QUE

PUTIGNEUA (impasse).

Situe* dan* la rue Gooflror-rAsnler entre le* n" 13 «1 11. U dernier impair wt 7 , le seul pair, 2. Su longueur est de W m. — 9* urmudi-scn.ciit, quartier do l'IIûit'l dt-Villu.

C elait en 1300 la rue Ermeline-Builiaue; elle se prolongeait alors jusqu'à la rue des Barres. Fermée, vers le quinzième siècle, du côlè de cette dernière voie publique, elle commença alors a élre habitée par des femmes de mauvaise vie, qui lui lirent donner le nom de cul-de-sac. Putigneux. 11 servait d'entrée à un jeu de paume vers l'aunée 1040. — Une décision ministérielle du 0 mai 1807, signée Champagny, a lixé lu largeur de celle voie publique à 7 m. Une partie de celte impasse a été supprimée en 18*5. Les propriétés riveraines sont soumises à retranchement.

PYRAMIDES (nuE des).

Commence h la place de Hiroli, n" 3 et i ; finit a la nie Salnt- Honoro, n" 395 et 307. Le dernier impair est 7 ; le dernier pair, 0. Sa loujtueur eat de 03 m.— 1" arrond., quarttor de» Tuileries.

Sur une purtie de l'emplacement occupe aujourd'hui par cette voie publique, un passago est tracé sur le plan de llousscl en 1730. — a Paris, le 17 vendémiaire an X » de la République; les Consuls de la République arrê- » tent : ... — Article 3*. Les bâtiments du pavillon de Mé- » tlicis, les écuries dites de Monseigneur et les mai- » sons des pages, seront vendus pour élre détruits. Il » sera formé une place en face l'entrée du jardin et une » rue qui aboutira à celle Sainl-llonoré. Les terrains » environnant cette place et bordant la rue seront ven- » dus , avec charge de bâtir sur les plans et façades » donnés par l'architecte du gouvernement. Le premier » Consul, signé Bonaparte. «> (Voir également l'arrêté des consuls du 1" floréal an X, que nous rapportons à l'article do la nie de Rivoli.) La voie qui devait aboutir à la rue Saint-Honoré fut iracée presque immédiatement, et reçut le nom des Pyramide», en mémoire de la célèbre bataille gagnée en Egypte, le 21 juillet 1798, par les Français, commandés par Bonaparte. Dans les premières années de la Restauration, on y construisit des bâtiments qu'on affecta au service de la garde royale. Les maisons de la rue des Pyramides ont été achevées ii la lin de l'année 1830. 1.a largeur de cette voie publique est de 12 m., non compris les arcades. Une ordonnance royale du 12 février 184C a maintenu celte largeur et les conditions d'architecture symétrique.

Magasins, en raison des ateliers et magasins que l'on y établit. Sa largeur est de 10 m. Conformément à uoo décision ministérielle du 20 mai 1847, elle a reçu ladénomination de Saint-Quentin, parce qu'elle se dirige vers la gare du chemin de fer du Nord.

Deurirme partie entre la rue de La Fayette et la place de Huubuti. — Ouverte en 1845 par la compagnie du chemin de fer du Nord, elle a été dénommée eu vertu de la décision précitée. Sa largeur est de 20 m.

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D'après un plan récemment approuvé, la largeur de la rue de Saint-Quentin sera portée a 3!) m., par voie d'expropriation, entre le boulevard du Nord et la place de Roubaix; le surplus de la rue sera supprimé.

QUINCAMPOIX (niB .

Commence à la rue des Lombard'!, n"* 16 et 18; finit à la rue aux Ours, n*' 17 fit 19. Le dernier impair est 111 ; le dernier pair, 104. Sa longueur est de 452 ni.— 6* arrondissement, quartier des Lombards.

Première partiei comprise entre la rue d«s Lombards et celle Aubry-U-Boueher. — On la connaissait anciennement sous le nom de Courroierie, de la Vieille Courroierie, en raison des rorroycura qui l'habitaient. Au seizième siècle elle prit le nom des Cinq- Diamants, qu'elle dut à une enseigne. — Une décision ministérielle du 21 prairial an X, signée Chaptal, fixa la largeur de cette voie publique à 7 m. Cette largeur devra être portée à 10 m., en vertu d'une ordonnance royale du 19 juillet 1840. Conformément à unedécision ministérielle du 18 février 1851 , elle a été réunie à la rue Quincampoix.

■Deuxième partie, comprise entre les ruts Aubry-le- Boucher et aux Ours. — Des actes de 1210 lui donnent la dénomination de rue Quincampoix. Le vieux Ouillot de Provins, qui écrivait en 1300, l'appelle Quinquenpoit. Selon Sauvai et Lebœuf, ce nom lui vient d'un seigneur deQuinquenpoil,quien avait, fait construire la première maison.— Une décision ministérielle du 21 prairial an X , signée Chaptal, avait fixé la largeur de cette voie publique à 7 m. Celte largeur devra être portée a 10 m., en vertu d'une ordonnance royale du 16 mai 1830. Les maisons n" 65, 101, 103; 56, 64, 00, 68, 80 et 82 sont alignées.

