XIV. AQUILLIA

Cette tribu- pkcrâdctT.^e ^ -ccucnK. riaioocir k !j riu:t iiJiit:^ wrtîoutir- Deux vie >r> aii^bri< 5^-Tir±:TC pàm. jtn crxtpncrrj^ r-*i cnaft^trrtnr: jû. c^loe TiTJL^ le Sûcerre ". C. Ac-:*ll*i TiJ^oi.** ranurr »i ojCâiiiac i-ri l-fciT I--'* -i."^~ r». J.-C- Lcr* .4^3;-*i -.in: mr^ Lei -rcn» ée C:r>,-*. Crisiu^. Fjjr-.K Gili^*^. Ti^iOii. Ceux vii rtnrcUr-iyrt jt charge Je sjclicrui aiijcetàjrr*. *.:rrt : :. \Lfc:T. AcJliiiiït: i, Vti:T.

j;».r, M:r:.^.si:r mir ::itii: ris-.:.* tr:c ^e^i irrciicr.-âi rci.* r**-.ir îrir trirorr rar .c *.:rLjv-l le . irr , -:. 1. ti*fç»:st i.e .e ni'XiîiKrt riC in

lirrxT -. M Aj !l-i : .r..... rt - -. •*: a ^-^c-^t l^ fh::;»rïfi rr^'-tri-t

r»'.'-* -il sic -••tir ::»:• r" Sc.iz. . art r-iruni cf '«ii ic st-na.r!. ry-icie rui^sr. .t-^r ;^=: AVirT-iX -, A;jv*«r iT.:..:::.r it ^'Xâiii'i-hr-iT pir

• • -î: iT. * -C ;r:irrr -e f.-^uir jt ri»tr-*: *rx Aue ".iir,''t

: f'i-.r-».-*. : : . Tr L- • ^VX te ^TUf*'. Cit. ji ïV*. l'X 'm.

ta- MONNAIES DE LA. RÉPUBLIQUE ROMAINE.

denier que son fils a fait frapper pendant qu'il fut officier monéuire, collègue de L, Memmius et peut-Çlre aussi de L. Flaminius Cilo, parait, d'après Cavedoni, faire allusion aux victoires de son ancfitre Man. Aquillius consul en l'an 61; (119 av. J.-C), qui obtint les honneurs du triomphe à Rome en l'an 627 (117 av. J.-C), pour ses succès contre Aristonkus, fils d'Eumène roi de Pergame '. Le soleil, la -lune et les étoiles seraient, selon la remarque du savant modénais', des emblèmes rappelant l'Orient où les divinités sidérales étaient particulièrement honorées. Celte conjecture est bien hasardée; la réunion du soleil, de la lune et des étoiles, .fait peut-être allusion au culte des divinités diurnes et nocturnes, très répandu à Rome depuis l'origine. Le soleil avait un temple sur le frontispice duquel, dès l'an 461 (19Î av. J.-C.), le consul L. Papirius Cursor fit tracer le premier cadran solaire; il était aussi, comme la lune, une des prindpales divinités du Cirque; et parmi les étoiles, la Grande Ourse, les Pléiades, Orion étaient l'objet de la superstition populaire 'I II n'y aurait donc rien d'impossible à ce qu'un membre de la gens AqulUia eût été mêlé, pour une cause restée inconnue, à l'histoire de ces cultes à Rome.