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Grégoire de Tours, en parlant de cette église, a fait penser que dès le principe, elle avait été desservie par une communauté religieuse, mais ces desservants n'étaient dans l'origine que des chanoines séculiers. Clovis, comme fondateur, fut enterré dans la basilique des saints apôtres. Sainte-Geneviève, qui mourut quelques années après, y fut également inhumée avec sainte Aide, une de ses compagnes. En 857, les Normands incendièrent la basilique de Saint-Pierre et des Saints- Apôtres avec toutes les autres églises de la contrée, à l'exception de Saint- Vincent et de l'abbaye de Saint- Denis qui se rachetèrent à prix d'argent. En 1190, l'église Saint-Pierre n'était pas encore rebâtie, mais depuis la fin du 9* siècle elle portait le nom de la douce et miraculeuse patronne de Paris. Les rois de France honorèrent de leur protection les chanoines de Saint-Pierre, nommés depuis de Sainte-Geneviève. Un diplôme du roi Robert, de l'an 997, confirmant les donations qui leur avaient été faites, en ajoute encore de nouvelles, leur donne le droit de nommer leur doyen et de disposer de leurs prébendes. Par une charte donnée en 1035, Henri I" se déclare le protecteur de la vénérable congrégation des chanoine» de Sainte-Geneviève. La châsse de la sainte était en grande vénération. Sous le règne de Louis VI, vers l'an 1131, une maladie nommée le feu sacré, décimait la population parisienne. Les habitants demandèrent que cette châsse fut solennellement apportée à l'église Notre-Dame. « Pendant la procession, dit Jaillot, tous les malades qu'on nommait les Ardents furent guéris, i la réserve de trois qui manquèrent de foi. L'épidémie ayant disparu, la châsse fut rapportée i Sainte-Geneviève et placée derrière l'autel, v En 1148 un changement notable fut opéré dans l'administration de l'église de Sainte-Geneviève. Le pape Eugène, informé des désordres qui s'étaient manifestés dans cette communauté, résolut d'y introduire la réforme. Le souverain-pontife ne put réaliser son projet. Louis-lc-Jeune, obligé de partir pour la Terre-Sainte, confia cette mission à l'abbé Sugcr qui, après de grandes difficultés, parvint à faire entrer dans cette maison douze chanoines de Saint-Victor. Il n'est pas certain que la basilique élevée par Clovis ait subsisté jusqu'au temps des Normands. D'après l'auteur de Sainte-Geneviève, l'ancienne église était ornée d'un triple portique, sur lequel on avait peint l'histoire des patriarches, des prophètes, des martyrs et des confesseurs. Après le départ des Normands, les chanoines de Sainte-Geneviève ne firent à leur église que les réparations urgentes. Ce fut Êticnnc de Tournai, élu abbé en 1171, qui résolut de restaurer entièrement l'église. Les travaux durèrent quinze années. A la fin du siècle dernier on distinguait les parties réparées au dehors de l'église, au midi et du côté de la nef. On voyait encore au commencement du XVIIIÏ siècle, vers le haut du pignon de l'église, un anneau de fer d'une grande dimension. Hélait scellé dans une pierre qui représentait une tète d'animal. Anciennement, et surtout vers le