RESUME DE LA T.OI SERIAIRE

et par suite loutes ses puissances physiques et animiques, au bien, a l'ordre , au bonheur general, a l'oeuvre universel , au developpement regulier et complet de l'humanite.

COIUDITIOAS D'HIRMOME.

La niusique c?l un concert de plusieurs discoidans. Pytuigohe.

Je viens de demontrer que l'application du mecanisme seriaire a l'lndustrie rend l'lndustrie attrayante;— montrons maintenant que cette application a l'lndustrie, a la gestion du Globe, a la grande et haute tache de l'homme , est la condition supreme dujea karmoniq node la Serie.

Rappelons d'abord que, quoique nous ayons bien distingue dans I'analyse l'Accord et le Discord, ccs deux genres d'effets passionnels n'en sont pas moins susceptibles de se combiner entre eux dans Taction , de se multiplier les uns par les autres, de s'elevcr a des puissances successives. Dans presque tous les exemplcs que nous avons cites, et dans beaucoup d'autres que Ton pent observer au sein de la vie sociale , — quand on

sait un pen observer, — on pent voir des elemens rivaliser entre cux et se corporiser dans des masses de premier ordre ; puis ces masses rivaliser entre elles et se corporiser dans des masses plus fortes, du second ordre; et les Discords se composer et s'elever ainsi successivemcnt d'agglomeralions plus petites a agglomerations plus grandes, pour venir enfin s'absorber dans un dernier Accord, ou dans un dernier Discord. Or, voici ce que j'ai a dire :

C est que faction passiannelle n'est harmonique (juautant one toils les Accords et Discords partiels et inferieurs se resolvent toujours en dernier lien dans un Accord total superieur.

Ainsi les Accords et les Discords des compagnies, bataillons, regimens et brigades d'une armee, forment bien un tout harmonique, sous le rapport de la manoeuvre 3 car ils se resolvent en un Accord total: — mais lorsque deux armees ennemies sont en presence, les deux grands Accords formes dans chacune d'elles par le jeu combine de ses compagnies, regimens, brigades, ne se composent plus dans un Accord total superieur; ces deux Accords se resolvent dans une grande dissonance : Taction est subversive.

RESUME hV. LA I.or SERIAIftE. I 1 I

Deux orchcstres , dont chacun joue un morceau different , mais parfaitement harmonique dans ses consonances et ses dissonances particnlieres, produiront nne eflroyable cacophonie s'ils viennent a jouer simultanement , t'wi contre V autre.

Le principe est vrai a toutes les puissances ^ qu'il s'sgisse d'unites, de dixaines ou de millions; de sons individuals, elementaires, ou de sons collectifs, composes, groupes en partitions; d'un duo ou d'un orchestre : la regie definitive d'harmonie est toujours que les dissonances doivent se sauver sur une consonance superieure , que toutes les actions doivent aboutir et se resoudre en dernier lieu sur un Accord.

L'Accord des Sougroupes dans l'unite du Groupe, des Groupes dans l'unite de la Serie , l'accord des Series dans l'unite de la Phalange , des Phalanges dans l'unite de la nation, des nations dans l'unite du Globe, telles sont les exigences successives de la regie d'lTarmonie.

Du reste, ces ralliemens successifs et puissanciels sont si bien dans les desseins de la nature, qu'elle nousy predispose et nousy entraine par la magnifique gamme des developpemens croissans

112 ORGANISATION. 1,1V. III. ClI. Vf.

de I'UjNITEISME, la passion grandiose etpivotale, le divin besoin de l'unite, de l'ordre universel, de 1' Accord superieur et final, de l'union des parties dans le tout, de la conjonction hierarchique de l'etre integrant avec 1 infini.

En effet, le ralliement des Groupes dans la Serie est passionnellement represents et provoque par Y esprit de corps; le ralliement des Series dans la Phalange, parle civismci.*); des Phalanges dans la nation, par le patriotismc ; des nations dans l'harmonie du Globe, par YUniteisme collect if.

