La même médaille en argent
Denier. — 25 fr.
50. Q. METELL. SCIPIO IMP. (Quintus Meiellus Scipio, imperaior). Tète de l'Afrique coifféed'unepeau d'éléphant, tournée à droite; devant, un épi; audessous, une charrue, i^. EPPIVS LEG. F. C. (Eppiiis Icgalus ftandum curavit). Hercule debout, posant le bras gauche sur la peau de lion et la massue.
Denier. — 1 5 fr.
, Q. METEL. PIVS SCIPIO (ou SCIP.) IMF. (Quintus Melcilus Plus Scipio, tmperalor); dans le champ, G. T. A. (Genius lerrx Africce). Le Génie de l'Afrique en costume féminin, debout de face, avec une tète de lion surmontée d'un globe, tenant des balances de la main droite.
. P.CRASSVSIVN.LEG.PRGPR.rPuW/WCrasjiu Junianus, Icgatus pro prœtore). Victoire debout tournée à gauche, portant de la main droite un caducée et de la gauche un bouclier.
Denier. — 25 fr.
CRASS. IVN. LEG. PRO PR. (Crassus Junianus legahis pro prxtore). Tète tourrelée de femme, à droite entre un épi et un caducée; au-dessus, une tiare?; au-dessous une proue de navire.
METEL. PIVS SCIPIO IMP. (MetcUus Pius Scipio, impemtor). Trophée planté entre le lituus et lepraefericulum.
Denier. — 25 fr.
XXVIi. CAESiA
La gens Caesîa ne fait son apparition dans l'histoire qu'& la fin de la république. M. Caesîus fui préteur en Sicile, sous les ordres de
Verres en 679 (7; av. J.-C.) '; L. Caesios fut l'ami de Cicéron qu'il accompagna lorsque ce dernier alla comme proconsul en Cilicie en l'an 704 (îo av. J.-C.) *, T. Caesius, un autre ami de Cicéron, est le célèbre jurisconsulte disciple de Servtus Sulpicius. Enfin, d'autres Caesii moins connus portaient les surnoms de Bassus, Cordus, Nasica, Taurinus.
Il n'y eut dans la famille Caesia qu'un seul magistrat moniîtaire, c'est L. Caesius qui émit des deniers vers l'an 650 (104 av. J.-C). Mommsen ' croit que ce personnage est peut-être le père de L. Caesius mentionné par Cicéron cinquante ans plus tard ^. Au droit du denier, on voit un personnage qui décoche un triple trait, et à côté, le monogramme i- C'est Apollon Vejovis également représenté sur les deniers de Man. Fonteius frappés à la môme époque et sur ceux de C. Licinius Macer ". Au revers, sont les dieux Lares {comme l'indique le monogramme Lares), pour lesquels, sans doute, les Caesii avaient un culte tout spécial, et qui sont assimilés aux Dioscures sur les deniers de C. Antius Restio et de Man. Fonteius. On voit aussi dans te champ du revers les emblèmes du triumvir monetûlis : la tète de Vulcain et les tenailles. Le denier de L. Aureiius Cota présente comme type principal l'image agrandie de ce symbole. Le monogramme j^ a été interprété par Eckhel ', Argento pubUco. Cette lecture récemment réhabilitée par Kliigmann, avait été rejetée par Mommsen qui voit dans ce monogramme les deux premières lettres du nom d'Apollon. Nous donnons plus loin (gens Fonteia) les raisons qui nous ont fait adopter l'opinion de Mommsen '.
Buste jeune et diadème d'Apollon Véjovis lançant un
' Cic. ai Quint fralr. II. 2, ^.
• Voy. l'cxplicalion délsillée de ce type, & la gens FonUia.
' DûCir. num. ytt.T. V, p. 157 et il;,
' Cf. E, Babelon, La loi Plaatia-Papirh. dans la Revue numisnutiqae, 1884,
faisceau de flèches,tournéàgauche,etvudedos; dans le champ à droite, le monogramme jj (Apollo). ^. L. CAESI. {Lucius Caesius). Les dieux Lares à demi-nus, assis de face, regardant à droite, et tenant un sceptre de la main droite; entre eux, un chien qu'ils caressent. Dans le champ, LARE(f) en monogramme; en haut, la tète de Vulcain et des tenailles.
