HISTOIRE DE PARIS

introduction

Poètes, artistes, écrivains, saluez celte Reine «les cités!

Dès qu'elle voit briller ce rayon de gloire et d'immortalité qui éclaire le front de l'homme de génie, elle s'empare de ce privilégié, le complète et le présente avec confiance aux applaudissements du monde !

Ou trouver ailleurs un théâtre plus splendidement orné, un peuple plus sympathique aux belles créations?

Dès qu'une grande pensée cherche à se féconder «ians une autre ville, l'Europe jalouse cette pensée jusqu'au jour où l*aris s'en empare pour la développer et l'ennoblir.

Comment cette belle cité est-elle parvenue à exercer une attraction irrésistible sur toutes les combinaisons humaines? D'où vient que la chétive bourgade, habitée ilans l'origine par de pauvres bateliers, a su grandir de siècle en siècle pour s'élever jusqu'au rang suprême? Comment a-t-elle pu déplacer à son profit le centre de la civilisation européenne?

Ce ne sont pas là des jeux de la fortune ou des caprices <Ju hasard. Cette fécondité de huit siècles, cette grandeur qui s'est perpétuée, cette sève qui se renouvelait sans cesse, tous ces avantages si précieux étaient dus à un principe que le temps avait développé; ce principe —c'était l'institution municipale.

De pauvres pécheurs, quelques bateliers ont choisi une ile de la Gaule; mais les Romains ont foulé ce sol, et Lutèce s'est transformée I Lorsque la grandeur romaine s'est évanouie, tout n'a pas péri avec elle; elle avait greffé son génie sur des branches plus jeunes, il avait pris racine dans une terre plus vigoureuse.

Rome avait cessé d'être la ville des Césars; depuis longtemps elle était étouffée, morte, que les institutions imposées par elle aux vaincus, dans ses jours de gloire, gouvernaient encore le monde!

Parmi ces institutions qui élevaient les peuples conquis à la hauteur des conquérants, la plus belle de toutes était sans contredit l'institution municipale.

Elle devint si forte, si vigoureuse, si intelligente, que, par un privilège d'expansion , elle communiqua toutes ses précieuses qualités aux magistrats qui administrèrent la ville de Paris avec tant de distinction.

Cette institution se perpétua bien plus encore par l'honnêteté que jwr le talent. Le temps Ht disparaître la toi écrite; mais les traditions d'honneur et de probité se perpétuèrent. Les noms des administrateurs

changèrent, mais leurs prérogatives et leurs devoirs subsistèrent sans altération.

De toutes les institutions, c'est évidemment celle qui a le plus utilement servi l'autorité, qui a su le mieux comprendre et faire aimer la royauté. La Prévôté des marchands a mis à la discrétion de nos rois de France ses talents, son génie, sa droiture et sa vie!

Sa noble devise était : faire le plus de bien possible an pautre et menu peuple, non dans le but de donner la picure'e à l'amour-propre des magistrats, mais dans cette bonne et sainte intention de bim servir le roi, afin que la reconnaissance, des sujets, s'életant jusqu'au trône, rende la tâche du souverain plus facile et conséquemment plus heureuse.

Voilà ce qui a été pratiqué pendant plus de huit siècles.

Dans cette longue et imposante galerie de grands magistrats, d'illustres administrateurs, il s'en trouva dont la charité égala celle de Vincent de Paul; il s'en trouva dont le style, par l'élévation des idées, par la pompe des images, forçait l'admiration d'un poète qui s'appelait Corneille ; il s'en trouva dont la vaste érudition, dont le génie organisateur obligeait Montesquieu à des emprunts souvent répétés.

Eh bien! ces hommes de haute intelligence, qui n'avaient trouvé qu'un chétif village dout ils ont su faire une ville, un monde; toutes ces illustrations municipales sont oubliées aujourd'hui.

En remuant avec précaution la poussière des siècles éteints, on trouve des parcelles d'or. Il ne s'agit pas maintenant de redonner la vie à tout un passé impossible, de refaire enlin un moule brisé.

Néanmoins, la mission de l'écrivain qui interroge l'histoire est d'honorer ce qui fut grand, et de rappeler des vertus qui uoivent être de tous les temps. — Cette mission, nous allons la remplir.

LUTÊCB. - DOMRATIOfl ROMAINE.

Il y a de cela deux mille ans, l'Athènes de la civilisation moderne n'était qu'un misérable et triste amas de huttes de paille enfermées dans une petite ile, qui, dit Sauvai, axait la forme d'un navire enfoncé dans la tase et échoué an fil de l'eau.

I Cette pauvre bourgade, protégée par la Seine , était

unie à ses doux rives par quelques troncs d'arl»res formant deux ponts grossiers.

Les Gaulois nommaient cette tle Loutouhezi Lutèce , c'est-à-dire habitation au milieu des eaux. C'était le chef-lieu du petit canton des Parisiens, qui , en grandissant, a donné à la ville le vaisseau de ses armoiries.

Ces bateliers, ces pécheurs, surent défendre héroïquement leur patrie contre l'invasion romaine. Ils ne cédèrent la victoire qu'en perdant la vie.

Mais les Romains savaient consoler les peuples de ', leurs défaites. Dès le commencement de la domination romaine, Lutèoo croit en importance et en étendue, et devient l'un des grands centres de la navigation des Caules.

Outre ses voies lluviales, il y avait des chemins qui conduisaient à Lutèce. Ainsi, les deux grandes voies romaines qui partaient de Lyon et de Bordeaux venaient se réunir à Autun ; il y en avait une autre depuis cette dernière v ille jusqu'à Lutèce. Là, cette voie se partageait en deux chemins, dont l'un allaita Orléans, l'autre à Béarnais.

Les Parisiens, par la grande voie de Lutèce à Orléans, communiquaient avec de nombreux chemins publics aboutissant à cette dernière ville, où se trouvait le port des Carnutes ; ainsi, par son heureuse position, Lutèce aspirait à devenir le centre d'un commerce important.

On va voir avec quelle intelligence les Romains favorisèrent, par des institutions, les premiers développements de celte cité.

Le 10 mars 1711, en creusant sous le rhumrde Notre-Dame pour construire un caveau destiné uux archevêques de l*aris, les ouvriers découvrirent neuf pierres cubiques offrant sur leurs surfaces des bas-reliefs et des inscriptions, et servant d'assises à uu mur d'une grande épaisseur.

Sur l'une de ces pierres on lisait l'inscription suivante :

TIU. CAESAIΠU li. IOVI OI'Tl.VIO

.VI VXSl VIO ...M \ Al TA l. l'AIIISlACl l'I UI.ICK l'OSI ERL'IN'T .

