εἴη scripsi, ἢ cod
\ ! 5 mA - κ “ ’ ἔχοντα χα! ἄἀχόσμως, ETELOT) τῷ ἀορίστῳ χαὶ ταῦτ᾽ Ex τοῦ πλείονος el \ 3 mL ς ΡΟ A ! \ ἐπεται HAL Οὐκ ὀλίγον TOU ELXOTOG χα! OSEO! €EvOU παρὰ TOUTO
! > \ » » , - , ἀποσφαλήσεται, νῦν μὲν εἰς EATE! JOEY τῆς γχρεῖας
- \ \ \ = ! 4 Ἢ 4 μὴ Toro: KOL βεβ ξἕμ Jai τον ZOO ον δι σμεν ROCOTTTEL TEOL/AITTEOY σαν ͵ i ι
εἰ τὴν ὅπασαν τῶν παρθένων συνάθροισιν, ὡς ἂν YE EX τούτου
᾽ , » , ’ \ , \ ! , \ \ \ αὐτὸο το τὸ Εὐτχτν αὐτό τε; τὸ χοῦμιον KL TO! TOY AUTO τὸ μη ἊΣ ᾿ ni ,
— ! , , \ πλημμελῶς περιττευεῖν μηὸξ EV ταῖς ἄναγχαίαις γρειαις HAL τοις
28. Εἰς δεκάδα τοίνυν τριπλῆν πᾶν τὸ τῶν παρθένων ποσωθήσεται σύνταγμα, καὶ τριάχοντα αἱ πᾶσαι ἔσονται αὗται ᾿ χαὶ οὔτε ποτὲ τοῦθ᾽ ὑπερταθήσεται τοῦ ἀριθμοῦ τὸ- ποσὸν οὐτ᾽ εἰς τὸ ἔλαττον πάλιν ὑποχωρήσει χαὶ ὑπαχθήσετα! ᾿ dpxéset γὰρ οὗτος
Le ὑ ταῖς τοῦ χοινοίου χρείαις ὃ ἀριθμὸς χαὶ τὸ πλεῖον ὡς περιττόν,
‘ Ξ 4 v| ξ ΣΡ τῳ ὦ» ps TT > Le ΓΦ ὡς ἀχρη; ὅδ᾽ [SIMOY ATALTELV παραϊτησεται. ny αἱ μὲν αυτῶν
» s - - Fe \ ν ταῖς ἐχχλησιαστικαῖς συνάξεσι χαὶ ὑπηρεσίαις πανευλαβῶς
, ! A! ! 2 ? LA τς ! \ !
νομεῖν ταχθήσεται τὰ χοινὰ καὶ τὰς κατ᾿ ἀνάγκην χρείας τούτου τοῦ σώματος, τῇ de τὸ δοχεῖον ἔσται λειτούργημα ἀναγκαῖον, τὰς JE ἄλλας εἰς ἄλλην ὑπηρεσίαν τῆς χοινῆς ἕνεχα ὠφελείας σὺν πολλῇ προσοχῇ χαὶ βασάνῳ ἢ ἀφηγουμένη τάξει ἐγκαταστήσασα, χοινωνοὺς χαὶ ξυμβούλους ἔχουσα χαὶ τὰς προεχούσας τῶν
Le
rt GT | \ ων ὥσπερ οὖν |34| καὶ οἱ πατέρες ἀνέχαθεν ἡμῖν καὶ τοῦθ᾽ οὕτω ἢ ! 6 παραδεδώχασι γίνεσθαι.
