EUR

jusqu'à l'Impératrice. Le coeur de la femme avait compris la douleur des pauvres mères, la souveraine la Ht

cesser.

Alors disparurent les petites oppositions cl les prétendues impossibilités; l'idée se féconda !

En attendant la construction d'un établissement particulier pour les enfants malades dans le faubourg Saint-Antoine, l'ancien hôpital Sainte-Marguerite fut choisi comme se prêtant le mieux à la combinaison nouvelle.

Cet établissement était autrefois l'hôpital des Enfants- Trouvés, dont l'institution remonte à 1040. L'édifice fut construit en 1609 et la première pierre de l'église posée en 1070. Affecté plus tard aux orphelins, on ne recevait les enfants que de deux à douze ans. En 1838, les orphelins furent réunis aux enfants trouvés, et rétablissement du faubourg Saint-Antoine fut rouvert le 1" février 1840, sous le nom d'hôpital Sainte-Marguerite, comme annexe de l'Hôlel-Dieu.

Dans les premiers jours de février 1854 commencèrent les travaux d'appropriation du nouvel établissement des Enfants Malades, et le 9 mars Leurs Majestés Impériales vinrent visiter l'hôpital, qui se trouvait en état de recevoir 425 enfants.

Cet établissement a pris le 21 mars 1854 le nomd'Adpiutl Sainlc-Euuénie, qui est celui de son auguste fondatrice. Cet établissement est aujourd'hui en pleine activité, et les services qu'il rend au faubourg Saint- Antoine sont de ceux dont la classe ouvrière garde un pieux souvenir. — La superficie de cet hôpital est de 31,009 m. 01 c, savoir : constructions, 4,514 m. 40 c, cl terrains nus, 20,554 m. 01 c,

EUROPE (place n'j.

Située a la jonction des rues de Berlin, de Con»tantinople, de Londres, de Madrid, de Rome, de Saint-Pétersbourg el do Vienne. l'as de numéro.— 1" arrondissement, quartier du Roule.

La formation de cette place, sur les terrains de MM. Jouas Hagerman et Sylvain Mignon, a été autorisée par une ordonnance royale du 2 février 1820. (Voyez. Amsterdam, rue d'.) Elle est octogone et a 130 m. de diamètre. Un lui a donné la dénomination tle place iY Europe part:*' que plusieurs rues portant les noms des capitales de celle partie du monde viennent y aboulir.

Une délibération du Conseil municipal du 30 mai 1845 porte : « Art. 1". Il y a lieu par la Ville de Paris de confirmer sa renonciation du 12 juillet 1820 à la faculté, que lui conférait l'ordonnance royale du 2 février même année, de se faire concéder le terrain nécessaire à l'établissement d'un jardin au milieu de la place d'Europe— Art. 2. Ce jardin sera établi par les héritiers Hagerman et Mignon, à la charge par eux d'en maintenir la destination à perpétuité, etc. — Art. 4. Les frais de plantation de deux rangées d'arbres au pourtour tlu jardin seront supportés par la Ville tle Paris, et toutes les autres dépenses resteront à la charge des héritiers Hagerman et Mignon, qui devront en outre entretenir à toujours et en bon étal ledit jardin ainsi que le mur d'appui el la grille en fer qui doivent l'entourer. » La superficie de ce jardin est de 4,489 m.

— EUS

EISTAC11E (KOUSU PAI10ISSMLK SA1KT-J.

Située dans la rue du Jour. —3" arroudisucmcui, (juarUer Suim-Lustaclie.

Plus les Ages qui ont élevé nos églises ont eu de piété, plus ces monuments sont frappants par la grandeur do leur caractère l

Notre époque a beau construire des temples grecs superbes au dehors, bien coquets, richement dorés au dedans, lo peuple, le peuple qui prie préférera toujours les anciennes basiliques toutes remplies des générations des décédés et des Ames de ses pères I...

