AVANT-PROPOS. XIII

1768. Londres, Freeman, vii-160 p. in-80, antidaté 1762. VA, B,C, dialogue curieux , traduit de Vanglais de M. Huet (titre de 1769). Voltaire parle de cet ouvrage dans une lettre à Christin du 13 novembre 1768, et les Mémoires secrets le mentionnent le 12 décembre. Il en a été fait de nombreuses réimpressions: 1768, IV-IJ5 p. in-8o; 1769, 120 p. in-8o; 1772, Neuchâtel, in-80. Le dialogue xiii, Des lois fondamentales, a été ajouté dans une édition de 1769, qui fait suite à la sixième de la Raison par alphabet, avec ce titre : L'A, B, C, dix-sept dialogues traduits, etc.; le dialogue xi , Du droit de la guerre, a été introduit en 1771 dans la cinquième partie des Qiicstions sur l'Encyclopédie. Le iv a formé, dans les mêmes Questions, V article Loi Jiaturelle. L'A, B, C, vrai manuel d'hétérodoxie en religion et en politique, a été condamné à Rome, avec la Raison par alphabet , le 11 juillet 1776.

1768 ou 1769, Londres, 42 p. in-S". Les Adorateurs ou les Louanges de Dieu, ouvrage unique de M. Imhof, traduit du latin. Reproduit, avec la même composition, au tome 11 des Choses utiles et agréables-, inséré en partie dans \qs Questions, l'j'ji, au mot Éternité.

1774.* Éloge historique de la raison, publié à la suite de la tragédie de Don Pèdre , et souvent réimprimé sous le titre de Voyage de la Raison et de la Vérité; c'est, sous forme d'entretien, une glorification du xviiie siècle.

1777, Londres, 86 p. in-80. Dialogues d'Evhémère (douze entretiens). Ouvrage écrit peut-être avant mai 1777, annoncé le 16 novembre de la même année dans les Mémoires secrets, sous le nom à! Éphémère.

' Indique les morceaux qui ne figurent pas dans les éditions antérieures des Dialogues.

Ce sont là, en général, les plus importants des Dialogues, au moins par l'étendue, et tous figurent sous ce titre dans les éditions nombreuses, sauf celle de Beuchot, publiées depuis la mort de Voltaire.

II, Dialogues recueillis dans les œuvres diverses

ET les mélanges.

1751-1752. Petite édition des Œuvres, publiée à Dresde.

— Madame de Maintenon et Mademoiselle de Lenclos. On ne sait pourquoi cet opuscule piquant a été longtemps attribué à la marquise de Créqui.

— Un plaideur et un avocat. Contre la multiplicité des coutumes et des lois.

— Un philosophe et un contrôleur général des finances.

— Marc-Aurèle et un Récollet.

1756. Mélanges de littérature, d'histoire et de philosophie, I vol. in-i2.

— Des embellissements de la ville de Cachemire. On pense que cet écrit a été composé en 1749, après la paix d'Aix-la-Chapelle, la même année qu'un autre opuscule sur les Embellissements de Paris, paru en 1750. Beaucoup d'éditeurs l'ont placé en tête des Dialogues.

— * Timon, sur le paradoxe que les sciences ont nui aux mœurs. A pu être composé en 1750, en réponse à la thèse de Rousseau sur l'état de nature.

— Un Brachmane et un Jésuite , sur la nécessité de Venchainement des choses. Ecrit aux Délices, sous l'influence de Condillac, vers le même temps que la Loi naturelle.

— Lucrèce et Posidonius. Deux entretiens, de capitale importance.