En restituant le mot ara, on traduit ainsi cette inscription :

Sou* Tibère César Auguste, le* nautes parisiens ont publiquement élevé cet autel à Juin ter très- bon, trêsijrand.

(Juels étaient ces nautes parisiens que rappelle l'inscription?

Les Romains avaient bien jugé les Gaulois. Ils élevèrent ce peuple vaincu jusqu'à la gloire du victorieux.

Les nautes parisiens avaient remplacé ces pauvres bateliers, ces pécheurs qui avaient si vaillamment défendu leur patrie. Grâce aux Romains, ces bateliers avaient grandi ; les premiers- d'entre eux étaient devenus de véritables magistrats, faisant partie d'une puissante corporation de négociants par eau, Cette association a donné naissauce à la Hanse parisienne, si

célèbre dès le moyen Age, puis à la Prévoté des marchands, qui a su faire de Paris la première et la plus glorieuse municipalité de l'Europe.

Ainsi, le génie romain avait effacé, par des bienfaits , la honte si douloureuse de la domination Ut» l'étranger.

Les nautes étaient de riches négociants parmi lesquels ou comptait des décurions, des duumvirs, des chevaliers romains, des questeurs, et même jusqu'à des sénateurs. Les nautes obéissaient à des patrons qui étaient en même temps les curateurs et les directeur» de la compagnie.

Un chevalier romain, Sentius netjuUami* , patron des nautes de la Seine , était naute lui-même et marchand de vins et d'huiles.

Le patron des nautes de la Durante, Fronto, était naviculaire. Heciux, chevalier, était courtier des Gaule».

Les Romains avaient accordé aux négociants qui i exerçaient cette magistrature un grand nombre de privilèges favorisant leur commerce. Us étaient exempts , des charges publiques les plus onéreuses, et percevaient des droits sur les marchandises qu'ils transpor- . laient. Les denrées n'entraient daus Lutèce qu'après 1 avoir payé un impôt au prolit de la corporation.

En matière civile, ils ne pouvaient être traduits que dev ant leurs propres juges. Ils possédaient en commun des biens-fonds inaliénables dont les revenus servaient aux dépenses communes , donnaient de l'activité bu commerce et de la force à la discipline.

Maintenant quels étaieut ces habitants de Lutèce, ces premiers Parisiens ?

Julien l'Apostat, qui habita pendant deux années le palais des Thermes, s'exprime ainsi à leur sujet :

« Us n'adorent Vénus, dit-il, que comme présidantau mariage ; ils n'usent des dons de Bacchus que pour avoir de nombreux enfants ; ils fuient les danses lascives, l'obscénité et l'impudence des théâtres. »

Ouoique Parisiens, nous sommes obligés de convenir que ces qualités se sont quelque peu modifiées.

LES FRAMS.

PAIHS. - DE CLOVIS A PHILIPPE-AIGISTE.

Lutèce fut conquise par Clovis, qui voulut y fixer sa résidence. Il n'y eut rien de changé dans les institutions; ce fut le vainqueur qui subit, cette fois, la civilisation du vaincu.

Dès le troisième siècle, saint Denis apportait le christianisme à Paris. Un enfant de cette ville, saint Marcel, continua son «euvre. Plus tard, la reine future de la civilisation se plaçait humblement sous la protection d'une pauvre tille des champs. Sainte Geneviève, qui avait sauvé les Parisiens des armes d'Attila, devint la patronne de Paris.

Mais déjà cette ville se trouvait à l'étroit dans l'Ile de la Cité; le vase trop plein commençait à déborder. .

L'industrie et le commerce traversèrent le fleuve I pour aller occuper, sur la rive droite de la Seine, le J

p!;i(«tn qui offrait de grandes facilitas pour le transport des marchandises. Les établissements religieux, fuyant le tumulte de la Cité, gravissaient la montagne qui dominait la ville au midi ; ils y trouvèrent le calme et la solitude nécessaires â l'étude et à la prière.

Paris resta stationnaire -sous Charlemagne et ses successeurs. Ces souverains, de race germanique, vinrent rarement dans cette ville. Paris demeura dans l'ombre !

Les faibles descendants du grand empereur laissèrent insulter le pays par les Normunds. Tous les établissements qui s'étaient créés en dehors de l'iie de la Cite furent dévastés et brûlés, et Paris rentra dans ses anciennes limites. Le roi Charles le Gros, au lieu de combattre pour délivrer Paris , acheta la retraite des pirates. Cette faiblesse lui coûta la couronne ; et le comte Eudes, le plus héroïque défenseur de Paris, fut le fondateur d'une dynastie nouvelle.

L'extension de Paris ne commença réellement qu'avec les rois de la troisième race.

De chef-lieu d'un duché capétien, cette ville se fait capitale d'un royaume! Elle se sert avec bonheur de «on beureuse position dans le but d'étendre son action et de coudre ensemble des lambeaux de territoire pour en faire une France.

C'est une étude des plus curieuses que l'histoire de hris à une époque où cette ville commence à exercer autour d'elle une attraction irrésistible.

Le principe qui hâta l'accroissement et la prospérité de Paris est tout entier dans l'organisation de celle magistrature municipale, dont l'origine, comme nous l'avons rappelé, est toute romaine. La faire bien comprendre, c'est la meilleure manière de l'honorer.

Les grandes villes , assises sur les rivières navigables , s'emparèrent de la navigation du fleuve qui les traversait, et, par une conséquence naturelle, de tout le commerce qui se faisait à l'aide de son cours.

A Paris, ce ne fut pas une usurpation inintelligente, brutale. Si les Parisiens s'arrogèrent des privilèges, ils donnèrent des compensations. S'ils recueillirent des avantages, ils s'imposèrent des devoirs. Les droits qu'ils percevaient sur les marchandises et les denrées entrant dans Paris ne s'élevèrent pas au gré de leurs caprices ou de leurs intérêts ; ces droits furent réglementés par les premiers , les plus dignes d'entre eux , qui formèrent une corporation connue sous le nom de Hanst parisienne. Les membres de cette corporation étaient appelés marchand* de l'eau de Paris, pane qu'ils faisaient le commerce par le moyen de l'eau qui traverse cette ville.

Faisons connaître exactement les privilèges de celte intéressante association, privilèges que nos rois, dans l'intérêt de leur puissance, ont toujours confirmés et Murent augmentés.

