Matth. 4, 4; Deut
᾿ = 1 ἢ ας τῇ Ὧι \ € raparele! LILEVOLS TOY νοῦν προσεέχουσαι μόνον, TAËOY ὃξ χαὶ τῇ LED
! ! \ - - ! \ προσέχουσα ἀναγνώσει, εὐχαριστήσει, υξν Θεῷ τῷ χορηγήσαντι τὴν \ SA ’ A ! - » = r 2 \ - TPOSNY OLA μονὴν τὴν ἀμέτρητον αὐτοῦ εὐσπλαγχνιᾶν εἰς τὴν του L (A! \ LU \ -» φ, Ὁ » 29 ματος συστασιν, εὔξεται δὲ καὶ ὑπερ τῶν AOEAEUY [97 ἐχ ψυχῆς,
Ca] \
»s A AL OLX TT
ας = -᾿ \ \ ! e! ji. dre
᾽ - s s « Ἂ JA - - - » Ἂ ᾽ Η͂
τῷ τοιούτῳ καιρῷ τοῦτο τηρεῖν ἀναγχαῖον πάντοτε, TO μὴ διώχειν
Le ,
SA « ὑμᾶς TOY κόρον φημὶ υηδὲ ὑπερεμπίπλασθαι τὴν γαστέρα υμηδὲ χαταβαρύνεσθαι ποιεῖν ταῖς τροφαῖς χατάρας γὰρ ξιον τοῦτό γε, τοῦ r ! 2 , Ῥ : D t > er) ! . Ka \ ; Κυρίου εἰπόντος ” οὐαὶ οἱ ἐμπεπλησμένοι. Kat ywo LG ÔE τοῦ μεγά- = , \ \ 1 hou τούτου τῆς ἀρᾶς βάρους καὶ αὐτὸ τὸ σῶμα ὁ χόρος δύσχρηστον \ 1° -" 0 , " [ἢ \ ὖν πρὸς τὰς πράξεις ποιεῖ εὐχατάφορόν TE πρὸς ὕπνον καὶ \ Se re ’ A En) ne Le de ὁτε ἃ (71 \ πρὸς τὰς βλάβας τὰς ἀπὸ τῆς σαρχὸς ἑτοιμότερον " ἀλλ᾽ ἕνα ΑΝ
σχοπὸν τροφῆς ἔχειν τὴν τῆς χρείας ἐχ T1 ἡρῶσιν, μέτρον δὲ ἔτι ὀλίγον ἐγχειμένης ἡμῖν τῆς ὀρέξεως ἐρίστασθαι τῆς τροφῆς. \ \ Ἅ NA \ S ,ὔ 87. Οὐ μὴν δὲ ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ ἡδὺ τέλος ποιεῖσθαι τῆς βρώσεως χρή, ἀλλὰ τὴν πρὸς τὸ ζῆν χρείαν, παραιτουμένας τῆς ἥδονης » , τ \ \ Ὁ Ἃ ! - «ὦ - > Q1 el \ \ \ ἀκόλαστον" τὸ γὰρ δουλεύειν ταῖς ἡδοναῖς οὐδὲν ἕτερον n τὸ θεὸν ἑαυτῆς τινα τὴν χοιλίαν ποιεῖν. | = So "Ὁ Ῥ - \ δῶ, [98] 1 lois δὲ τῆς ἑβδομάδος ἐξωνηθήσονται ὑμῖν καὶ τὰ
ES
τ- 0 = CRE , ! ! À !
89. Τῆς μέντοι καθημερινῆς ὑμῶν ἐραπέζης ταύτης τὰ λείψανα LA ! AN - , μ“ ! , 4 \ οὐδαμὼς ταμιεύσετε οὐδὲ τῇ ἐπιούσῃ τηρήσετε, ἐξοίσετε δὲ μᾶλλον ταῦτ᾽ ἀναγχαίως τοῖς χατὰ Χριστὸν ἀδελφοῖς μου τοῖς πένησι, τοῖς
\ \ » ! -» [7 ! » \ ᾽ μετὰ Θεὸν ἀποβλέπουσι γεῖρας, ὥστε τι τ ὕφος ἄρτου μιχρὸν πα ἱ Pas P P usb Υ ὑμῶν χαὶ ὄψου τραφήσεσθαι τὸ βραχύτατον * χαὶ τούτοις δὴ τοῖς ὀλίγοις χαὶ περιττοῖς ὑμῶν χλάσμασι τὴν ἔνδειαν αὐτῶν τὴν πολλὴν ἐξ \ ὶ '- ᾿ ὶ | μετρίως παραμυθήσεσθε, καὶ τοῦτο ἐν σπλάγχνοις φιλανθρωπίας, καὶ
Re À Ὕ ΖΞ 1) ETAES x men , » δι᾿ pue € τ τουτο σὺν πολλῃ ἰλαροτῆτι, Ἄριστον μόνον OÙ ὃι αὕτων ἕστιωσαι
