SOUFFLOT (RUE

Commence 4 la place Sainte-GencvleY*) finit à la me d'Enfer. Le dernier impair e»i 25 ; le derme/ pair, 20. Sa longueur est de 264 m. - 1* 1 à 5 el de 2 a 10, 12- ammUistcineni , uu.»rlier Saim-Jiicque» ; le burplu* des deux cOié» est du 11« arrottditMfiiieiit, qunruer de la Sorbonne.

Première partie, comprise entre la place Sainte- Oeneiute et la rue SaodJuiques. — Le plan annexé aux lettres pu le nies de 1757, relatives ù la construction de l'église Sainle-Geneviéve cl à la formation de ses abords, ne fait pas mention de ctite rue. Cependant elle a été exécutée quelques années après sur remplacement d'une partie du collège de Lisieux. [Voir pour l'histoire de ce collège l'article de lu rue Jean de Beauvais./ Juillot indique cette voie publique, mais sans dénomination. Le plan de Verniquel la désigne sous le nom de rue du Panthion-Françan. En 1807, elle fut appelée rue Sou/ flot. Une décision ministérielle du 13 juin de ladite année a lixé la moindre largeur de cette voie publique à 31 m., et sa plus grande à 37 m. 50 c.

Deuxième parue, comprise entre la rue $aint-Jacqucn et celle d'Enfer. — Le 24 frimaire un XIII, le ministre de l'intérieur Chatnpugny approuva le prolongement de la rue Soufflot jusqu'au jardin du Luxembourg, sur une largeur de 12 m. seulement. Une ordonnance royale du 9 aoûl 1820 porle*: « Article 1". 11 seia ouvert dans notre bonne ville de Paris : 1° une rue de 14 m. de largeur en prolongement de la rue Soufllut, dans l'axe de l'église Sainle-Gcnencviéve, depuis la rue Saint-Jacques jusqu'au jardin du Luxembourg. La portion de ladite rue comprise entre lu rue d'Enfer et le

— SOU

Luxembourg sera plantée d'arbres et fermée la nuit par une grille... » - La loi du 2 juillet 18H, relative à l'amélioration des abords du Panthéon, prescrivit l'exécution du prolongement de la rue Soufflot en quatre années, à partir de la promulgation de celle loi. Enlln, une ordonnance royale du 13 mars 1845 déclara d'utilité publique l'exécution des alignements arrêtés par l'ordonnance de 1820. Les expropriations nécessaires à ce percement ont eu lieu en 1840.

Les maisons n" 4, 6 et 8, sont seules soumises à retranchement.

La partie située au delà de la rue d'Enfer a été exécutée en 1852. Elle est fermée par une grille, el se trouve réunie au Luxembourg.

Le prolongement de cette voie publique vient de faire disparaître une partie importante de l'enceinte de Philippe-Auguste, dans l'étendue qui servail de limite, vers le midi, au couvent des Jacobins. L'une des tours de celte muraille n été conservée en partie, au coin de la rue de Cluny ; cette tour était au nombre de celles qui furent données aux religieux par Louis X. Là, une vaste construction, portant les caractères du commencement du quatorzième siècle, a été retrouvée, elle s'appuyait contre le mur d'enceinte de la ville, en dehors, et formait une grande salle divisée en deux nefs par des colonnes; une immense cheminée occupait l'extrémité de chaque nef au midi. Celte construction, épargnée en 1358, lorsqu'on creusa un fossé autour de l'enceinte méridionale, est probablement l'ancien parloir aux bourgeois, mentionné dans les leltres du roi Jean en 1350, el donne, en 1504, par Louis XII aux Jaci bins. IjiniejlesErancs- Bourgeois ^aujourd'hui reunie à la rue Monsieur-le- Primei, qui y conduisait, existe encore, el comme cet édilice, elle était en di hors de l'enceinte de Philippe- Auguste. Là, se trouve sans aucun doute l'ancienne et première salle destinée aux assemblées de nos édiles parisiens.

Jacques-Germain Soufflot, architecte, naquit à Iruncy, près d'Auxerre, en 1714. Dés son enfance, une vocation irrésistible se manifesta en lui pour l'architecture; son père, qui s'était d'abord opposé à ce penchant, laissa bientôt le jeune Soufflot poursuivre en toute liberté sa carrière d'artiste, il lui donna les meilleurs maîtres, et l'envoya en Italie pour étudier les œuvres des grands artistes. — Après trois années de laborieuses éludes à Home, Soufflot envoya à Lyon son esquisse pour le dôme de l'église des Chartreux. Ce projet avait été reconnu tellement supérieur à tous les autres, qu'il fut adopté par acclamations. La ville de Lyon chargea bientôt l'artiste, dont elle avait apprécié le mérite, de construire V Hôtel du Change, la Salit de Spectacle et Y Hôtel-Dieu. Soufflot mit le sceau à sa réputation en élevant la basilique de Sainte-Geneviève. Nommé intendant des bâtiments du Roi, Soufflot mourut le 29 aoûl 1781.