Tout bateau chargé de denrées ou de marchandises qui remontait la Seine devait s'arrêter au pont de Mantes ; il ne pouvait être déchargé dans la ville, à moins que l'expéditeur ne fût bourycuiv hanse1 de Paris. S'il était étranger à cette ville, il fallait qu'à son armée aux limites du ressort de la marchandise de J'eto, il déclarât son intention de vendre ; alors le chef, i marchands lui désignait un compagnon,

un commerçant do Paris. C'est a ce compagnon, à cet associé imposé parle Prévôt que l'expéditeur était obligé de déclarer le prix réel de la cargaison ; et, d'après cette déclaration, le compagnon avait le droit de prendre pour lui, aux prix annoncés, la moitié de la cargaison, ou, s'il préférait la laisser vendi t! sur place, il partageait avec le propriétaire le bénéfice (pie ce dernier en retirait.

Ces bénélices, ces impôts, retournaient à l'association, moyennant une indemnité abandonnée au délégué de la corporation des marchands de l'eau.

Ainsi les bourgeois hansés de Paris jouissaient du droit exclusif de naviguer sur la basse Seine depuis Mantes jusqu'au Grand-Pont de Paris aujourd'hui le Pont-au-Change; , et sur la haut»! Seine, depuis ce Grand- Pont jusqu'à la ville d'Auxerre.

Malheur à celui qui cherchait à enfreindre les privilèges de la Hanse, sa cargaison était saisie, confisquée au profil du roi et de l'association parisienne.

Voici en quels termes ces sentences étaient rendues :

« L an de grâce mil deux cent quatre-vingt-quinze, ■» le mardi devant la Chandeleur, perdit, par jugement » du Parloir aux bourgeois, Pierre, bourgeois de Rouen, » quatorze tonneaux de vins d'Auxerre, qu'il avait :» faict mener de. Paris à Rouen, sans compagnie de » bourgeois hansé, et sans qu'il se fût hansé à .» Paris ! 1 ). »

Voici un autrejugement : « L'an de grâce mil deux cent >• quatre-vingt-seize, le lundi devant la fêle de Sainct- •> r.eorges, perdit Elye Ballenc, bourgeois de Hai lleur, >> dix-huit tonneaux de vins sur soixante-treize qu'il •> avait achetés en compagnie d'Ansiarc d'Argenteuil, y> liourgeois de Paris, parce qu'il avait mis son vin, » de terre dans deux bateaux différents, et l'assigna «Jehan Popin, Prévost des marchands, par sentence, » d'après le conseil des bonnes gens.

« A ceste sentence furent présents ledit Prévost des » marchands, Etienne Barbet, Alain Paon, Guillaume * Pizdoë, échevins, etc..»

Parfois il arrivait que les sentences rendues par la Prévôté donnaient lieu à des appels devant un tribunal supérieur, au Parlement d'abord, enlin devant le roi de France lui-même. Au mois de mars 1208, Jean Marcel, bourgeois de Compiègne, ayant amené deux bateaux chargés de bois au Grand-Pont de Paris, sans avoir pris la précaution de se procurer un compagnon hansé pour chacun, se vit condamné par sentence à perdre les deux bateaux qui furent confisqués, l'un pour le roi, l'autre au profit de la Prévôté.

Jean Marcel appela de cette sentence devant le Parlement qui déclara qii'un seul bateau devait être confisqué. La Prévôté porta cette cause au tribunal du roi qui cassa l'arrêt du Parlement el confirma le dire des premiers juges. — Voici le texte de ce jugement :

« En l'an de l'incarnacion nostre Seigneur, mil » ce lxviij, la vigile de Pâques llories, orent li mar- •> clieanz hansé de l'iaue de Paris, sentence contre » Jehan Marcel de Compiègne, d'une uavec de bûches » qui vint d'Oyse en Seyne, contre le pont de Paris et » de Maante, sanz compaiguou hansé bourgeois de

( I ) Voyez Appendice H, lirrc de» Senlenctt rfu Parhir aux bourgeois,

» Paris, devant lou roy de France, par droit jugement » île l'usage et la charte au diz marcheanz (l;. *

Ainsi, maîtresse delà grande nn\ jgntiou delà Seine, forçant la Normandie et la Rourgogne à devenir ses tributaires, la Hanse parisienne dominait toutes les autres villes baignées par la Seine, et nivelait toutes les prétentions des grands seigneurs ayant donjons sur le fleuve.

Défense aux Normands d'envoyer directement le sel et la marée dans la haute Seine; défense aux Bourguignons d'expédier sans intermédiaire leurs vins et leurs bois dans la basse Seine.

fies privilèges excitèrent d'incessantes clameurs. A des plaintes amères, à des jalousies sans nombre les Parisiens répondaient :

« Ces privilèges qu'on nous dispute ont consolidé le » pouvoir et le soutiennent encore. La royauté errante » de villeen ville était sous la tutelle des grands \assaux. » Elle a fait choix de Paris pour capitale, et la royauté y est devenue grande daine et maîtresse. — Gare à » qui l'insulte!

•> La Capitale du royaume, par sa population, a » besoin d'approvisionnements considérables. Les » denrées que vous apporte/, les marchandises dont » vous trouvez le placement chez nous, vous donnent » des bénéfices, nous voulons les partager.

* D'ailleurs ces taxes que nous percevons, la royauté » prolile d'une partie, le surplus est employé à embellir » Paris qui est capitale.

» Ne jalousez pas cette noble cité; gràccà sesprivi- » léges, cette ville s'est développée, a grandi ; et puis si * ce pays est France, c'est grâce à Paris. » — La royauté donnait gain de cause à Paris.

DM PHILIPPE-Al'WSÏE A CHARLES V.

i 180 — IMi.

Le souverain qui réunit à la couronne, par la confiscation féodale et l'épée à la main, la Normandie, le Maine, l'Anjou, la Tourainc et le Poitou, le souverain qui lit l'acquisition des comtés d'Auvergne et d'Artois, et recouvra la Picardie, fut un grand roi.

Philippe-Auguste, a dit un de nos historiens, fut le premier roi parisien. Kn effet , sous son règne si noblement rempli , Paris devient sa ville de prédilection. Les événements s'y succèdent, les institutions s'y multiplient; la population y déborde.

Nous avons rappelé les invasions des Normands qui avaient détruit tous les établissements formés sur les deux rives de la Seine. Paris était rentré dans l'Ile de la Cité.

Dès que l'autorité royale adopta Paris, une nouvelle extension eut lieu. Par une attraction irrésistible, naturelle, le commerce et l'industrie se portèrent encore sur la rive droite et prirent possession du magnifique plateau qui oiïrait tant de facilités aux transports des marchandises.

\l) Dtp|)ing. Règlement ti<r les Arts et Métiers de Paris, i>age ii.

