BIR KL— KO US

Cinq cents pas plus loin, un autre puits, pareillement antique, m’est désigné sous le nom de Bir el-Kous , parce qu’il est

surmonté d’une arcade; celle-ci date d’une époque moins reculée, ou, dans tous les cas, elle a subi une restauration musulmane.

KHIRBET KILA.

A l est de ce puits, se dresse, au-dessus de l’Oued el-Biar, une haute colline, dont nous gravissons les pentes. Le plateau supérieur, maintenant livré à la culture sur plusieurs points, était autrefois couvert d’habitations. Un certain nombre d’entre elles sont encore debout; elles ont été bâties probablement avec des matériaux antiques ; elles ne paraissent point elles-mêmes antérieures à l’époque musulmane, à l’exception d’une seule, qui est souterraine, et dont la voûte en plein cintre, construite en belles pierres de taille, accuse une date plus ancienne. Un mur d’enceinte environnait jadis ce plateau; il n’en subsiste plus que des arasements. Sur les flancs d’une colline voisine, vers le nord, plusieurs tombeaux antiques pratiqués dans le roc ont appartenu , selon toute vraisemblance, à la nécropole de la petite ville dont les ruines s’appellent Khirbet Kila, jô^.

Le livre de Josué signale, parmi les villes de la Chéphélah, celle de Keilah , en hébreu n^p, en grec K seiXdfx, Kesiki, Ks<Xà et K/XÀa, en latin Ceila :