Tête casquée de la déesse Rome à droite ; derrière

un point.

i]. M. ABVRI. M. F. GEM. ROMA (Marcus Aburius Marci Jilius Geminus. Roma) Proue de navire ; à droite, un point. Once. — 12 fr.

Mommsen* cite, en outre, un semis et un sextans de M. Aburius. Nous avons examiné attentivement deux exemplaires de ce prétendu semis, Tun qui est au Cabinet de France, dans la collection du. baron d'Ailly, l'autre qui est au musée de Berlin, et dont J. Friedlaender a

eu Tobligeance de nous envoyer l'empreinte. La légende du revers de < Mon. rom. t. H, p. ?i8, n* 126.

gS MONNAIES DE LA RÉPUBLIQUE ROMAINE.

ce semis est celle-ci : M. ABVRI. NI. Sans compter qu'il serait impossible de rendre compte des lettres N I qui viennent à la suite du nom du monétaire, à moins d'admettre l'existence d'un nouveau magistrat du nom de M. Aburius Niger, Nigellus ou Nigrinus, ce qui n'est guère vraisemblable, nous avons pu nous convaincre que cette pièce n'est qu'un semis de M. Fabrinius dont la légende a été retouchée ; elle est, en effet, ainsi disposée :

M. FABRI NI de sorte que le faussaire n'a eu que quelques coups de burin à donner sur les premières lettres du nom. Quant au sextans, Friediaender nous a écrit qu'il s'agit en réalité d'un quadrans, mal conservé, du Musée de Berlin*.

H. ACCOLEIA

La gens Accoleia ou Acculeia n'est connue que par les inscriptions et les médailles. Un texte épigraphique mentionne un certain L. Acculeius Abascanius*; un autre texte du temps d'Hadrien, trouvé à Rome, cite un personnage du nom de P .Acculeius Euhemerus^ . Un seul magistrat monétaire porte le gentilicium Accoleius, c'est P. Accoleius Lariscolus, Cavedoni a ûxé vers Tan 711 (43 av. J.-C.) l'époque où ce personnage remplit les fonctions de monétaire^, et l'étude des dépôts de médailles a permis à Mommsen de confirmer cette date'. Ce savant conjecture, en outre, que P. Accoleius Lariscolus était avec Petillius Capitolinus, un questeur militaire de l'armée du Sénat, fonction en vertu de laquelle il put faire frapper monnaie. Si, en effet, la date de 71 1 fixée pour ses deniers est rigoureusement exacte, il n'a certainement pas été triumvir monétaire ; car les triumvirs réguliers en 71 1, sont connus et portent d'autres noms®. Le cognomen Lariscolus parsM

* Cf. E. Babelon, Les monnaies de bronze de M. Aburius Geniinus, dans la Reloue numismatique i8d?, p. 408 et suiv.

â Mommsen, Inscr, regni Neapoiit. 6760.

3 Gruter. Inscr. p. CXXVII.

* Cavedoni, note dans les Œuvr. compU de Boru'hesi, t. l, p. îji,

* Mommsen, Mon, rom.j t. Il, p. 549.

« Cf. notre tableau chronologique, p. 85.

ACCOLEIA. 99

avoir la même origine que Lariscus, et faire, comme le pensait déjà Eckhel*, allusion au culte des dieux Lares {Lares colens). Dans le mot Lariscolus, la lettre I est manifestement plus longue que toutes les autres : c'est un I long, mis pour El {LarElscolus), L'étymologie donnée par Eckhel est préférable à celle qui propose de retrouver dans le mot Lariscolus une allusion au mélèze dont le nom était larix, XapiÇ. Cette dernière hypothèse adoptée par Cohen, d'après Morell et Vaillant, permettait de voir dans les trois figures du revers du denier de P. Accoleius Lariscolus, Clymène et les deux sœurs de Phaéton se transformant en mélèzes *.