En pénétrant dans celte vaste église, dont nous allons rapjHîler l'histoire, on éprouve une espèce de révélation de la Divinité I

Sur une partie de remplacement d'un temple dédié a Cybèle, s'élevait an milieu du treizième siècle une petite chapelle sous le vocable de sainte Agnès. En février 1214, une sentence arbitrale rendue par l'abbé de Sainte-Geneviève et le doyen de Chartres, la qualilio de Chapelle neuve de sainte Agnès. Elle était alors sous la dépendance des chanoines de Saint-Germain l'Auxerrois. Dès 1223, celte chaiielle était remplacée par une église sous le vocable de Sainl-Eustacbe. « Apparemment, dit Jaillot, » à l'occasion de quelques reliques de saint Kustache, » qu'elle obtint de l'Abbaye de Saint-Denis, où le corps » du martyr avait été déposé. »

Vers celle époque, le prêtre qui desservait celle chapelle voulut prendre le titre de curé. Cette qualité lui fut vivement contestée par le doyen de Saint-Germainl'Auxcrrois. Alors les prérogatives dont jouissait l'église Saint-Ëustachc disparurent une à une, et son étatde sujétion donna naissance» ce proverbe longtemps en usage: // faut être fou pour être cure de Saint-liustache !

Dans celle église fut jouée une des scènes de la fameuse croisade des Pastoureaux. L'association de ces paysans fut la suite des exhortations d'un moine appelé Jacob, échappé des cloîtres de Clteaux. Jacob, a la létc d'une troupe nombreuse, vint à Taris et s'empara de l'église Sainl-Eustache. Là, il fit poignarder plusieurs prélres et chasser ceux qu'il ne craignait pas. Ses prédications, d'une violence inouïe, excitèrent les passions de la multitude. Nobles et paysans se tirent une guerre acharnée , des flots de sang furent répandus.

Ces excès réveillèrent enfin la Régente, mère de saint Louis, qui s'empara des chefs de la croisade et les Ht exécuter. Blanche en même temps donna des ordres pour laisser passer ceux qui voulaient quitter le rojaume pour aller rejoindre le roi son Mis en Palestine. Après la mort de leurs chefs, les liergers et les paysans se dispersèrent, et bientôt s'écoula ce torrent qui menaçait de tout envahir.

Cent soixante-huil ans après, Paris assistait encore à un drame lugubre. Les Anglais et les Bourguignons étaient maîtres de la capitale!

Les agents du duc de Bourgogne, dans le but de diriger plus facilement les Parisiens, voulurent les réunir sous une même bannière. Dans l'église Saint-Eustache fut instituée une confrérie de Saint-André; chaque associé devait orner sa têle d'une couronne de roses; on eu fabriqua soixante douzaines dans l'espace d'une heure ; ce nombre était trop petit pour le zèle des

— EUS

associés; néanmoins ces Heurs furent assez abondantes pour |tarfuraer l'église. La tète couverte de ces roses printaiiièrcs, les conjurés vinrent mettre le siège devant le grand Châtclct, dans l'intention d'eu égorger les prisonniers. Ces malheureux, instruits du itéril qui les menace, soutiennent l'assaut en lançant des . tuiles et des pierres sur leurs ennemis; ces faibles moyens no font qu'irriter les assaillants, ils égorgent les prisonniers ou les jettent vivants du haut des fenêtres; leurs corps tombent sur des piques et sont achevés à coups d'épée ou de poignard.

Mais quittons celte funeste époque, pour nous occuper un momeut de l'architecture de SaiutEuslache. A diffère n les époques, celte église a\ait été agrandie et réparée. Au commencement du seizième siècle, elle ne pouvait contenir le nombre toujours croissant de se* paroissiens. Ou résolut alors de la reconstruire sur un plan beaucoup plus raste.

La première pierre de l'édifice que nous voyons aujourd'hui fut posée le 19 août 1532, par Jean de la Barre, Prévôt de Paris. Ou ne conserva de l'ancien monument qu'une partie du pilastre, qui était surmonté d'une pyramide. Ce débris peut se reconnaître encore sur le ciMé du portail méridional du transsept. Grâce à la libéralité du surintendant Bull ion et du chancelier Séguier, l'église était achevée vers 16i2, à l'exception du portail, dont nous parlerons bientôt.