De même les couvents et les écoles s'éloignèrent de la Cité pour gravir la montagne qui dominait Paris au midi. Ils y trouvèrent le repos que réclame la prière, et le calme qu'exige la science. Les développements de cette ville, à la lin du douzième siècle, avaient été si prodigieux, si rapides, que le Paris en dehors de la Cité était plus important que le Paris du dedans. Celte extension démesurée excitait chaque jour les appréhensions du roi ; son génie avait suscité bien des jalousies.

Philippe-Auguste comprenait que ses ennemis, s'ils voulaient arrêter la grandeur naissante de la France, pouvaient la frapper au cœur en dévastant Paris, ouvert de toutes parts ; aussi répétait-il souvent à ses conseillers : Je ne me croirai véritablement roi de France que le jour où ma capitale sera mue à l'abri de toute insulte par oie bonnes et solides murailles!

Le roi s'adressa donc à la Prévôté des marchands, qui concourut généreusement à l'établissement des nouveaux remparts.

L'enceinte , les tours , les jKtrtes , les fossés , furent considérés, par nos magistrats, comme faisant partie des édifices publics; le soin de ces édifices, suivant l'ancienne loi romaine, était du ressort de l'administration municipale L; aussi les principaux bourgeois de Paris, que la tradition avait parfaitement renseignés à cet égard, se taxèrent eux-mêmes pour les frais de la nouvelle enceinte, mais à la condition expresse que le rempart serait considéré comme propriété de la ville 2'.

Voici la direction que suivait le mur d'enceinte sur la rive droite : les fortifications partaient de l'endroit où se trouve aujourd'hui l'extrémité septentrionale du pont des Arts. Là se trouvait la première porte de la ville : celte porte était flanquée d'une tour ronde Irèsélevée et d'une forte maçonnerie; on l'appelait tour du Loutre ou tour qui fait le coin. En cet endroit commençait ta ceinture de remparts qui environnait Paris au nord. Elle se dirigeait, en suivant l'emplacement actuel de la cour du Louvre, pour couper la rue Saint-Uonoré entre la rue du Coq et celle de l'Oratoire, laissant h première de ces rues hors de l'enceinte, ainsi que le château du Louvre.

Dans cette partie, le rempart était interrompu par une entrée munie de deux tours, qui portait le nom déporte Saint-Uonoré. Le mur d'enceinte décrivait ensuite une courbe, et, passant entre les rues d'Orléans et de Grenelle-Saint-Honoré , arrivait à la porte au Coquillier, pratiquée dans la rue Coquillière, au carrefour formé par les rues de Grenelle, Sartine cl Jean-Jacques Rousseau.

La muraille se prolongeait ensuite entre les rues du Jour et Jean-Jacques Rousseau , et aboutissait à la porte Montmartre qu'on voyait dans la rue de ce nom vers les n" 15 et 32.

En cet endroit, le rempart changeait brusquement de direction et s'inclinant vers l'est, longeait le coté septentrional de la rue Mauconseil pour aller débou-

(I) Raynouanl, Histoire du Droit municipal, ton» I, page #t.

(f) Kigortl, DeC.estls, Beetteit de$ Uitl orient dë h'T&Mf* luoic XVII. page 31; Grandet Chroniques de Saint-Denis , édition de P- Paris, twno IV, |«ge 147; Chromiiue latine Je Guillaume de Kaogts.de 1130 à 1300.

ther dans la rue Saint-Denis, en face de l'impasse des Peintres. La se trouvait une porte fortifiée qu'on appelait porte Saint- Denis ou porte a tue Peintres.

L'enceinte poursuivait sa direction orientale, longeait la rue aux Ours qui restait dans l'intérieur de Paris; au milieu, ou à peu près, de la rue aux Ours, la muraille était percée d'une fausse porte qu'on appelait porte Bourg-l'Abbé. Le rempart coupait ensuite la rue Saint-Martin, précisément à l'angle aujourd'hui formé par cette voie publique et la rue Grenier-Saint-Lazare qui se trouvait alors dans la campagne.

Après avoir rencontré la poterne Nicolas Huideron dans la rue Beaubourg, la ligne des remparts se poursuivait entre les rues Michel-le-Comte et Geoffroy-l'Angevin, pour venir aboutir a la porte du Tcmpte, pratiquée dans la rue du Temple, à l'angle méridional formé par cette rue et celle de Braque.

En cet endroit, la muraille décrivait une courbe au midi pour gagner l'emplacement occupé depuis par la rue de Paradis; — après avoir suivi cette ligne, l'enceinte coupait lu rue Vieille-du-Temple, à la rue des Francs-Bourgeois, où se trouvait la porte Barbette.

Ensuite, le rempart s'inclinait encore davantage, et coupait à son extrémité méridionale la rue Culture- Sainte-Catherine pour s'arrêter à la porte Saint-Antoine, où nous voyons aujourd'hui la fontaine Biraguc.

De la porte Saint-Antoine, le mur d'enceinte prenait brusquement une direction |M?r|iendiculairc à la Seine, pour aboutir vers le milieu du quai Saint-Paul où se trouvait la dernière porte de l'enceinte septentrionale; cette porte, nommée Barbette-sur-l' lane, était flanquée d'une grosse tour appelée tour de Billy.

Telle est la description scrupuleusement exacte du tracé que suivait sur la rive droite'le mur d'enceinte de Paris, construit sous Philippe-Auguste.

Des découvertes récentes de fragments de cette muraille solidement construite ne laissent aucun doute sur l'exactitude de ces renseignements.

Mais il s'agissait de défendre aux ennemis l'entrée du fleuve dans Paris ; — voici ce qui fut ordonné par le roi.

L'enceinte méridionale , comme nous venons de le dire, se terminait au quai Saint-Paul, et près du fleuve fut construite la tour dite de Billy, qui correspondait à une tour intermédiaire, qu'on éleva dans l'île de Notre- Dame. Cette dernière se rattachait à une tour bâtie en face de la rue des Fossés-Saint-Bernard, et qu'on nommait fa Tournelle.

Pour continuer, en quelque sorte, la clôture que le cours du fleuve interrompait, on avait tendu de grosses chaînes, qui joignaient la tour de Billy à celle de la Tournelle , en se rattachant aux fortifications intermédiaires élevées dans l'île Saint-Louis. Ces chaînes étaient accrochées à des bateaux liés à de gros pieux. De cette manière, se trouvait complétée «i l'est la ligne des fortifications de Paris.