SOI II Dit' RE (hue de la).

Commence à U rue Saint-Honoré , n" 300 et 308) fiait à la rue de la Corderio , u" 1 et 3. Le dernier impair est 33 ; le dernier pair, 42. S» longueur est de 250 m. — 2* arroooW'flicot,

quartier du Palaifr-Hnyul.

Ce n 'était au commencement du dix-septième siècle

— sou —

qu'une allée qui longeait le jardin de M . de la Paye, sieur de la Sourditre. En 1CC3, elle fut convertie en rue.— Une décision ministérielle du 15 floréal an V, signée lieuezech, lixa la largeur de celle voie publique à G in. Cette largeur devra être portée à 9 m. en vertu d'une ordonnance royale du 4 octobre 1826. Les propriétés de 12 à 42 sont alignées.

La Fontaine a quelque temps habité la rue de la Sourdière. Aucun renseignement positif n'est venu jusqu'à présent signaler u l'hommage de ses concitoyens la demeure du grand fabuliste.

SOURDIS (impasse).

Située dans la rue des Fossés-Saint-Cermain-l'Auxcrrois, n" 22. Pas de Duméro. 3a longueur est do 11 m. — V arrondissement, quartier du Louvre.

C'était au douzième siècle la rue Chardeporc. Elle aboutissait alors à la rue de l'Arbre-See. Elle forma deux impasses lors de la reconstruction du cloître Saint- (Jermain-f Auxerrois. La première est connue aujourd'hui sous le nom d'impasse Vourbaton. (Voir cet article,) La seconde est l'impasse Sourdis. Elle lire son nom de l'hôtel ainsi appelé, qui appartenait, à la fin tlu seizième siècle , à la marquise4 de Sourdis, tante de Gabrielled'Estrées. On sait que la maîtresse de Henri IV mourut le 9 avril 1599, dans sa maison dite du Doyenne. Cet hôtel, situé devant le portail de l'église Saml-Germain-r Auxerrois, communiquait à l'hôtel Sourdis par une porte qu i ouvrait sur le clollre.— lin vertu d'un décret impérial du 3 mai 1854, celle impasse sera supprimée.

SOlKDIS (ruelle).

Commence à la rue Chariot, n" 3 et 5 -, finit à la rue d'Anjou, n" 19 et 21. Pas de numéro. Sa longueur est de 213 m. — 7" arrondissement, quartier du Moiu-de-l'létc.

Cette ruelle, construite vers 1031, doit son nom à l'hôtel de Sourdis, qui avait appartenu au cardinal de Retz, a cé prélat qui porluit, pendant lu guerre civile de la Fronde, un poignard en guise de bréviaire. Celte propriété, située dans la rue Chariot, nb 9 (autrefois rue d "Orléans;, appartenait avant la révolution à la maison de Cambis. Les bâtiments ont été entièrement reconstruits en 1840. Ils sont occupés aujourd'hui par les vastes ateliers de M. Denièrc, fondeur en bronze. — La ruelle Sourdis, qui forme équerre, est fermée à ses deux extrémités. Il n'existe pas d'alignement arrêté pour celte ruelle, dont la largeur actuelle est de 3 m.

SOURDS- MIKTS (IRSTITUTIOS DES).

Située dans la rue Saint-Jacques, n* 254. — 12* arrondissement , quartier de robsenratolrc.

Première partie. — IlôpUalSaint-Jaequesdu-Haut- Pag.^HetigienXde Saint -Mantoire et Séminaire Saint- Magloirë.—Lc* bâtiments de l'institution des Sourds- Muets ayant été construits sur la plus grande partie de l'emplacement occupé autrefois par le séminaire Saitil- Magloire, nous parlerons d'abord de cet ancien établissement. C'était dans l'origine un hôpital connu sous le nom de Saint-Jacques-du- Haut- Pas. Il fut fondé par des religieux qui lui donnèrent leur nom. Cet ordre parait être le môme que celui de ces moines nommés Poniiflce* ou faiseurs de ponts. Ce ne fut d'abord qu'une société qui prit naissance en Italie, au milieu du dou-

