ET-TELL
A 600 mètres environ plus à l’ouest, s’élève le village d’Et-Tell; son nom indique qu’il est situé sur une colline. Il se compose d’une trentaine de petites maisons, construites les unes en pisé, les autres en pierre, et dont plusieurs sont abandonnées et tombent en ruine. Au bas du village s’étendent de frais et verdoyants jardins, où l’eau coule et murmure sans cesse en de nombreuses rigoles, et où de hauts peupliers et de grands noyers, qui rappellent notre Europe, se mêlent aux arbres plus spécialement propres à la Palestine.
Près de là est un moulin dont les meules sont mises en mouvement par l’eau tombant d’un bassin supérieur, où est emmagasinée une source très abondante, comme dans les puits de Ras el-AJïn. Cette eau forme ensuite, au sortir du moulin, un ruisseau cpii va fertiliser les vergers dont je viens de parler. L’espèce de puits élevé et très large qui la recueille d’abord, et d’où elle s’échappe sans interruption par une ouverture pratiquée à dessein dans les rebords du réservoir, atteste par l’appareil extérieur des pierres un remaniement moderne; mais, dans sa construction première, il doit être
32 DESCRIPTION DE LA GALILÉE
antique, car il est difficile de croire que les anciens aient négligé de tirer tout le parti possible d’une source aussi importante.
EL-KABREH.
A huit heures vingt minutes, je poursuis ma route vers le nord-est.
A huit heures trente minutes, je passe auprès d’une autre source, appelée Neba’ Faouara. Recueillie autrefois dans un bassin dont les arasements sont seuls visibles, elle s’écoule en un ruisseau considérable, qui arrose plusieurs jardins. D’énormes figuiers y prouvent par leur développement extraordinaire la fécondité du sol où ils poussent.
Un peu plus loin, je longe une suite d’arcades entièrement tapissées de hautes herbes et de broussailles, qui font partie de l’aqueduc cl’El-Kabreh. Le terrain se relevant ensuite, le canal que supportent ces arcades est à Heur du sol, puis meme disparaît tout à fait, pour reparaître de nouveau, selon les différents niveaux des champs qu’il traverse. On est en train d’y pratiquer des réparations devenues urgentes.
A huit heures cinquante-cinq minutes, je fais balte à El-Kabreh.
Ce village, habité par des Musulmans, est dans une position très avantageuse, grâce aux sources précieuses qu’il possède et qui, de tout temps, ont dû déterminer en cet endroit la fondation d’un groupe plus ou moins considérable d’habitations. Le nom même de Kabreh indique qu’autrefois il devait s’appeler Gabara, nom donné par Josèphe à une autre localité de la Galilée dont j’ai déjà parlé, et aux ruines de laquelle est restée attachée la désignation de Kharbet Kabreh. A l’époque des Croisades, il y avait ici un casai du nom de Cabra.
En parcourant le village, je m’aperçois que beaucoup de maisons ont été bâties en partie avec de beaux matériaux qui semblent antiques. Quelques-unes passent pour avoir plusieurs siècles de date. Elles sont construites avec des pierres de taille mêlées à de simples