ORNE ΜΕ

ol HO:

\ ! \ Σ > © A \ \ ᾽ A SA x Πρὸς πάσας τὰς ἀδελφὰς καὶ; αὐτῦῇν OË TA € ! 2 ἡ ! ( \ ἡγουμενὴν ÉRLAOYIXA TE ἅμα XAL προτρὲπ τιχὰ πρὸς τὴν φυλαχὴν τοῦ τύπου χα TO

\ F μ - »- 125. [159 A μὲν οὖν ἡμᾶς ἔδει τῆς ὑμετέρας ἕνεχα ψυχικῆς - - ER ὠφελείας καὶ σωτηρίας ναὶ μὴν καὶ τῆς σωματικῆς χρείας, ὦ φίλη \ \ δι, \ \ Ô LÉ θ0 - SA pot κατὰ Χριστὸν συγοδία, χαὶ τυπῶσαι χαὶ διατάξασθαι, ταῦτα δὴ ᾽ , à -- ὃς ! 2 \ \ χαὶ ἐτυπώσαμεν ὡς γοῦν ὁρᾶτε ἐν τῷδε χαὶ διεταξάμεβα, εἰ χαὶ μὴ -" ! ed “- \ Ὁ ὧδ :

τῆς χρείας ἀξίως, προθυμίας γοῦν καὶ τοῦ χατὰ δύναμιν οὐδέν τι | > O7 = (TETE \ > = ! “Ψ \ , - 1133) ἐνδέοντα ὑμῖν δὲ τοῦ λοιποῦ μελήσει, πῶς τε χαὶ ἀχούσαι - , - , - 9 x ΝΡ ταῦτα γνησίως, πῶς χαὶ γνησίως ταῦτα εἰς ψυχὴν παραδέξασθαι χαὶ πῶς μετὰ ταῦτα καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς ἔργοις ἀπαράβατα τὰ πᾶντα ! LS ! ᾽ \ -" - 2 \ !

φυλάξαι διαγωνίσεσθε, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν τοῦ σχοποῦ καὶ πάσης τῆς σπουδῆς τὸ κεφάλαιον οὐ γὰρ τὸ ἀχοῦσαι μόνον καὶ ἀποδέξασθαι , \ , 2 ! ’ μόνον τοὺς ἀγαθοὺς λόγους τῆς σωτηρίας δικαιοῦν ἰσχύει τὸν μόνως 4 ! Ὁ \ τούτων ἀχούοντα, τὸν μόνως τούτους ἀπο 155 δεχόμενον. ἀλλὰ ᾿ ER 2 Ke \ Se 2 =. Ἂ \ al 9e DS 71 ; ᾿ “4 αν πρὸς τῇ ἀχοῇ καὶ τῇ ἀποδοχῇ χρὴ προστεθῆναι καλῶς χαὶ τὸ ἔογον ! , \ -οὕτω ap τὶς καὶ διχάϊδέ γίνεται τέλειος * οὐ γὰρ οἱ ἀχροατα! τοῦ , Ν᾽, \ - - € — (4 = » ! 3 ᾽ « γόμου δίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ (ῥῆσις αὕτη τοῦ ἀποστόλου), ἀλλ᾽ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου διχαιωθήσονται. Σαφῶς δὲ δείξετε ἀμετακίνητα τὰ τετυπωμένα φυλάττουσαι, ἐὰν πρὸς μὲν τὴν διδάσχαλον καὶ κατὰ - € = €! » Ὁ ἢ e! δ \ \ πνεῦμα μητέρα ὑμῶν οὕτως εἴητε διαχείμεναι ὥσπερ AV χαὶ πρὸς \ \ - ͵ \ ΡΞ » = αὐτὸν τὸν Χριστὸν καὶ Θεὸν τοῦ παντός, ἵνα [154] τὸ πᾶν εἴπω τῆς € > - OR e! » Sur ! “ παραγγελίας ὡς ἐν βραχεῖ, καὶ ἐὰν οὕτως αὐτῇ ὑπαχούοιτε ὥσπερ A 2 2 o - ͵ € == ! cas -»" ᾽ ! !