L'enceinte méridionale est facile à décrire. La muraille recommençait sur la rive gauche cntie le pont de U Tournelle et la rue des Fossés-Saint-Bernard ; elle se poursuivait dans la rue des Fossés-Saint-Victor où se trouvait une porte de ville entre cette rue et celle d'Arras. Ka cet endroit, l'cuceinte gravissait encore la mon-

tagne jusqu'à l'extrémité méridionale de la rue Descartes actuelle, où se trouvait une porte qui s'ouvrait dans la campagne, en face du bourg Saint-Marcel, dont cette porte retenait le nom.

Le mur d'enceinte s'inclinait ensuite à l'ouest jusqu'à la place de la Vieille-Estrapade où l'on voyait la porte Sainte-Gener ihe, puis la muraille se prolongeait pour atteindre la porte Saint-Jacqties au coin de la rue Saint- Hyacinthe. Le rempart descendait alors jusqu'à la paru Gibart, située au coin de la rue de la Harpe et delà place Saint-Michel. Là, le rempart décrivait une courbe pour aller se rattacher à la porte Saint-Germain, qui se trouvait dans la rue Saint-André-des-Arts au coin de la rue de la Contrescarpe. Après s'être soudée à cette porte, l'enceinte allait se terminer à l'extrémité orientale du quai Malaquais. L'entrée du fleuve était défendue à l'ouest, sur la rive gauche, par la tour Philippe- Ifamelin, connue plus tard sous le nom de tmr de Nesle, et sur la rive droite parla tour de Bois construite à côté de la porte du Louvre.

Tel était l'ensemble des fortifications élevées d'après les ordres de Philippe-Auguste.

Ces fortifications qui protégeaient Paris sauvèrent la France. Si les Anglais entrèrent dans cette ville sous Charles VI, ce ne fut pas par la force des armes, — la trahison leur en ouvrit les portes.

Tout l'emplacement circonscrit par ces fortifications était loin d'être couvert d'habitations. Le nombre des rues était bien inférieur à celui qui se trouve compris aujourd'hui daus le périmètre de l'enceinte de Philippe-Auguste.

Les créations qui remontent à cette royauté portent toutes un caractère de grandeur et d'utilité. Philippe- Auguste ne se borna pas à donner de la sécurité au royaume en mettant sa capitale à l'abri de toute insulte, il voulut encore en faire une des villes les plus importantes de l'Europe.

La fondation du Louvre lui appartient. On lui doit la construction des halles et de nombreuses boucheries. Les églises Saint-Étienne-du-Mout, Saint-André-des- Arts , Saint-Honoré , Saint- Jean-en-Grève , Saint-Thomas, Saint-Nicolas-du-Louvrc, furent commencées ou complètement achevées sous son règne. Il aida, de ses deniers, à la fondation de plusieurs établissements religieux et hospitaliers , tels que le couvent des Mathurins, l'abbaye Saint-Antoine , le couvent des Jacobins, l'hôpital de la Trinité, celui de Sainte-Catherine, etc.

L'existence des collèges des Bons-Enfants, de Saint- Côme et de Saint-Damien , des Dix-huit, de Constantinople, remonte également au règne de Philippe- Auguste, qui fut un des bienfaiteurs de Paris.

Sous le rapport de la salubrité, la capitale dut beaucoup à Philippe-Auguste, qui, dans le cours de l'année 1 184, fit paver les principales nies de cette ville. Bigord s'exprime ainsi à ce sujet : « Le roi, se trouvant à Paris » pour les affaires de l'État, habitait le palais dans la » Cité. S'étant mis à une fenêtre d'où il voyait les eaux » du fleuve , par laquelle il aimait à regarder pour se » distraire, les chariots qui traversaient la Cité soule- » vèrent une odeur si fétide de la boue amassée dans » les rues, que le roi ne put la supporter ; il jugea qu'il

» était nécessaire d'exécuter un projet auquel avaient » pensé quelques-uns de ses prédécesseurs, mais qu'ils » n'avaient pas exécuté à cause de la trop grande dé- » pense. Ayant donc convoqué les principaux bour- » geois de la ville et le Prévôt, il donna l'ordre de gar- » nir de fortes pierres les rues principales 1). »

Les voies qui prolitèrent de cette utile amélioration formaient ce qu'on appelait la croisée de Pari». C'était l'intersection des doux grandes voies qui joignaient du nord au sud la porte Saint-Denis a la porte Saint- Jacques , et de l'est h l'ouest la porte Baudet ( Baudoyer) au château du Louvre. Cotte partie du pavé de Paris re6ta toujours à la chargo du roi. Si l'administration municipale en eut l'entretien jusqu'en 1328, elle reçut une indemnité qui la couvrit de la dépense.

Philippe-Auguste professait une haute estime poulies magistrats de Paris ; aussi, nu moment de partir pour la Terre-Sainte, il contiait a plusieurs d'entre eux son testament et le trésor royal. Son affection pour les Parisiens était vive et sincère : « //* ne sont pas pins hauts qu'une épée de cheralier, disait-il; »wi* durant fentiemi, ils grandissent par le courage et détiennent des géants. » — Philippe-Auguste mourut le 14 juillet 1223.

Lorsqu'un homme de génie disparaît, sa mort laisse un vide; lorsqu'un grand roi vient à mourir, il se fait nuit. Il semble que la nature ait besoin de repos. Louis VIII passe inaperçu enta1 Philippe-Auguste, son père, et saint Louis, son llls. Louis VIII ne régna que trois années, pendant lesquelles il n'arriva rien de bien remarquable h Paris.

Mais nous avons lutte de rendre hommage à Louis IX. « Saint Louis, a dit un grand écrivain, est l'homme » modèle du moyen âge; c'est un législateur, un héros, » et un saint. Le temps où il a vécu rehausse encore sa » gloire par le contraste de la naïveté et de la simplicité > de ce temps.

« Soit que Louis combatte sur le Pont de Taillebourg » ou a la Massoure; soit que dans une bibliothèque il » rende compte de la matière d'un livre à ceux qui le » viennent demander; soit qu'il donne des audiences » publiques ou juge des différends aux plaids de la » porte, ou sous le chêne de Vincennes, sans huissiers » ou gardes ; soit qu'il résiste aux entreprises des papes; » soit que des princes étrangers le choisissent pour » arbitre ; soit qu'il meure sur les ruines de Carthage, » on ne sait lequel plus admirer du chevalier, du clerc, » du patriarche, du roi et de l'homme.

« Marc-Aurèle a montré la puissance unie il la phi- » losophie, Louis IX la puissance unie a la sainteté.— » L'avantage reste aux chrétiens. » (2;.

