ENTRE UN ÉNERGUMENE ET UN PHILOSOPHE
L'ÉNERGUMÈNE, — Oul, ennemi de Dieu et des hommes, qui crois que Dieu est tout-puissant, et qu'il est le maître d'ajouter le don de la pense'e à tout être qu'il daignera choisir, je vais te dénoncer à monseigneur l'inquisiteur, je te ferai brûler; prends garde à toi, je t'avertis pour la dernière fois.
LE PHILOSOPHE. — Sont-ce là vos arguments ? est-ce ainsi que vous enseignez les homm.es ? J'admire votre douceur.
l'énergumène. — Allons, je veux bien m'apaiser un moment, en attendant les fagots. Réponds-moi : Qu'est-ce que l'esprit ?
LE PHILOSOPHE. — Je n'en sais rien.
l'énergumène. — Qu'est-ce que la matière ?
LE philosophe. — Je n'en sais pas grand' chose. Je la crois étendue, solide, résistante^ gravitante, divisible, mobile; Dieu peut lui avoir donné mille autres qualités que )'ignore.
l'én'ergumène.— Mille autres qualités, traître ! je vois où tu veux venir : tu vas me dire que Dieu peut animer la matière, qu'il a donné l'instinct aux animaux, qu'il est le maître de tout.
LE PHILOSOPHE. — Mais il se pourrait bien faire qu'en effet il eût accordé à cette matière bien des propriétés que vous ne sauriez comprendre.
l'énergumène. — Que je ne saurais comprendre, scélérat !
LE philosophe. — Oui, sa puissance va plus loin que votre entendement.
l'énergumène. — Sa puissance! sa puissance ! vrai discours d'athée.
le philosophe. — J'ai pourtant pour moi le témoignage de plusieurs saints Pères.
l'énergumène. — Va, va, ni Dieu, ni eux, ne nous empêcheront de te faire brûler vif; c'est un supplice dont on punit les parricides et les philosophes qui ne sont pas de notre avis.
LE philosophe. — Est-cc le diable, ou toi. qui a inventé cette manière d'argumenter ?
l'énergumène. — Vilain possédé, tu oses me mettre de niveau avec le diable ?
(Ici l'énergumène donne un grand soufflet au philosophe, qui le lui rend avec usure.)
LE philosophe. — A moi les philosophes!
l'énergumène.— A moi la Sainte-Hermandad !
(Ici une demi-douzaine de philosophes arrivent d'un côté, et l'on voit accourir de l'autre cent dominicains avec cent familiers de l'Inquisition et cent alguazils. La partie n'est pas tenable.)