La maison de la rue Quincampoix où le célèbre Law délivrait ses billets existait encore il y a quelques années et portait le n° 47; elle a été démolie et remplacée par la propriété portant le n" 65, à l'angle de la rue de Rainbuteau. Cette maison était garnie d'énormes barreaux «le fer ; trois têtes sculptées en relief dans des médaillons ornaient le bandeau du premier éla«e. L'une des tètes, couronnée de jonc, représentait un fleuve: la seconde était une tète de femme; la troisième, celle d'un satyre chargé de pampre et de raisin.

L'ancien bureau des drapiers et bonnetiers était situé au n° 40. Devenu propriété nationale, il a été vendu par le domaine de l'État le 1" prairial an VI.

QUINZE-VINGTS (église des).

Située dan» la rue da Charenton, ir» J8. — 8* arrondissement, quartier des Quinze-Vingts.

C'était autrefois la chapelle des mousquetaires noirs. Elle avait été achevée en 1701. Celte église, que la Ville lient à location , n'offre rien de remarquable; elle est aujourd'hui la seconde succursale de la paroisse Sui nie- Marguerite.

QUINZE-VINGTS (hospice des).

Situé dans la rue de Charenton, n* 28. — S* arrondissement.

Chaque époque historique compte au moins une illustration qui la représente.

« Saint Louis, dil M. de Chateaubriand, est l'homme modèle du moyen âge; c'est un législateur, un héros

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et un saint. Le temps où il a vécu rehausse encore sa gloire par le contraste de la naïveté et de la simplicité de ce temps. Soit que Louis combatte sur le pont de Taillebourg ou à la Massoure ; soit que dans une bibliothèque il rende compte de la matière d'un livre à ceux qui le viennent demander; soit qu'il donne des audiences publiques ou juge des différends aux plaids de la Porte, ou sous le chêne de Vincennes, sans huissiers ou gardes; soit qu'il résiste aux entreprises des papes; soit que des princes étrangers le choisissent pour arbitre; soit qu'il meure sur les ruines de Carthage, on ne sait lequel le plus admirer, du chevalier, du clerc, du patriarche, du roi et de l'homme. Marc-Aurèle a montré la puissance unie à la philosophie, Louis IX la puissance unie à la sainteté : l'avantage reste au chrétien. »

Parmi les grands établissements créés par le saint Roi, Y hospice des Quinze-Vingts ligure au premier rang. Mais si tous les historiens se sont trouvés d'accord pour faire honneur de cette pieuse fondation à Louis IX, deux opinions différentes ont été avancées sur la destination première de cet asile.

« Avant le treizième siècle, dit Jaillot, dont l'avis est adopté par plusieurs autres écrivains , les pauvres aveugles de la ville de Pans s'étaient réunis dans le but de former une société ou congrégation , dont les membres devaient vivre en commun des ressources que leur procurait la charité des fidèles. Mais souvent ces infor* tunés manquaient de secours lorsque l'âge et les inlîrmilés ne leur permettaient plus de les aller chercher au loin. »

Saint Louis, le premier, établit un hôpital destiné à recevoir ces aveugles, qui devaient être au nombre de trois cents, nourris et entretenus aux frais do la couronne ; c'est ce nombre de 300 qui leur a fait donner le nom de Quime-Vingts.

Quelques historiens ont avancé que saint Louis avait fondé cet établissement pour donner asile a trois cents chevaliers auxquels les Sarrasins avaient fait crever les yeux. Les lettres patentes données au mois de mai 1546 par François I" semblent confirmer cette opinion. On lit dans ces lettres, portant règlement de l'hospice des Quinze-Vingts :

« François, par la grâce de Dieu, roy de France, à n tous présents et advenir salut et dileclion... Comme » de tout temps et ancienneté, pour la nourriture, hoso pitalité et < ntretennement, des povres mallades im- » puissans de gaigner leurs vies, nllluans en nostre » loyaulmc, paiis, terres et seigneuries, aiientesté par niions et noz prédécesseurs roys, fondez plusieurs » lieux piloiables, Maison-Dieu et hospiUiulz, ez quels n lieux ils sont reçus nourris et alimentez, selon les » facilitez du revenu, ordonnance et statulz d'iceulz, » cnlre les quels lieux piloiables auroit esté, |>ar feu » nostre progéniteur le roy saint Loys, fondez en nostre » bonne ville et cité de Paris, la maison et hospital » des 15,'20 de l'aris, en mémoire et rerordation de » trois cents chrcaliers qui en son temps et régne » curent les yeuh crecés pour mustenir la fuy catho- » ligue, etc.... »

Telles sont les deux opinions soutenues par tes écri-

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vains qui ont fait de l'histoire de Paris une étude spéciale. Quoi qu'il en soit, il parait certain que la fondation de l'hôpital des Quinze-Vingts eut lieu vers l'année 1354. On choisit un terrain appelé Champourri, et situé dans la censi ve de l'évéquc, à l'endroit où l'on a vu depuis les rues ttohan, de Beaujolais, de Montpensier, etc.... Les b&limenis, élevés sous la direction du célèbre architecte Eudes de Montreuil, furent achevés vers 1260. Dès son origine cet établissement obtint de généreux témoignages de la charité publique. Saint Louis lui lit don d'une rente de quinze livres parisis, et vers la même époque la chapelle des Quinze- Vingts fut placée sous l'invocation de saint Remi.