Dans ce précis historique nous ne pouvons qu'esquisser la noble physionomie de saint Louis, en rappelant les créations dont il a doté la ville de Paris.

En premier lieu , parlons de cette Sainte-Chapelle, chef-d'œuvre admirable où se sont rencontrés, fondus d'un seul jet le génie d'un grand artiste et la piété d'un

(t) RUjord, De gettit Pkilippl Augusti. Recueil des Historiens de *'r««r*. tome XVII, page t6t.

(I) Chateaubriand, Études Mstoriqua, tome VI, page 118. Éditioo de Pourrai frarc*.

grand roi. Ce monument est le type le plus pur de cette gracieuse architecture dont Philippe-Auguste et saint Louis surprirent le secret chez le» Sarrasins. L'art urchitectonique avait au moyen âge une grande puissance. Le génie se développait sans entrave. Aussi, pas un seul monument ne ressemblait à l'autre, et dans chaque monument aucun détail n'était exactement symétrique.

Plus les Ages qui onj élevé nos église* ont eu de piété, plus ces édifices ont été frappants par la grandeur et la noblesse de leur caractère. Le peuple qui croit, qui souffre et qui prie, préférera toujours aux temples grecs ces basiliques moussues, toutes remplie* des générations des décédés et des Ames de ses pères!

Au roi saint Louis on doit également la fondation des Quinze-Vingts en mémoire et rétordation de trois cents chevaliers qui, en son temps et règne, eurent les yeuls crevés pour soustenir la foi catholique (1).

Sous son règne furent fondées ou construites les églises Saint-Lcu et Saint-Gilles, Saint-Josse, Saint- Eustache, Saint-Sauveur.

Les couvents des Grands-Augustins, des frères et sœurs Sachets, de l'Avc-Maria, des Blancs-Manteaux, Saintc-Croix-de-la-Bretonnerie, des Chartreux, des Carmes ; les collèges de Sorbonne, des Bernardins, des Prémontrés, de Calvi, de Cluny, du Trésorier, etc., appartiennent également à cette époque.

Dans la solitude du clottre l'homme se régénérait par la prière, comme il se complétait par l'étude et la contemplation.

Les premiers flambeaux qui ont éclairé le monde ont été allumés au feu sacré de l'autel.

Dans les sciences comme dans les arts, les moines, devançant leur siècle, nous ont frayé la route du progrès.

Quant aux couvents de femmes, leur fondation avait d'ordinaire pour but le soulagement des malheureux. La bienfaisance municipale et réglementée a succédé à ces pieuses fondations, mais sans les faire oublier. L'or qu'on distribue aujourd'hui aide le malheureux à vivre ; mais la charité d'autrefois aimait ù le consoler, elle souffrait et pleurait avec lui !

Les écoles du Parvis Notre-Dame ont donné naissance à l'Université de Paris, qui devint la grande école de l'Europe.

Un ancien poète a dit d'elle ;

* Si n'estait la bonne garde a De ri!oiTer*tté qui garde » Le Chef de la dirélieute.

» Tout eusl été bien tourmenté (2). a

L'Université acquit bientôt une grande importance politique.

Les rois avaient compris toute son utilité. Son caractère religieux la mettait a l'abri des violences. L'illustration qui rayonnait sur elle, la réputation, la science de ses docteurs en faisaient un des premiers corps de l'État, et donnaient un poids immense à son autorité.

(I) Celte fondation cet ainsi rappelée daoa lea laUreppatestes de Prançol* I", au moi» de tuai 1346. Voir, dan» notre Dictionnaire, l'article QuiHît-Vingtt,

(J) Jeuan de Meuug, Roman de ta Rose.

-C'était on un mot ta fille ainée des rois de France et k tourte de toute ttapienee.

Il n'est pas jusqu'aux croisades , que des historiens modernes ont tant reprochées à Philippe-Auguste et à sùot Louis, qui n'aient profité à notre pays.

Nos guerres d'Orient ont complété notre caractère chevaleresque. Elles ont excité profondément l'imagination de no6 poètes et de nos artistes. En un mol, la civilisation qui en Europe sommeillait engourdie, faute d'air et de soleil, s'est réchauffée au contact de l'Orient. — Depuis elle a marché I

Dès son arrivée en France, après sa première expédition, saint Louis rendit un grand nombre d'ordonnances dont les plus importantes intéressaient la ville de Paris. Parmi ces dernières, il faut citer celle qui concerne la police de la capitale.

Paris était troublé chaque nuit ; c'étaient des incen- >\'m, des vols, des violences sans nombre.

il y avait depuis longtemps une milice entretenue nu\ dépens du roi pour veiller a la sûreté de la Mlle.

Mais cette milice était de beaucoup insuffisante, elle ne se composait que de vingt sergents à cheval et de quarante sergents à pied, commandés par un officier nommé le Chtralier du guet.

Aussi les bourgeois de Paris, victimes des désordres, résolurent de veiller eux-mêmes ù la sûreté de leur ville. Ils obtinrent du roi la permission de faire toutes les nuits des rondes par la ville, sous l'autorité et la direction du chevalier du guet.

Cette milice bourgeoise, pour laquelle chacun devait faire le service do trois eu trois semaines, fut appelée le Guet des Uesliers ou Guet des Bourgeois.

Plusieurs corps de métiers cherchèrent à se dispenser de celte obligation ; mais ils furent contruints à l'obéissance par plusieurs arrêts du parlement.

Cette utile mesure amena la réorganisation de la Prévoté de Paris qu'il ne faut pas confondre avec la Prévôté des marchands qui était une fonction conférée par l'élection.

Depuis Philippe-Auguste, la Prévôté de Paris était •ievenue une charge vénale; de là des abus scandaleux. Le roi ordonna quo la Prévôté ne serait plus affermée an plus offrant, et la juridiction du magistrat fut restreinte h la police et à la justice en première instance.

En 12S8, le choix du gouvernement du roi pour exercer cette magistrature tomba sur Etienne Boileau dont le talent et l'intégrité méritent d'être glorifiés.

