n'y a rien dans ces corps... Pure métaphysique

démentie par le fait même.

i3Q-i'è. Straton de Lampsaque, surnommé « le Physicien, «

succéda à Théophrastedans la direction de l'école d'Aris-

tote, en 286 av. J.-C.

Ib.-26. Rhéteur d'une secte nouvelle. Augustin, dans son

livre sur la Trinité, 1 31-17. Cicéron avait bien raison de dire. Lucrèce l'avait

dit avant lui, et en termes magnifiques, L. III, vers ioo5-

1049 de notre traduction.

LXTX. Dialogues d'Evhémère. 1777, 86 p. in-8», Londres. Ouvrage écrit peut-être avant mai 77, annoncé le 16 novembre de la même année, sous le nom d'Ephémères (Mémoires secrets). C'est le testament philosophique de Voltaire.

Le véritable Evhémère, natif d'Agrigente ou de Messine, ou encore de Messène en Laconie, contemporain du roi de Macédoine Cassandre (311-298 av. J.-C), auteur d'une Histoire sacrée qui n'est pas venue jusqu'à nous, inaugura une certaine interprétation des mythes, reprise aujourd'hui par Herbert Spencer. L'Evhémérisme consiste à représenter les dieux et leurs aventures comme des personnages et des souvenirs historiques. La théorie est fausse, mais non l'idée qui lui donna naissance. Les dieux ne furent pas des hommes, mais ils sont d'origine humaine. Voir nos Mythologies et religions comparées (2' édition. Ernest Leroux).

i35-5. Esthékar. On écrit aujourd'hui Istakr ; il existe en ce lieu des ruines célèbres.

Ib.-26. Zombodpo. Djainbou-dvipa est le nom de l'Inde et non du fîeuve Indus.

Ib.-3i. Odhu ? Peut-être Sindhu, nom del'Indus.

i36-24. Feciales. C'est le mot latin; on dit en français féciaux.