CHAPITRE XLII. — DJIBIAA

KHARBET SE1A.

décombres et de blocs entassés confusément. Plusieurs tronçons de colonnes séparés de leurs bases et de leurs chapiteaux sont gisants sur le sol. Sur l’un de ces chapiteaux, moins mutilé cpie les autres, on distingue une sorte de lis, élégamment sculpté. Çà et là, des citernes pratiquées dans le roc, un birket mesurant douze pas de long sur dix de large, le couvercle d’un grand sarcophage et, à l’est du kharbet, des carrières, exploitées sans doute dès les temps les plus reculés, attirent mon attention.

Tout me porte à penser que le village de Djibia’ et les ruines que je viens de décrire sommairement représentent l’antique Gibeath-Pinehas, en hébreu Dn^îrnvrn , en grec YccGtxtxp et Paéaàs en latin Gabaath Phineas, dont il est question dans le livre de Josué, ville qui était située dans le massif d’Ephraïm et qui fut donnée à Pinehas, d’où lui vint le nom de Gibeath-Pinehas. Là fut

enterré Eléazar, son père, fils d’Aaron.

Eleazar quoque filius Aaron mortuus est, et sepelierunt eum in Gabaath Ph ineas filii ejus, quæ data est ei in monte Ephraim

Celte même localité est désignée dans Josèphe sous le nom de VolÇclSol, Gabatha.

Svrfdnet Aê vn avTov t ov xctipov xai ÉXea^apos b dp^ispeùs, <t>tvsécni tôj -sraiS) twv àpfciepcocruvtjv KaLTCtknvwv, xaà pLvri[AS~tov aind) kou t a(po$ êv Yamada trroXei t vy^avet 2.

« A celle époque, Eléazar, le grand prêtre, meurt, laissant à Pliinées, son (ils, le suprême pontificat. Il a un monument et un tombeau dans la ville de Gabatha. v

Eu sèbe, dans son Onomasticon , appelle cette ville Faébtàs.

Eaéaàs, opos ÈÇ’patp., <I> tveès isbXis viov ÉXea£ap, où eOa-^av t bv EXsai (apov.

tcGabaas, montagne d’Epbraïm, ville de Pliinées, lils d’Eléazar; c’est la que lut enterré Eléazar. r>

Josué, c. \xiv, v. 33. —

“ Antiquités judaïques, I. V, c. i, § 29.

Saint Jérôme rapporte, dans son Epitaphe de sainte Dante, que cette illustre Romaine alla vénérer sur la montagne d’Ephraïm les

tombeaux de Josué et d’Eléazar, situés, dit-il, l’un vis-à-vis de l’autre, le premier à ThamnathrSare sur les flancs septentrionaux du mont Gaas, le second à Gabaa, lot de Phinées, fils d Eléazar :

Stipulera quoque in monte Ephraim Jesu filii Nave et Eleazari filii Aaron sacerdotis e regione venerata est, quorum alter conditus est in Thamnath- Sare a septentrionali parte montis Gaas, alter in Gabaa lilii sui Phinees; satisque mirata est quod distributor possessionum sibi montana et aspera delegissel L

Ce dernier passage est très-précieux. 11 nous apprend, en efl’et, que, à l’époque de saint Jérôme, les tombeaux de Josué, fils de

Noun, et d’Eléazar, lils d’ Aaron, existaient encore et étaient 1’ de la vénération publique, et que, en outre, ils se répondaient en quelque sorte sur deux hauteurs voisines, au milieu du massif

d’Ephraïm, comme cela ressort des mots e regione venerata est.

Je crois que, après tous les arguments que j’ai fait valoir dans le précédent chapitre, on ne peut plus guère hésiter à reconnaître le tombeau de Josué dans la magnifique excavation sépulcrale que j’ai décrite longuement comme se trouvant sur la pente septentrionale de la hauteur voisine du Kharbet Tibneli. Attendu que, à quelques kilomètres à l’est de cette hauteur, s’élève, sur une colline qui lui correspond, le village de Djibia\ dont le nom arabe est évidemment dérivé du nom hébraïque Gibeah, nyaa, l’identité que je propose de ce village et des ruines du Kharbet Seia avec

Gibeath-Pinehas, située, comme le mont Gaas, dans le massif d’Ëphraïm, vient en quelque sorte se présenter d’elle-même à l’esprit et forcer la conviction. Je n’ignore pas qu’une tradition rabbinique

place à Aouartah le tombeau d’Eléazar et, par conséquent, reconnaît dans ce village, situé non loin de l’antique Sichem, la Gibeath- Pinehas du livre de Josué; mais elle me paraît en désaccord formel

S. Hieronymi opéra, t. I, p. 888. édit. Migne.