J'indique seulemcnt cetle these des developpemens puissanciels de I'Uniteisme ; elle exigerait d'etre traitee en detail et regulierement dans ce qui touche a son jeu social, a la destinec terreslre ; puis il faudrait la poursuivre dans ses

(i) Civisme est pris ici dans son acception origiucllc et e'tymologique, esprit de cite (civitas). Ce mot, an resle, el le suivanl, patriotisme , convienneut fort mal ici. Jc ue les donne que pour faire deviner Tidc'e qu'ils nc peuvent pas rendre, puisque l'ide'e appartieut enlierement au moude harmonique , et qu'ils appartiennent, cux, au dieliounaire des socie'tes subversives. — Patience, THarmonie fera sa langue. — Quoi qu'il en soit, et relativement a Tindicalion que je donne ici, prenez dans ces mots ce qu'ils out de beau et d'lmmanilaire, el laissez lout ce qu'ils peuvent avoir aujourd'hui d:hostile , de haiueux on de niais, el vous yous rapproeliercz ainsi du sens lir.rmoniqup.

RESUME DE LA LOI SEUIAIRE. 1 l3

applications a I'ordre general, a la vie universelle, au monde et a Dieu, aux Destinees ulterieures, a l'Unile integrate. Je reserve ces questions pour un autre ouvrage , et je dirai seulement la-dessus pour le moment que Ja religion de l'avenir est contenue tout entiere dans ces developpemens. Ailleurs aussi je dirai comment ces Accords superieurs ravissent lame humaine; dans quels delirans tourbillons d'actions passionnees et synergiques ils emportent les masses harmoniennes; dans quel ocean de vie, de joies enivrantes et de bonheur actif et saisissant, 1'liomme alors est baigne sur sa terre ! — Certes, des long-temps, a tous ces mysterieux desirs de joies qui s'agitent dans son coeur; a cette soif des eaux vives et inconnues, qu'il porte dans sa poilrine ardente ; a cette pression sans nom, exercee sur son ame par la vie du monde subversif , l'homme a bien senti qu'il n'etait pas dans sa Deslinee, qu'il habitait la vallee des larmes : heureux si, plus fort, il n'eut pas plie sous le poids des mauvais jours, s'il ne se tut pas couche sur la tache avec line resignation desesperee, fatale et coupable; s'il eut compris que Dieu , — le Peue, — n'avail pas racchammentajournelebien a d'autres vies, et qu'il devait, lui,rHomme, par sa volonte d'Hommc et sa puissance, changer sa vallee de larmes en vallee paradisiaquc !

ii. 8

Il4 ORGANISATION. T.IV. III. CII. VI.

L'homme est si bien predispose et predestine aux grands Accords, a leurs vibrations entrainantes, qu'on a vn en i83o nn Accord de ce genre, — encore qu'il fiit passablcment entache de snbversif, — rendre folic de joie et de probite une population miserable, babituellement a(Tamee, et qu'il faut, en temps ordinaire, dix mille argousins et je ne sais combien de gendarmes, de geoliers, de juges et de prisons, pour maintenir quelque pen dans les Unities ; puis la fusion fraternelle momentanement realisee entre les hautes et basses classes liberales; puis la communication electrique du mouvement a la France; et tous les peuples d'Europe se mettant a vibrera l'unisson ; et je ne sais combien de revolutions et de trones renverses ! — Qu'il y ait ou non dn subversif dans les effets, il est certain que l'homme ne jouit de la plenitude de sa vie que dans cetle haute sphere passionnelle ; c'est-la qu'il se sent a l'aise ! Aussi vous disons-nous que la plus hcureuse vie du plus heureux bourgeois civilise n'est qu'une monotonie miserable et une plate existence , a cote de celle du moins passioune, du plus froid , du plus pauvrement organise des Harmoniens. — Mais cc n'est pas de tout cela qu'il s'agit ici.

J'expliquais que le jen des Series, qui est at-