Après la cathédrale, Sainl-Eustache est l'église la plus vaste de Paris ; mais envahie par des maisons qui l'étouffent, au chevet par des annexes hétérogènes, masquée sur sa façade principale par un portail du dix-huitième siècle, lourd et disgracieux, elle perd de sa grandeur el de sa beauté. Bientôt, il y a lieu de l'espérer, ce portail sera modifié ou mieux remplacé par une ordonnance architeclonique plus en rapport avec lo style, général du monument. Toutefois, on admire les découpures des grandes roses des deux portails de la croisée, les tourelles de l'escalier et les ornements pleins d'élégance qui décorent le portail méridional.

Le portail actuel, commencé en 1752 sur les dessins de Mansarl de Jouy, fut repris en 1772 el continué jusqu'en 1788 par Moreau. La tour du Nord est complètement achevée, mais celle du Midi est eucore à cousli'uirc.

Lorsqu'on entre dans l'église Sainl-Eustache, la critique se tail, et l'émotion vous gagne en présence de celte large nef, de ces nombreux piliers qui supjwrlent une voit te pleine de hardiesse et de grandeur; puis, si l'on s'occupe des détails , on admire ces sculptures élégantes el capricieuses qui grimpent, se poursuivent, se perdent en jouant sur les piliers.

Le chœur était autrefois merveilleusement orne; lo niallre-uutel, décoré d'un corps d'architecture de quatre colonnes de marbre d'ordre corinthien, surmontées de ligures d'anges, supportait un baldaquin magnifique. Les dix statues groupées autour de l'autel étaient de Jacques Sarrazin. Cet artiste avait représenté saint Louis sous les traits de Louis X1U, la Vierge sous la ligure d'Anne d'Autriche, et l'Enfant Jésus qu'elle portait dans ses bras rappelait le jeune Louis XIV; plu* haut, on apercevait les slalues de saint Euswclie cl de

- litS -

sainte Agnes; enlin sur le dernier plan étaient placés deux anges on adoration.

Do cet ensemble splendide, il ne reste plus 'aujourd'hui que le cadre qui l'entourait, c'est-à-dire les voûtes .i riches nervures avec leurs clefs pendantes; les vitraux îles fenêtres hautes représentant les douze Apôtres et le Patron de l'Église. Cependant, un nouvel autel en marbre blanc surmonté d'un baldaquin et entouré d'une riche balustrade en pierre découpée à jour, fait moins regretter par sou élégance les anciennes décorations, qui n'étaient pas tout à fait exemptes d'une lourdeur un peu massive.

La chapelle de la Vierge, reconstruite au commencement de notre siècle, a été consacrée par le pape Pie VII, le 28 décembre 1804. Elle est décorée de plusieurs lableaux représentant le martyre de siinte Agnès ; le baptême de Jésus-Christ est de Stella; Moïse dans le désert a été peint par Lagrenée; la guérison des lépreux [KirVanloo; enlin, une statue en marbre de la Vierge j»ar Pigalle complète les ornements de celte chapelle.

le banc d'œuvre de la nef a été exécuté par I.epautrc d'après Cartaud. Vis-à-vis était une chaire dont Lebrun avait donné le dessin. Cette chaire, brûlée en même temps que les grandes orgues lors de l'incendie du 1G décembre 1844, a été remplacée par une nouvelle parfaitement en harmonie avec le style primitif de l'église.

De nouvelles orgues, aussi remarquables par l'architecture du buffet que par la puissance et la perfection de l'instrument, ont été inaugurées le 26 mai 1834. Le buffet est l'œuvre de M. Victor Bal tard, architecte de la ville, et le nouvel instrument a été construit par la maison Ducroquet.

Saint-Euslache était sans contredit la plus ricin; église do Paris en œuvres des grands maîtres ; mais la plupart «le ces ouvrages ont été dispersés ou détruits pendant la révolution de 93. Autrefois les riches paroissiens ou les confréries qui dépendaient de Saiiit-Eus- Lichc avaient pour usage de consacrer des chapelles à leurs patrons et «le les enrichir de peinture. C'est ainsi que les familles des Fouquet, des Colbert, des Valois, de même que la confrérie des artistes peintres et sculpteurs sous la présidence de Coysevox, avaient leur chapelle à Saint-Euslache. Plusieurs de ces peintures qui les enrichissaient ont été retrouvées sous le badigeon ; elles servent de point de départ à des décorations nouvelles qui s'exécutent depuis plusieurs années par les soins et aux frais de l'administration municijude.

