I. Man. Aquillius

On connaît un M' Aquillius AT filius A/f nepos qui fut consul en en 65^ (loi av. J.-C); mais, on ne saurait lui attribuer le denier qui suit. Mommsen croit cette pièce trop peu ancienne pour avoir été frappée par le consul de Tan 653. Il suppose que le monétaire est un fils de ce personnage, dont l'histoire n'aurait pas conservé le souvenir '. M' Aquillius consul en 653, fit la guerre aux esclaves révoltés pour la seconde fois en Sicile; il les écrasa, et tua de sa main, quoique blessé, leur chef Athenion '. Accusé ensuite de concussion par L. Fufius, il fut défendu par Forateur Marc Antoine et acquitté *. En 666 (88 av. J.-C), chargé de diriger la guerre en Asie contre Mithridate, il fut vaincu à Prototachium et fait prisonnier *. Le

« Tit. Liv. 11,4.

» Mommsen, Mon. rom,, t. II, p. j6j, note. Cf. Annales de l'Institut archéol . de Rome, 186 j, p. $7.

a Florus, III, 19; Tit. Liv. LXIX, et LXXVII. Cic. m Verr. III. 54. * Cic. Brut, 62; de Off, II, 14, m yerr, V. i ; rfc Orat. II, 28, 47.Til. Liv. LXX. s Appian. Mithr. 7, 19, 21. Vell. Pat. II, 18.

denier que son dh a fait frapper pendant qu'il fut oflicier monétaire, collègue de L. Memmius et peut-Être aussi de L. Flaminius Cilo, paraît, d'après Cavedoni, faire allusion aux victoires de son ancêtre Man. Aquillius consul en l'an 62; (139 av. J.-C.), qui obtint les honneurs du triomphe à Rome en l'an 627 (127 av. J.-C,}, pour ses succès contre Aristonicus, fils d'Eumène roi de Pergame ', Le soleil, la lune et les étoiles seraient, selon la remarque du savant modénais', des emblèmes rappelant l'Orient où les divinités sidérales étaient particulière reient honorées. Cette conjecture est bien hasardée ; la réunion du soleil, de la lune et des étoiles, fait peut-être allusion au culte des divinités diurnes et nocturnes, très répandu à Rome depuis l'origine. Le soleil avait un tempie sur le froniispice duquel, dès l'an 461 {29) av. J.-C), le consul L. Papirius Cursor fit tracer le premier cadran solaire; il était aussi, comme la lune, une des principales divinités du Cirque; et parmi les étoiles, la Grande Ourse, les Pléiades, Orion étaient l'objet de la superstition populaire '. [I n'y aurait donc rien d'impossible à ce qu'un membre de la gens AquilUa eût été mêlé, pour une cause restée inconnue, k l'histoire de ces cultes â Rome.