Voici comment JointUle s'exprime ou sujet do cette nomination :

« La Prévôté de Paris étoit alors vendue aux bour- > geois «le Paris ou à aucuns ; et quand il advenoit que » aucuns l'avoient achetée, ils soutenoient leurs enfants » et leurs neveux dans leurs excès, car les jouvencaux » te lioient en leurs |>arents ou leurs amis qui tenoieut

* la Prévôté. Pour cela, le menu peuple étoit foulé et ne » pouvoil avoir droit contre les riches hommes, à cause

* des grands présents et dons que ceux-ci faisoient au i Prévôt. Dans ce temps, celui qui disoit la vérité de-

* vant le Prévôt, ou qui vouloit garder son serment » ooar n'être pas parjure touchant aucune dette ou

il fût tenu de répondre, lo Prévôt

» levoit amende sur lui, et le punUsoit à cause des » grandes injustices et des grandes rapines qui étoient » faites en la Prévôté ; le menu peuple n'osoit demeurer » en la terre du roi, et alloit demeurer en autres prévô- » tés et eu autres seigneuries; et la terre du roi étoit si » déserte, que, quand le Prévôt tenoit ses plaids, il n'y » venoit pas plus de dix personnes ou de douze. Avec » cela, il y avoit tant de malfaiteurs et de larrons à » Paris et dehors, que tout le pays en étoit plein. Le roi, » qui meltoit grande diligence à savoir comment le » menu peuple étoit gardé, sut toute la vérité; aussi il » no voulut pas que la Prévôté do Paris fût vendue, mais » donna bons et grands gages ii ceux qui dorénavant la » garderoient, et il abattit toutes les mauvaises coutu- » mes dont le peuple pouvoil être grevé. Il lit enquérir » par tout le royaume et par tout le pays où il pourrait » trouver homme qui fit bonne et roide justice, et qui » n'épargnât plus le riche homme que le pauvre; on lui * indiqua Etienne Boileau, lequel maintint et garda si » bien la Prévôté, que nul malfaiteur, ni larron, n » meurtrier, n'osa demeurer à Paris, craignant d'être » aussitôt pendu ou détruit; car il n'y avoit ni parent, » ni lignage, ni or, ni argent qui le pût garantir. Aussi » la terre du roi commença à amender, et le peuple y » vint à cause du lion droit qu'on y faisoit. Il s'y mulli- » plia tant et tout amenda si bien , que les ventes, les » saisies, les achats et les autres levées valoient le dou- » bte de ce que le roi y pressoit par avant.

» En toutes ces choses que nous avons ordonnées, » disoit le roi, pour le profit de nos sujets et de notre » royaume, nous nous réservons le pouvoir d'éclaircir, » d'amender, d'ajouter, do diminuer, selon que nous » aurons conseil. Par cette ordonnance, l'état du » royaume! de Fi ance devint meilleur, comme le témoi- » gnent plusieurs sages et anciens. *

Louis IX venait quelquefois s'asseoir h ses côtés, quand le Prévôt de Paris rendait la justice au Chàtelet. Etienne Hoileau maintint dans Paris une justice si sévère, qu'il lit pendre même son filleul coupable de vol.

A l'égard des communautés d'arts et métiers, voici les services quo rendit ce grand magistrat :

Il établit, au Chàtelet, des registres a l'effet d'y inscrire les règles suivies d'ordinaire pour les maîtrises des artisans ; puis les tarifs des droits prélevés , au nom du roi, sur l'entrée des deurées et marchandises dans la ville.

Les corporations d'artisans comparurent successivement devant lui pour déclarer les us et coutumes pratiqués depuis un temps immémorial dans leur communauté, alin de faire enregistrer leurs déclarations dans le livre destiné a devenir le régulateur, le cartulaire de l'industrie ouvrière.

Nous reviendrons plus tard sur les corporations et les métiers. N'oublions pas cependant de faire honneur de leur sage réglementation au Pré\ôt de Paris Etienne Boileau , ainsi qu'au roi Louis IX, qui, dans toutes les circonstances, fortifia de son pouvoir les bonnes intentions du magistrat.

Nous devons mentionner ici l'ordonnance royale de saint Louis, concernant les monnaies.

Le droit de battre monnaie avait été usurpe autrefois

par les seigneurs qui possédaient, sur leurs domaines, les anciens ateliers monétaires de Charlemaguc.

Plus de quatre-vingts barons ou prélats en jouissaient encore au temps de saint Louis, et tiraient un profit scandaleux de la fabrication de monnaie de mauvais aloi. Comme chaque seigneur battait monnaie, lui donnait un cours forcé dans ses domaines, à l'exclu- ' sion absolue de toute autre, il en résultait qu'on était obligé de changer de numéraire chaque fois qu'on pénétrait dans un nouveau canton. De là une perte considérable par le seul fait du change.

De tels abus ruinaient la population et entravaient le commerce et l'industrie; aussi Louis IX résolut de les faire cesser. Dés 1247, le roi avait prohibé hardiment les sterlings et autres monnaies anglaises impudemment altérées par le roi Henri III.

En 1262, il ordonna que dans les domaines des seigneurs ne battant pas monnaie, celle du roi aurait seule cours, et qu'elle serait acceptée concurremment avec celle des seigneurs dans tous les endroits où se frappaient des monnaies seigneuriales.

Saint Louis défendit expressément que la monnaie frapjiée sous son règne fût altérée comme elle l'avait été malheureusement sous ses prédécesseurs.

L'ordonnance de 1262 était contresignée par trois bourgeois de Paris, trois de Provins, deux d'Orléans, deux de Sens et deux de Laon, députés par leurs villes comme jurés, pour délibérer avec le roi sur le fait des monnaies (1}.

La bonté du cœur de saint Louis était à l'unisson de sa royale intelligence. « Maintes fois, il advint » (dit Joinvillc,, qu'en été, il alloit s'asseoir au bois de » Yincennes, après la messe, et s'appuyoit à un chêne, » et nous faisoit asseoir autour de lui; et ceux qui » avoient affaire, venoient lui parler, sans empèche-

» ment d'huissier ni d'autres Je le vis une fois, en

» été, venir pour expédier ses gens, au jardin de Paris, » vétu d'une cotte de camelot, d'un surtout île lire- » tainc sans manches, d'un manteau de taffetas noir » autour du cou, moult bien peigné et sans coiffe, et > un chape! de plume de paon blanc sur la tôle.

» Il faisoit étendre un tapis pour nous faire asseoir » autour de lui, et tous ceux qui avoient à faire à lui » se tenaient debout devant lui, el alors il les faisoit » expédier de la manière que je vous ai dit qu'il faisoit » au bois de Vincennes. »

Louis IX aimait les Parisiens sans laire cependant leurs défauts.

« Ils sont, disait-il, souvent enclins à la baguenau- » derie et la paillardise; mais le cœur corrige leurs » billevesées. »

Le roi saint Louis mourut le 25 août 1270 , à la même heure que Jésus-Christ expira sur la croix !

Le règne de Philippe III ne fui pas aussi heureusement rempli que celui de son prédécesseur; cependant Philippe le Hardi favorisa les développements de Paris, en faisant exécuter les sages règlements établis par son père.