- SOU

zième siècle, et dont tous les membres s'étaient voué» à l'occupation pénible de faciliter aux pèlerins le passage des rivières, en faisant eux- mêmes des bacs et des ponts pour cet usage. « Aussi, dit le F. Hélvot, dont nous rappelons ici l'opinion, ces religieux puilaieut-ils, comme marque distinctive, un marteau brodé sur la manche gauche de leur habit. » Cet institut, qui trouva de nombreux protecteurs, forma dans la suite une espèce de congrégation religieuse donl le chef-lieu fut le grand hôpital de Sainl-Jacques-du-Haut-Pas, situé dans le diocèse de Lucques, en Italie. Ces religieux avaient sans doute pris leur nom d'un endroit appelé Ilaut-Pas ou Maupas, situé sur la rivière d'Arno, où fut créé le premier établissement de leur ordre. Jaillot pense qu'ils vinrent se fixer à Paris à la fin du douzième siècle. Ces hospitaliers ne pouvant rendre aux pays qu'ils venaient d'adopter tous les services auxquels ils s'étaient obligés par leur institut, cherchèrent d'autres moyen» d'être utiles. Ils élevèrent un hôpital où ils reçurent les pèlerins des deux sexes et leur prodiguèrent tous les secours de l'humanité et de la religion. Mulgré la suppression de cet ordre par Pie il, en 1459, et la réunion de ses revenus a celui de Notre-Dame-de-Bethléem, la considération donl il jouissait en France engagea les hauts dignitaires ecclésiastiques à demander sa conservation. Antoine Canu, qui eu était commandeur en 1619, avait fait reconstruire l'hôpital et une partie de la chapelle. Au mois de juillet de celte année, celte chapelle fut dédiée sous l'invocation de Sdint-ltaphaèl-Archangt et de SainhJacques-ie-Majeur. Les habitants des faubourgs Saint-Jacques et Saint-Michel se trouvant trop éloignés des églises Saiut-Médard , Saint-Uippolyte et Saint- Benoît, leurs paroisses, désiraient depuis longtemps l'érection de la chapelle Saint-Jacques-du-Haut- Pas en succursale. L'oflicud accéda à leur désir en 1500. L'hôpital se trouvait alors, à ce qu'il parait, dans le domaine du Hoi; on voit qu'en 1554 il fut destiué à recevoir les soldats blessés. Vers 1501, le Hoi en faisait acquitter les dettes. L'ordre de Saint-Jacques~du- Haut-Pus allait s'éteindre en France, lorsque Catherine de Médicis, en 1512, fit transférer à Saint-Jacques-du- Uaut-Pas les religieux de Saint-Magloire. Celte translation, qui ne s'opéra que dithcileineul et contre le gré de ces moines, fil naître de nombreuses contestations , et amena un tel relâchement des principes constitutifs de cet ordre, que Pierre de Gondi, êvèque de Paris et abbé de ce monastère, se crut obligé de recourir à l'autorité du Parlement, qui, par son arrêt du 13 février 1586, ordonna que celle abbaye serait réformée, et homma deux commissaires à cet elTet. La réforme eut d'abord quelque succès, mais le nombre des religieux diminua successivement , et li tel point, que Henri de Gondi, cardinal de Ketz, résolut d'y établir un séminaire, ainsi qu'il en avait déjà manifesté lïntenlioti. H obtint au mois de juillet 1018 des lettres patentes qui autorisèrent U fondation de cet établissement. Le cardinal confia aux pères de l'oratoire la direction du nouveau séminaire. On a v u sortir de celte école, pendant près de deux siè-

cles des sujets les plus distingués; plusieurs ont su obtenir et mériter les plus hautes dignités ecclésiastiques Par une transaction passée le 7 mars 1020, les

— sou -

Oraloriens convinrent de laisser les religieux de Sainl- Magloire habiter leur ancienne maison, et d'accorder à chacun d'eux une pension de 414 livres, ainsi que la prébende de l'église Noire-Daine qu'on avait affectée à leur mense. Le dernier de ces religieux y mourut en 1669. Les bâtiments de l'ancien hôpital de Saint-Jacques-du-Haut-Pas avaient été en partie reconstruits par les Oratoriens. L'église n'avait rien de remarquable. Le séminaire de Saint-Magloire, supprimé en 1790, devint propriété nationale. Une partie de ses bâtiments fut vendue les 2* jour complémentaire de l'an IV et 24 germinal an VI. La presque totalité de cet établissement demeura daus les mains de l'État, qui affecta ces constructions aux Sourds-Muets.

