τῆς in ras

- , s? ᾽ pr © ἋἋ A 4 μ A , τὴς προεστωσης μηο RE ὕσης ΤῊν ἕξοοον Ἢ TYY ELSOOUOY TOTE

1° “ + » , Ἃ τ LL 1) ἐρὼτ τῶσα ἄνοιξε OTE τις χϑε'α των LYITAALU)Y ἐξ ξάγει »ν- |

os

! ὉΔῚ 2 ᾽ - -" εἰσάγειν TELYE! τινὰ τῶν OLXELWY, ἀλλ ουμιενοῦ" τῶν τῆς μονὴς

>" ! \ » ad \

Fr = ! SA à S ἡγουμένης ἅπαξ αὐτῇ ΤΣ NS οὕτω ποιεῖν. ᾿Απαντῶντος δέ τινος 2 , = ν A] ἔξωθεν καὶ εἰσιέναι ζητοῦντος, ἐρωτᾶν get) EL πρῶτον ἣ πυ| 81 ἱλωρὸς \ » LA \ ᾽ » ne Lu >/4 δ τὸν ἀπηντηκότα καὶ παρ᾽ αὐτοῦ μανθάνειν, ὅστις τε εἴη χαὶ ὅθεν \ 1 - -ο \ Ξ- + ἥχει καὶ τίς ἣ τῆς ἀπαντήσεως αὐτοῦ χαὶ τῆς παρουσίας αἰτία, εἶτα 2 1 ᾿ A 3 - = TS pm F2 S1 ἀναγγέλλειν μανθάνουσα χατὰα μέρος ταυτὰα τῇ προεστώσῃ, εἰτὰ OE \ 2 0 Ὁ A »/ S ) 4 \ \ 2 , χαὶ εἰσάγειν ἔνδον, ἐὰν τὴν εἰσοῦον αὐτή ἐπιτρέπῃ, ἢ ἢ εἰσάγειν, SLA ! Du » , nl EE A σι: ! ᾽ = - -ὅ ἐὰν ταύτην αὐτὴ ἀποτρέπῃ. Ταύτης δὲ οὕτω σῳζομένης ἐνταῦθα τῆς ἃς ! y” \ , ἀσφαλείας, οὔτε τις κατὰ ψυχὴν ἀπαντήσει πάντως ζημία καὶ τῶν - - ῶ; EN - , \ » - \ , τῆς μονῆς οὐδέν τι χλοπῆς λόγῳ λαθὸν ἐχφορηθῆναι τὸ παράπαν

13. Ἵνα δὲ μηδὲ ἐν τῇ ἐκλογῇ καὶ προχρίσει. τῶν εἰς ταύτας μελλουσῶν τάττεσθα: τὰς διακονίας ἀπάδοντά τινα καὶ ξένα τῶν ἀποστολικῶν παραδόσεων δόξαιμεν δρᾶν. μετά γε χοινῆς ἐχλογῆς χαὶ ψήφου χοινῆς ἑχάστην τῶν διακόνων εἰς τὴν ἁρμόζουσαν διακονίαν προάγεσθαι καὶ βουλόμεθα καὶ διαταττόμεθα, ὅτι καὶ ὁ ἅγιος ἐκεῖνος τῶν ἀποστόλων χορὸς ἐν ταῖς ἀρχαῖς τοῦ χηρύγματος τοὺς θαυμαστοὺς [89 ἑπτὰ διαχόνους εἰς τὰς χρείας τῶν πρώτως εἰς Χριστὸν πιστευσάντων ἐχλέξασθαι μέλλοντες χαὶ τῇ διακονίᾳ ταύτῃ ἐγχαταστῆσαι οὐχ ἑαυτοῖς μᾶλλον n τῷ πλήθει τὴν ἐκλογὴν ταύτην δὴ xai τὴν ψῆφον ἐπέτρεψαν ᾿ καὶ οὗτοι τοῖς χοινῇ ἐκλογῇ, ψήφῳ χοινῇ ἐπικλήσε! τε χοινῇ χαὶ εὐχῇ προχριθεῖσι τῶν ἄλλων τὰς ἱερὰς ἐπιθέμενοι χεῖρας χαὶ τὴν ἄνωθεν ἐπιβοησάμενοι χάριν τοῦ πνεύματος, τῷ τῆς διαχο-