En 1278, fut autorisée la célèbre confrérie des Chirurgiens. L'idée de cette utile fondation appartient à

(I) Histoire de Vrante, par H. Martin, lome V, page Î8i.

Jean Pitard, chirurgien de saint Louis. Cet établissement, sous l'invocation de saint Côme el de saint Damien, avait pour but de prévenir les nombreux abus qui s'étaient glissés dans la corporation des Chirurgiens. Les confrères devaient visiter, les premiers lundis de chaque mois , tous les pauvres malades qui se présentaient à l'église Saiiil-Côme, où se réunissait leur confrérie, et ils juraient de s'assujétir aux règles établies par les statuts* Ce dernier article détermina un grand nombre de chirurgiens étrangers à quitter l*aris.

Jean Pitard, dont le buste décore l'École de Médecine de Paris, fit construire à ses frais, dans sa maison, rue de la Licorne, un puits qu'il destina à l'usage du public, pour le préserver des dangers de l'usage de l'eau de Seine qui, dans certaines saisons de l'année, était bourbeuse et nuisible. Cette maison, rétablie en 1611, portait encore, à cette époque, l'inscription suivante qui était l'expression de la reconnaissance publique :

■ Jean Pilard. en c« repaire, i Uiirurgien du roi lit faire » <> puib en mil Iroii cent* dix, » Dout Dieu Ini doim son paradis. »

La confrérie des Chirurgiens est la seule fondation vraiment utile qui remonte au règne de Philippe III, qui se termina le 5 octobre 1285.

Le règne de son successeur fut un des plus profitables à la ville de Paris.

Philippe le Bel n'était pas un de ces rois fainéants aimant la société des jong leurs et des folles femmes ; laissant rouiller sa royale armure dans la mollesse ou la déliauche. Philippe le Bel était fastueux et superbe, mais d'un faste sans clinquant et d'une beauté sans afféleiïe. 11 s'entourait de légistes, palissait sur les pandectes et s'imprégnait des maximes du droit monarchique.

La première ordonnance du roi Philippe le Bel enjoignit au Prévôt de Paris de réduire la multitude effrénée ùc ses sergents à soixante-dix fantassins et trentecinq cavaliers ; la seconde défendait qu'aucun Parisien portai ni couteau à pointe, ni bouclier, ni épée, ni aucune arme, sous peine de la voir prendre et briser. La même ordonnance interdisait, en outre, aux bourgeois, toute féte de nuit dans la ville, même pour noces on loute autre cause , sans la permission expresse du roi ou du Prévôt de Paris, sous peine d'amende pécuniaire ou de punition corporelle. Celte ordonnance avait été obtenue à l'instigation de Guillaume Bourdon , Prévôt des marchands et des notables bourgeois de la ville.

A peu près à la même époque fut publié un édit royal fort intéressant : cet édit règle la manière dout on acquérait le droit de bourgeoisie el les obligations résultant de ce droit. Si quelqu'un , dit le document royal, veut entrer en une bourgeoisie ou commune, il doit aller Irouver le Prévôt en se faisant assister do deux ou trois bourgeois, el s'engager à Mtir ou à acheter, dans l'espace d'un an, une maison de la valeur de soixante sous parisis au moins. Une fois admis, le bourgeois profitait des privilèges et contribuait aux

charges de la communauté. Entre autres obligations, il était forcé d'habiter la commune depuis la Toussaint jusqu'à la Saint-Jean d'été , ou du moins d'y laisser sa femme, ou son valet s'il n'était pas marié.

Pendant la belle saison, il avait la liberté de s'absenter avec sa femme pour aller faire ses moissons, fenaisons, vendanges et autres travaux de la camj)a- £oe; toutefois, mari et femme étaient tenus de se trouver à Paris aux grandes fêtes, a moins qu'ils ne fissent dûment constater la nécessité de leur éloignement. Ces obligations avaient pour but d'empêcher les bourgeois de se soustraire aux charges de la commune et d'échapper aux impôts du roi. Cet édit de Philippe le Bel fut une des causes de l'extension prodigieuse de la ville de Paris. L'impôt que payait la bourgeoisie , impôt trés-considérable , comme nous le dirons tout à l'heure, était en partie consacré à la fondation d'établissements publics et de monuments somptueux qui ajoutèrent aux agréments de Paris.

Il est une autre ordonnance de 1302 dont l'exécution profita surtout à Paris; cette ordonnance décida qu'il serait tenu deux parlements par année dans cette ville, c'est-à-d ire de ux session s , l' u ne après l'octave de Pàq ues , l'autre après celle de la Toussaint; chacune de ces sessions devait durer deux mois. Enfin une seconde ordonnance, rappelant la première, porte que le parlement sera composé de deux prélats : l'évéque de Narbonneel l'évéque de Rennes; de deux laïques : le comte de Dreux et le comte de Bourgogne; de treize clercs et de treize laïques. Le parlement, rendu sédentaire, s'établit au palais, et acquit en peu de temps une puissance redoutable qui assura le triomphe de la suprématie royale sur la féodalité.

Parmi les fondations qui remontent au régne de Philippe le Bel, il faut citer le couvent des Carmes- Billetles, la chapelle et l'hôpital des Haudriettes, les collèges de Navarre, de Cholet, de Bayeux, du Cardinal Lemoine, de Laon et de Presle.

D'après les rôles de taxe de 1292 et de 1313, voici le dénombrement des églises désignées comme parois-

KOMS ANCIENS

Saint-André.

Saint-Bartbëlemy.

^int-BenoicHe-Bestoui né.

Saint-Christophle.

Sainle-Croii.

S^nte-Genevièvc-la-Grande.

SMrte-Genevièvc-la-Pelile.

S^nt-Gcrmain-l'Auccrrais.

^nt-Gennain-le-Vicil.

^Mkrvès.

Siim-HffiiUce.

Saint-Innocent.

SainWaque-de-la-Boucherie.

NOMS ACTl'ELS OC DÉSIGNATION DES EMPLACEMENTS.

Rue Saint-André-des-Arts.

Passage de Flore.

Sur son emplacement a été

bâti le Théâtre du Panthéon,

ensuite démoli pour la rue

des Écoles.

Rue de l'Écolc-de-Médecinc.

Place Notre-Dame.

Rue Sainte-Croix dans la Cité.

A l'extrémité méridionale du

Pont Notre-Dame.

Rue Clovis.

Impasse de Jérusalem.

Saint-Gcrmain-rAuierrois.

Rue du Marché-Neuf.

Sainl-Gervais.

Saint-Eustache.

Marché-des-Innocents.

Pince St-Jacques-la-Boucherie.