque scénique

3C6. Une trirème ou vaisseau parait sur cette lampe. C’est un emblème du voyage de la vie.

367. Deux massues bien noueuses forment l’ornement de celle-ci.

368. On voit deux Dauphins affrontés sur cette lampe. C’est un emblème de la rapidité avec laquelle fuit l’existence- On retrouve souvent des Dauphins représentés sur les tombeau^: et sur les lampes sépulcrales.

369. On remarque sur les neuf lampes placées sous ce numéro, une allégorie qui, répétée sur des milliers de monuraens pareils, devait avoir un même sens. Un taureau, un sanglier, des chiens, des ours, fuyant, indiquent une idée pareille à celle qu’exprime la lampe précédente : C’est la rapidité avec laquelle fuit la vie.

370. Une tortuemodcléesur celle-ci, annoncerait, par la lenteur de la locomotion de cet animal, une idée bien différente de celles qu’expriment peut-être les emblèmes des précédentes ; mais elle ne doit pas alors prendre place parmi les lampes sépulcrales.

371 . La figure empreinte sur cette luceme ne peut guère être

^ déterminée. On potirrait y reconnaître un suivant de Bacchus.

372. Un singe a été représenté sur ces deux lampes qui sortent du même moule.

373. Une épée romaine et un casque sont modelés sur cette lampe.

374. Un glaive courbe, et une tète à barbe pointue, couverte par un casque dont le cimier est formé par une tête d'oiseau, composent le petit bas-rebcf qui décore les cinq lampes indiquées sous ce numéro, et qui sortent d'un même moule.

375. Une tête coiffée comme celles du numéro précédent, un glaive et un bouclier sont représentés sur cette lampe.