L. Cassius Q. f
A l'époque où le denier qui suit a été frappé, nous rencontrons dans l'histoire plusieurs personnages ponant le nom de L. Cassius. C'est d'abord L. Cassius Longinus dont la généalogie est incertaine : nous ne pouvons savoir s'il était fils d'un Quinlus comme le veut la légende de notre denier. !l fut préteur en 688 (66 av. J.-C.) et il est cité par Cicéron comme l'un des juges de Cluentius '. Il brigua en vain le consulat en 691 (6) av. J.-C.), et compromis trois ans plus tard dans la conspiration de Caiilina, il fut condamné à mort '. Un second L. Cassius Longinus fut tribun du peuple en 710 (44 av. J.'C); mais il paraît avoir été fils de C. Cassius Longinus Varus, consul en 681 {'} av. J.-C], circonstance qui ne permet pas d'identifier ce personnage avec notre monétaire fils d'un Quinlus. Un troisième L. Cassius fut tribun militaire en 68^ {69 av. J.-C.) 4; son
1 Plul. S^rfor VlI.Cr. Lcnormanl. Lu monMie d^m t'ualiiuOé, T. ni,p, U 4, TCic. pro Clutnt. j8.
I Salluu. Catilina, XVII. Aïcon. Tog. Ciad. p. 81. * Cic. Vtrr. I, 10, jo.
père est inconnu. C'est probablement le premier ou le troisième de ces personnages qui a fait frapper le denier qui porte au droit la tête de Liber, comme le denier de M. Volteius, et au revers, la tête de Libéra. C'est une allusion au temple appelé jEdes CererU, qui était voisin du cirque, et qui fut inauguré en 361 (49J av. J.-C.) par un des ancêtres du monétaire, le consul Sp. Cassius : il était consacré à Cérès, à Liber et à Libéra >. Liber, ou Bacchus couronné de lierre, et Libéra ou Perséphone couronnée de pampres et de raisins, étaient surtout invoqués à l'époque des vendanges. Preller a montré les rapports qui existaient entre le lemple de Cérès et le culte de lÀber paUr et de Libéra ou de la Liberté plébéienne à la cause de laquelle les Cassii s'étaient traditionnellement consacrés * : Vtvdes Cereris était devenu le temple des libertés plébéiennes.
6, Tête de Liber adroite, couronnée de lierre; derrière,
un thyrse.
1^. L. CASSI. Q. F. (Lucius Cassius Quinli filius). Tête
de Libéra à gauche, couronnée de pampres et de
raisins.
Denier. — } fr.
^. Q. Cassius Longinus
Monéuire vers 694 [60 av. J.-C.)
Le magistrat dont il s'agit ici est sans doute Q. Cassius Longinus que nous voyons en 699 (^^ av. J.-C.) questeur de Pompée en Espagne, où il se signala par sa «évérité et sa rapacité *. Tribun
I Becker. Ronu Topo[r. p. 471.
* Preller. Kam. MrtholagU, p. 410 ei suiv.
> Cic. ai AU. VI, 6, 4. Dion Ctu. XLI, m-
du peuple en 70; (49 av. J.-C.), il s'opposa aux projets aristocratiques du Sénat et passa dans le camp de César ^ Il fit la guerre en Espagne contre les partisans de Pompée, en Afrique contre Juba, roi de Numidie, puis de nouveau en Espagne, où il n'échappa qu'à grand'peine à une conspiration formée contre lui, à Cordoue. Poursuivi par le questeur M. Marcellus iEseminus, ce fut en vain qu'il appela à son secours Bogud, roi de Mauritanie; il dut successivement se réfugier à Ulia, puis à Malaca, où il s'embarqua; mais il périt bientôt dans un naufrage *.
Les types du denier n. 7 n'ont pas encore été expliqués. Le denier n. 8 représente la tète de la liberté plébéienne à la défense de laquelle tous les Cassii se sont dévoués. Au revers on voit le temple de Vesta qui rappelle, ainsi que la tète de la déesse sur le n. 9, le procès fameux que nous avons raconté plus haut et qui fut intenté en 641 (ii^ av. J.-C.) par C. Cassius aux Vestales, dans l'intérêt de la démocratie, puisqu'il consacrait le droit souverain du peuple d'absoudre ou de condamner, s'il croyait le jugement mal rendu. Le scabellum représente le siège du juge; de chaque côté du temple on voit un bulletin de vote avec les mots absolvo, condemno et une urne de vote. C'est à tort, dit Mommsen ' qu'on a voulu voir dans cette urne et ce bulletin une allusion à la loi Cassia, de l'an 617 (i J7 av. J.-C.) *, sur le vote par écrit dans les jugements du peuple, car, dans les comices, les votes n'étaient pas déposés dans des cistes. Ces tablettes représentent donc la sitella et la sorticulay employées par les tribunaux des quœsliones, dont il fut fait usage dans le procès des Vestales.
7. Tête de Bonus Eventas à droite, avec un sceptre sur l'épaule.
< Cœs. Bell, ciu, \, a, 5. Appian. II, }}.
t Dion Cass. XLII, if, 16; XLIII, 29. Tit. Liv. CXI, Val. Max. IX, 4, a. Hirt. Bell. Alex, XLVllI. sqq.
s Mon. rom, T. II, p. 504, note a.
* Cic. de Leg, III, 16, 55-^7.
1^. Q. CASSIWS (Qulntus Casslus). Aigle sur un foudrej entre le lituus et le praefericulum.
Denier. — 2 fr.
/ 8. Q. CASSIVS, LIBERT. (Qulntus Cassius. Libertas). Tète de la Liberté à droite, i^. Temple de Vesta, dans lequel est placée une chaise curule; dans le champ, à gauche, Turne des votes, et à droite un bulletin de vote sur lequel on lit les deux lettres A. C. (Absoho. Condemno).
Denier. — j fr.
Ce denier a été restitué par Trajan.
9. Q. CASSIVS. VEST, (Quintus Cassius. Vesta). Tête voilée de Vesta à droite.
i^. Temple de Vesta dans lequel est placée une chaise curule; dans le champ, à gauche, l'urne des votes, et à droite un bulletin de vote sur lequel on lit les deux lettres A. C. (Absolve. Condemno).
Ce denier a été restitué par Trajan.