Deuxième partie. Institution des Sourds-Muet*. — Quelques essais avaient été tentés en Europe pour l'instruction de ces pauvres créatures. Pierre-Pouce et Jean Bonnet en Espagne, Wallis et Burnet en Angleterre, Emmanuel Raïuirez de Cortonne , Pierre de Castro de i Mantoue , Conrad Amman en Hollande, Van llelmonl en Allemagne, Péreire et Ernaud en France, avaient instruit quelques sourds- muets; mais les travaux de ces premiers maîtres s'étaient arrêtés au bienfait d'une éducation individuelle, et n'avaient obtenu aucun de ces résultats que l'humanité proclame grands et utiles. En 177'», un homme sans protection, un prêtre sans bénéfice, s'efforçait de pénétrer dans l'àme du sourd-muet , de renverser la barrière que la privation d'un seus avait élevée entre lui et le reste des hommes. 11 voulait créer à ces enfants une société où chacun pût apporter sa part d'intelligence à la ruche commune. Lui seul avait deviné toutes les ressources que le langage mimique pouvait offrir dans l'éducation des sourds-muets; il s'empara de ce langage, l'étcndit, le perfectionna, le construisit sur le modèle de nos langues conventionnelles, et le lit bientôt servir au développement intellectuel de ses élèves et à l'interprétation des mots. Une circonstance heureuse poui l'humanité révéla l'existence de l'abbé de l'Épée et de son intéressante école. Pendant son séjour à Paris, l'empereur Joseph II voulut assister aux leçons du vénérable ecclésiastique. Frappé d'admiration, il lui offrit une riche abbaye dans ses Étals. « Je suis déjà vieux, répondit de l'Épée. Si Votre Majeslé veut du bien aux sourds-muets, ce n'est pas sur ma téle déjà courbée vers la tombe qu'il faut le placer, c'est sur l'œuvre même. » L'empereur saisit la pensée de cet homme de bien, lui envoya l'abbé Storck, qui, après avoir recueilli ses leçons, retourna en Allemagne fonder l'institution des Sourds-Muets de Vienne. Joseph 11 sut aussi faire partager ses sentiments d'admiration à la reine Marie-Antoinette, sa sœur, qui voulut voir l'abbé de l'Épée. Bientôt la foule se porta au modeste établissement des Sourds-Muets, et un arrêt du Conseil du 21 novembre 1778 ordonna que cette école serait établie dans le couvent dcsCéleslins. La constance de l'abbé- de l'Épée devait supporter de nouvelles épreuves. Ce ne fut que sept ans après que le gouvernement s'occupa réellement de l'exécution de ce projet. En 1780, l'ambassadeur de Russie venait s'incliner devant l'abbé de l'Épée, le féliciter de la part de Catherine II, et lui offrir de riches présents, a Monsieur l'ambassa-

— SOU

deur, répondit le pauvre prêtre, dites à Sa Majesté que je ne lui demande pour toute faveur que de m'envoyer un sourd-muet que j'instruirai. » — L'école de l'abbé de l'Épée fut transférée dans les bâtiments des Célestins en 1785. Alors cet établissement fut doté d'une gratification annuelle de 3,400 livres. L'abbé de l'Épée mourut à l'âge de 77 ans, en 1789, le 23 décembre, jour anniversaire de la naissance de Montyon. L'oraison funèbre de l'instituteur des Sourds-Muets fut prononcée, le 23 février 1790, par l'abbé Fauchet, prédicateur ordinaire du Roi. Un décret de l'Assemblée nationale, du 21 juillet 1791, porte ce qui suit : ... « Art. 1". Le nom de l'abbé de l'Épée, premier fondateur de l'établissement des Sourds-Muets, sera placé au rang de tous les citoyens qui ont le mieux mérité de l'humanité et de la patrie. . . » Le même décret affecte une somme de 12,700 livres à cet établissement, qui fut transféré, peu de temps après, dans une parlic des bâtiments du séminaire Saint-Magloire.

lot du 26 ventôse an XL — « Les bâtiments situés rue du Faubourg-Sainl-Jacques, attenant le ci-devant séminaire Saint-Magloire, affecté à l'établissement des Sourds-Muets, savoir : ceux sous les n~ 346 (114), occupés par un corps de garde et le citoyen Adam , et ceux sous les n" 348 (112) et 349 113), habités par le citoyen Lepelil, marchand de charbon, sont et demeurent abaudonuès à cet établissement pour les démolir et agrandir la porte d'entrée, à la charge par ledit établissement de supporter les indemnités auxquelles les locataires qui occupent lesdits bâtiments pourraient avoir droit. . . » — Les nouveaux bâtiments de l'école des Sourds-Muets ont été construits en 1823, sur les plans de M. Peyre, architecte.

