xaxov cod. | 81. ἔστι in ras

᾿ }} Ύ “ " l Led ᾿ / / ᾿ ᾿ ἀγαθὸν τοῦτ εἶνα: δοκοίη, καὶ ἐξ ἐναντίας ἱστάμενόν ἐστιν ἄντιχρυς - ᾿ - ᾿ 2 .r " “ ᾿ - 2 ταις ἀποστολιχαῖς χαι μαχόμενον πραξέσιν, ἐν οἱς ἔχειναι φάᾶσι"

nt ’ LL ι ᾿ , ᾿ ᾿ Tv 771 :

πάντες δὲ οἱ πιστεύσαντες ἧσαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ elyov ἅπαντες χοινὰ

καὶ διεμέριζον αὐτὰ καθότι ἄν τις 107] εἶχε χρείαν᾽ καὶ αὖθις * τοῦ δὲ πλήθους τῶν πιστευσάντων ἣν ἡ καρδία καὶ ἡ ψυχὴ μία χαὶ οὐδὲ εἴς τι τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ ἔλεγεν ἴδιον εἶναι, ἀλλ᾽ ἣν αὐτοῖς ἅπαντα χοινά" καὶ ἡ τοῦτο πράττουσα τοῦ προδότου ᾿Ιούδα, ὡς καὶ τοῦτο ὁ μέγας ἅγιος ἐκεῖ φησί, χατ᾽ οὐδὲν διενήνοχε᾽ προδίδωσι γὰρ καὶ αὐτὴ τὸν λόγον τὸν ἀληθῆ τῆς εὐλαβείας καὶ τῆς σεμνότητος εἰς θάνατον olov εἰπεῖν καὶ κατάλυσιν, ὡς ὁ μιαρὸς ἐχεῖνος ἄνθρωπος τῆς δόξης τὸν Κύριον.

97. Ὑμεῖς μὲν οὖν οὕτως ἐργάσεσθε καὶ οὕτω περὶ τῆς ἐργασίας [101] φρονήσετε καὶ οὕτω ποιήσετε. Ἢ ἀφηγουμένη de ὡς ἂν τὰς χοινὰς τῶν ὅλων ἀναδεδεγμένη φροντίδας χαὶ ἢ διάχονος τοῦ κοινοῦ δοχείου χαὶ ἐπιστάτις παρέξουσι τὰ κατὰ χρείαν ὑμῖν, ἐκ τῶν χοινῶν χαμάτων καὶ πόνων ταῦτα παρέχουσαι, οὕτω GE παρέξουσι ταῦτα ὑμῖν᾽ καλὸν γὰρ μηδὲ τοῦτό μὲ ἀδιάταχτον παραδραμεῖν χαὶ ἀτύπωτον.

98. ᾿Ανὰ ἕκαστον μὲν ἐνιαυτὸν ἑκάστῃ τῶν ἀδελφῶν δύο χιτώνια λευχὰ xat ἐν χρῷ τῆς σαρχὸς αὐτῆς ἐνδυόμενα χαὶ ἕνα χιτῶνα μέλανα πάλιν, ὃν δὴ ἐπάνω τε 108 | τῶν ἄλλων ἐσθημάτων ἐπενδυόμεθα καὶ ἱμάτιον συνήθως αὐτὸν ὀνομάζομεν. Παρέξουσι dE ὡσαύτως ἑχάστῃ χαὶ ὑποδήσεις γυναιξι χαθ᾽ ὑμᾶς πρεπούσας, δύο κατ᾽ ἔτος ζυγάς, χαὶ ταύτας χαινάς, ἃς δὴ καὶ χκαταλυθείσας πάλιν ἐπισχευάσονται ἀπὸ τῶν χοινῶν χαὶ ἀνανεώσουσι.

OOLUUTITA® OÙ ταῦτα ὃὲ υόὐνα ἀπὸ τῶν XOLVOY ἑχάστη παρέξουσιν Î i ὶ — 9