D'illustres personnages ont eu leurs monuments funèbres dans cette église ou y furent inhumés. Nous devons citer : Annc-Hilarion de Coieniin, comte de Tounille, vice-amiral et maréchal de France, mort en 1701, à l'âge de 39 ans.

Dans le mur de la façade intérieure à droit.1, on voit le tombeau et le buste de Chetert, Son épilaphe, composée par d'Alembert, mérite d'être rapportée : — « Ci- » gît François Cukvkrt, commandeur, grand-croix de > l'ordre de Saint-Louis, chevalier de l'Aigle-Dlanc de » Pologne, gouverneur deGivet et de Charlcmont, lieu- » tenant-général des armées du roi.

» Sans aïeux, sans fortune, sans appui, orphelin dès il entra au service à l'Age de onze ans ; il s'é-

— EUS

»> leva malgré l'envie, à force de mérite, et chaque grade » fut le prix d'une action d'éclat. Le seid titre de maré- » chai de France a manqué, non |kis à su gloire, mais » à l'exemple de ceux qui le prendront pour modèle. — » Il était né à Verd un-sur-Meuse, le 2 février 1099 II » mourut à Paris, le 24 janvier I7ti9. » — Il est impossible de dire plus de choses en moins de mots et en meilleurs termes.

(Jn autre monument plus somptueux, et qui porte aussi le nom d'un grand homme, décore la chapelle de la Vierge. C'est le mausolée de Colbert, exécuté par Baptiste Ttiby et Antoine Coysevox,- sur les dessins de Lebrun. — Eu face de la tombe du grand ministre, on voyait un petit monument bien simple; c'était celui de Marin Cureau de La Chambre, médecin ordinaire do Louis XIV. Les traits du savant docteur étaient reproduits dans un médaillon que portait le génie de l'immortalité. On lisait dans un cartouche cette inscription : Spes iilorum immortatitaie plcna e*f.

Et plus bas :

Mari nui de La Chambre obiii 1000, œtatit 7î.

Le Roi consultait toujours son médecin sur le choix de ses ministres. Il existait entre Louis XIV et Cureau de La Chambre une correspondance secrète sur cet objet. On y lisait cette phrase du docteur : « Si je meurs » avant Sa Majesté, elle court grand risque de faire à » l'avenir de mauvais choix. »

A côté de la tombe du médecin-prophète, on voyait celle de François, vicomte d'Aubusson, nue ue l.v Fkuillade, pair et maréchal de France.

Saint-Eustache compte plusieurs curés célèbres, parmi lesquels on cite le fameux René Benoît, que ses paroissiens appelaient le pape des halles,- le savant jurisconsulte Cosme Guymier et Jean Bulue, parent du cardinal de co nom.

L'attachement des habitants de cette paroisse pour leurs pasteurs était si grand, qu'il était souvent impossible de les changer de cure. L'histoire nous fournit un exemple de cette tendresse. Vers le milieu du dixseplième siècle, le curé de Saint-Eustache, appelé Merlin, tomba malade et mourut. L'archevêque de Paris nomma bientôt un successeur, qui vint pour prendre possession de sa cure. Le neveu de Merlin, simple prêtre, crut devoir s'y opposer, et donna pour raison que cette cure lui appartenait en vertu d'une résignation que son oncle lui avait faite.

Cet argument n'était pas des meilleurs ; cependant, fortifié parla bienveillance des daines de la halle, comptant sur l'appui des paroissiens, le neveu de Merlin persista. Bientôt toute la population du quartier s'assemble en tumulte pour le protéger, met en fuite les soldats, puis installe le neveu de l'ancien curé.

Ce désordre dura trois jours. Enfin, les dames de lu halle envoyèrent une députalion à la reine.

L'orateur en jupons, après avoir expliqué les causes de l'émeute, résuma ainsi son discours : « Le bon curé » Merlin a reconnu son neveu pour successeur; d'ail- » leurs, les Merlin ont toujours été curés de Suinl- » Euslache, de père en fils, et los paroissiens n'en souf- » friront pas d'autres. »