Telle n'est pas l'opinion de Borghesi' qui reconnaît dans les trois statues figurées sur la pièce, les nymphes Querquelulanœ, auxquelles était primitivement consacré le bois des dieux Lares, sur le mont Cœlius. Festus (v" Lariscolus) donne de ces vierges cette définition : Querquelulanœ virœ putantur significari Nymphœ prœsidénies querqueto virescenti. Ces nymphes avaient un sanctuaire appelé lucus Larum, querquetulanum sacellum^, et à Rome, une porte de la ville, située entre le Cœlius et l'Esquilin, s'appelait Querqueiulana porta^. Mais nous sommes fort imparfaitement renseignés sur le culte de ces déesses du bois sacré des Lares, appelées par les auteurs anciens viragines et virœ, et nous ne pouvons expliquer d'une manière satisfaisante les attributs dont elles sont ornées. Cavedoni* croit, comme Borghesi, qu'il faut chercher dans les types du denier de Lariscolus une allusion au culte des dieux Lares et des divinités féminines qui gardaient le bois sacré des Querquetulani Lares. La mère des Lares, Lara ou Larunda, serait, dans cette explication que nous admettons, figurée au droit du denier. On sait d'ailleurs, que dans la mythologie romaine, Larunda se confondait avec Acca Larentia, femme du berger Faustulus, et la nourrice fabuleuse de Romulus et de Remus, honorée par les frères Arvales sous le nom de DeaDia, et de laquelle la gens Accoleia, en raison de son nom, aurait cherché i^/ tirer son origine^. Des généalogies de ce genre ne sont pas rares dans la numismatique de la république romaine.

* Doctr. luim. vet., t. V, Accoleia.

i Cohen, Descript, gén., p. 4.

» Œuvres complètes, t. I, p. jùç et suiv.

^ Varr. 4. 44, 8.

•'• Plin., Hist. nat., XVI, X, ij. Cf. Prellcr. Ra'imschc Mythologie, p. Hî>'.

« Rcifue numismatique f 1857, p. 188.

" Preller. Rœmischc Mythologie^ p. 72.

lOO

1. P, ACCOLEIVS LARISCOLVS. Buste d'Acca Larentia de profil à droite, les cheveux enroulés au sommet de la tête, fi Les trois statues des Nymphce querquetulanœ, en forme de cariatides, debout de face, soutenant de leurs mains et de leurs épaules une sorte de traverse horizontale, de laquelle émergent cinq arbustes. La nymphe de droite semble tenir une fleur et celle de gauche, un arc.

Denier. — 3 fr.

Variété, Les cheveux d'Acca Larentia, au droit, descendent en tresses sur ses épaules. Denier. — 5 fr.

m. ACILIA

Famille plébéienne des plus illustres, dont les branches ont porté les noms suivants : Aviola, Balbiis, GlabriOy Rufiis, et d'autres moins connus. Pline* raconte qu'un Péloponésien nommé Archagathus, fils de Lysanias, le premier médecin grec qui vint à Rome, l'an 5^5 (2i9av. J.-C), établit son officine au carrefour A c///tts, après qu'on lui eut conféré le droit de cité : eique jus Quiritium daium, cl tabernam in compito Acilio empiam ob id publiée. C'est, sans doute, par suite d'une tradition se rapportant à ce fait, que la gens Aeilia

1 Hist. nat.yXXlX, i, 12.

ACILIA. lOI

prétendait avoir introduit la médecine à Rome, et qu'elle faisait dériver son nom du verbe grec àx^oj^ai, guérir^ ; nous verrons quelquesunes de ses monnaies faire allusion à cette légende. On pourrait peutêtre, en raison de la môme prétention, attribuer à la gens Acilia, les monnaies incertaines à Tancien type des Dioscures, sur lesquelles figure comme emblème du nom du monétaire, le pentagone, symbole de la santé*. La numismatique nous apprend que trois au moins des Acilii, ont rempli les fonctions de magistrats monétaires : ce sont : Manius Acilius; Marcus Acilius Balbus et Manius Acilius Glabrio. Nous avons indiqué dans notre classement chronologique', des pièces incertaines, en bronze, qui portent simplement BAL {Balbus) et que Cohen a attribuées à la gens Acilia^; le surnom de Balbus a été commun à plusieurs familles, entre lesquelles il est fort difficile de choisir. Nous avons suivi Topinion de Mommsen en donnant ces pièces à un membre de la gens Naevia.