L'établissement des Sourds-Muets est un des plus beaux et des mieux distribués de la capitale. Placé entre la rue Saint-Jacques et la rue d'Enfer, contenant une superficie de 18,885 m., il possède de vastes cours, des jardius et de belles promenades. L'air pur qu'on y respire doit contribuer, autant que les soins intelligents de la direction , à la sanlé généralement bonne des élèves, qui, par leur infirmité même, sont considérés comme étant plus délicats que les autres enfants.

L'éducation morale et religieuse, commencée par les professeurs, est complétée par un aumônier exclusivement attaché à l'École. — Puis, pour assurer aux sourdsmuets des moyens d'existence que l'instruction seule pourrait diflieilement leur procurer, on leur ouvre la carrière industrielle : cinq ateliers dans l'établissement sont dirigés par des maîtres habiles; les jeunes gens y deviennent lithographes, tourneurs, menuisiers, tailleurs ou artistes ; les jeunes filles apprennent la couture, la broderie, le dessin. Ainsi, grâce au génie de la bienfaisance qui a inspiré l'abbé de l'Épée, chaque année un certain nombre de ces pauvres enfants, déshérités autrefois, véritables parias, viennent prendre une place honorable et utile dans notre société plus humainemeut

organisée

La munificence de l'État se plaît à procurer àcet éteblissemenl précieux les ressources que réclame sa fondation ; elle l'a doté d'une subvention destinée à la création de bourses gratuites divisibles pour les i

— sou —

dix à quinze ans, et s'élevant aujourd'hui à 110,000 fr. I.a charité privée a contribué aussi, par des donations et des legs importants, aux moyens d'instruction dont une sage administration a su tirer le meilleur parti. Le nombre des élèves est d'environ deux cents. La pension, pour ceux qui sont admis aux frais de leurs parents est df 1,000 fr. — Dans cette école toute exceptionnelle, les moyens d'instruction ont été multipliés et complétés de telle sorte, que partout l'élève n'aperçoit que des objets réels ou llgurés qui excitent son attention, réveillent ses souvenirs et exercent son intelligence. L'enseignement y est donné aux garçons par huit professeurs, aidés de répétiteurs et d'instituteurs surnuméraires qui étudient afin de devenir maîtres à leur tour. Trois dames, de leur côté, soumises à la même hiérarchie d'aides, s'occupent de l'instruction des jeunes filles. — Le langage des signes est la base et le principal moyen de communication avec les élèves; mais aucune méthode offrant quelque utilité n'est exclue systématiquement. La parole artificielle orale est elle-même enseignée avec succès, par un professeur spécial, à ceux des sourds-muets qu'un reste d'audition ou une aptitude particulière rend capables d'en profiter.

Aussi peut-on avancer que, grâce à l'admission simultanée des diverses méthodes, des signes aussi bien que de la parole, les résultats de cet enseignement si spécial sont devenus bien supérieurs à ceux qu'on obtenait autrefois.

La plupartdes sourds-muets sont en étal de se suffire à eux-mêmes en quittant l'institution qui les a élevés. Ceux dont l'intelligence s'est montrée rebelle, ou dont la constitution est restée délicate ne sont jamais abandonnés. Une bienfaisante tutelle s'étend toujours sur le sourd-muet, devenu l'enfant d'adoption de ses maîtres. Ceux-ci sont encore les guides et les soutiens de ces pauvres êtres, toujours dignes d'intérêt; ces professeurs sont membres d'une société de patronage dont l'œuvre est connue sous le titre de Société centrale d'Education et d'Assistance pour les Sourds-Muets en France. Le siège réel de cette société est à l'Institution impériale; elle a déjà répandu sur les sourds-muets d'immenses bienfaits par la sollicitude active et constante de ses membres.

Nous signalerons aussi à la curiosité publique un phénomène végétal que possède l'Institution impériale des Sourds-Muets. Au milieu de la principale cour, un orme colossal, le plus bel arbre de cette espèce qui existe en France et peut-être en Europe, s'élève à la hauteur de 50 m.; il a 5 m. de circonférence au-dessus du sol; son fût, droit et uni, est surmonté d'une touffe de branches vigoureuses qui ressemble de loin à la tête de nos orangers. Surpassant les toitures les plus élevées, elle s'aperçoit des environs de Paris. Cet orme est, dit-on, le dernier survivant des arbres faisant partie des grandes plantations ordonnées par Sully, sous Henri IV, vers 1605 ; il aurait ainsi deux siècles et demi.

Ne quittons pas les Sourds-Muets sans rendre un pieux et sincère hommage de reconnaissance au directeur actuel de cet établissement, regardé, à juste titre, eu Europe, comme l'institution modèle.