\ - A \ 5» … 24. Kat τοσαῦται μὲν ἔσονται τὸν ἀριθμὸν ἔν τῇ μονὴ ai Ἶ a ἘΞ A \ 2 . = τ᾿ mit «ἢ “ { \ A gs ἘΣ παρθένοι" τήν γε μὴν ἀφηγησομένην τούτων ἱκανὴν εἶναι. προσῆκε \ \ - \ » ! s ! Q © -»
τὰ σεμνὰ τῆς χατὰ Θεὸν φιλοσοφίας διδάγματα παραδιδόναι ταῖς »/ » “ἢ / " EA «Ὁ = ΔΝ - , ἄλλαις κἀν τοῖς χρείττοσιν ἔργοις αὐτὰς ὁδηγεῖν και διὰ τῆς πορείας
38 καὶ Bo. μὲν in ras.
περὶ ἀρετῆς, πολλὰ δὲ ταῖς καλαῖς ἐργασίαις διδάσχουσαν, ἔργοις τοὺς λόγους ἁρμόζουσαν θαυμασίως χαὶ οὕτως ἀπλανῶς πρὸς τὴν en 3 a Le toits τὰς ὑφοπομένας καὶ φέρουσαν * ὃ δὴ καὶ τέχνην εἶναι τεχνῶν χαὶ ἐπιστημῶν ἐπιδτόμην τῶν τις ἁγίων ὡρίσατο μάλιστα, ἀνθρωπον ἄγειν [547] καὶ ὁδηγεῖν πρὸς Θεὸν διιλονότι τὸ πολυτροπώτατον τοῦτο ζῷον καὶ ποικιλώτατον.
29. Τοιαύτην εἶναι τὴν προστησομένην τῶν ἄλλων ἀνάγχη " τοιαύτην δῆτα mal ὑμεῖς ἐν ὑμῖν αὐταῖς αἱ πᾶσαι καὶ ζητήσετε καὶ ἐχλέξεσῇε, δυναμένην ὡς ἔφην χαὶ λόγῳ χαὶ ἔργῳ τὸν ἑστῶτα λόγον ἐχπαιδεύειν τὴς ἀληθείας τὰς μαθητρίας χαὶ τὰ ἱερὰ τῆς εὐλαβείας μαθήματα ζῆλόν τε ἐμβάλλειν. τοῦ ὄντως καλοῦ at πρὸς τὸν χαλὸν ἔρωτα τούτου τὰς ὑμετέρας ἀναχάειν ψυχὰς καὶ οὕτω τοῦ
ὑμῖν τἀγαθοῦ προτ ἡ pris χαὶ ἘΡ με τ οὕτω καὶ σιωπῶσαν ὑμῖν
ÉQUT ν παρα ) ὃ χαὶ ὰ χαὶ τὴν ἡτησιν αὐτὴν ἣ ρ Ἴ ρ ὶ ie] ὶ
πᾶσι τῶν λοιπῶν διαφέρουσαν χαὶ τὴν ἐχ τοῦ [55 "laws ὑποταγῆναι χαὶ χαλῶς ἀναχθῆναι καλῶς εἰδυῖαν καὶ ἄρχειν καὶ ὑποτάττειν τὰς ἄλλας, πολλὰ παρασχομένην ἐν τῷ παρεληλυθότι τοῦ χρόνου τῆς οἰκείας εὐλαβείας καὶ μετριοφροσύνης χαὶ τῆς πρὸς τὸ ἄρξαι ἐπιτηδειότητος τὰ τεχμήρια xai οὕτως αὐτὴν σὺν Θεῷ ἐκλεξάμεναι λήψεσθε τοῦ λοιποῦ καὶ πρὸς τὸν κατὰ χαιροὺς ἁγιώτατον πατριάρχὴν ἀφίξεσθε" χαὶ ἀφίξεται xai αὐτὴ μεθ᾽ ὑμῶν " εἶτα παρ᾽ αὐτοῦ δεξαμένης αὐτῆς τὴν τῆς ἀρχῆς χαὶ εὐλογίαν καὶ χάριν ναὶ μὴν καὶ τὴν ποιμαντικὴν βαχτηρίαν, καθάπερ ἔθος ἐν τοῖς τοιούτοις τὸν
. Gregorii M. Reg. pastor. 1, Ρ. L. ΤΊ, 14.