La congrégation des aveugles dépendait de l'église de Sainl-Germain-l'Auxcrrois; mais en vertu d'un traité conclu au mois de juin 1282, les Quinze-Vingts abandonnèrent à cette église 10 livres 10 sols de rente qui leur avaient été assignées par Guillaume Barbier, dit Pied-de-Fer. Le chapitre de Sainl-Germain-l'Auxerrois leur céda en échange la dime du territoire de leur congrégation, avec le droit d'avoir un cimetière et d'élever a la hauteur do deux toises au-dessus du toit de leur chapelle deux cloches du poids de deux cents livres chacune. — Au quatorzième siècle, le nombre des malheureux privés de la vue était si considérable à Paris, que Philippe le Bel ordonna, en 1309, que les membres de la maison fondée par saint Louis porteraient à l'avenir une fleur de lis sur leurs habits pour être distingués des autres congrégations d'aveugles. —En 1 412, le pape Jean XXIII exempta l'hôpital des Quinze-Vingts do la juridiction de l'évéque de Paris, pour le soumettre à celle du grand aumônier de France. — Au commencement du sjsieième siècle, de graves désordres s'étaient introduits dans presque toutes les communautés religieuses, et la maison des Quinze-Vingts n'avait point été épargnée par cette contagion. François de Moulins, grand aumônier, .voulut donner en 1521 du nouveaux règlements à la maison des aveugles, mais la sévérité excessive des statuts qu'il proposa, le 29 juillet de celle année, les iU rejeter par tous les membres de la congrégation. Geoffroy de Pompadour, successeur de François de Moulins, rédigea d'autres ordonnances, qui fuirent enfin registrées au Parlement le 6 septembre de la même année. Ces règlemeatssnbsislèrent jusqu'en 1 540. Au mois de mai de cette année, François I" les modilta et les rendit plus rigoureux. Qn exigea bientôt des aveugles le serment de se soumettre aux statuts de la congrégation. Ce serment, dont la forme fut arrêtée en 1547, était ainsi conçu : <» 1° Vous jurés et pro- » mellés sur la part que vous prélendésen paradis et » sur les saints évangiles, que vous touchés présente- » ment, de répondre vérité et d'observer et garder ponc- » tuellement pendant toute votre vie les choses à quoy » vous vous allés obliger. — 2n Vous jurés et promenés » de vivre le resle de vos jours clans la religion catho- » lique, aphostolique et romaine. — 3° Vous jurés sui- » vant et conformément aux slatuts de l'hospilal de » vous confesser toutes les bonnes fesles de l'année et » spécialement a Noël, le premier dimanche de Carême, » Pasques, Penthecoste, Assomption de Nostre-Dame » et la Toussaint, cl de recevoir le précieux corps de

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» Nostre Seigneur aux qnatre bonnes festes annuelle» » et à l'Assomption de Nostre-Dame. 4" Item. Vous pre~ » mettés de dire par chacun jour de l'année le matin et » soir cinq fois pattr et cinq fois «rt>« pour le roy, et » pour toute la maison royale, pour monseigneur le » grand ausmonier, messieurs les gouverneurs et pour » tous les bienfaiteurs de cet hospltal. — 5" Hem. Vous «promettes d'assister bien dévoilement aux grande* « messes et prières qui se chantent et disent tous les » dimanches et fesles de l'année en l'église de céans, » pourveu que vons n'ayés cause légitime qui vous on » empesche. — 6° Item. Vous promesttés d'assister dé- » vottement et modestement aux services qui se diront « dans les églises et monastères de cette ville et faux- » bourgs de Paris, pour les bienfaiteurs de cet hoepita], » et uux processions tant royales qu'antres, quand vous » y serés appelés. — 7» Item. Vous promettes d'obéir, » de porter honneur et respect à monseigneur le grand » ausmonier, messieurs les gouverneurs et grands vi- » caires, maître, ministre et jurés. — 8° Ilem. Vous » promellés de garder exac tement les secrets de Thospï- » tal ny les révéler à père ny mère, parens et amis, ny à » quelque personne que ce soit. — 9» Hem. Vous pro- » mettés d'apporler réans tous et chacun vos biens de » quelque nature qu'ils soient, soit meuble ou immeublé » cl déclarer où vos biens sont scitués sans en rien re- >» tenir et de no rien transporter hors de l'bospilal sans » le congé des gouverneurs, maître, ministre ou de leur » commandant. — 10° Item. Vous promenés de ne ven- » dre ny transporter hors de l'hospital ny à quelque » personne que ce soit, s'il n'est frère ou sœur de céans, » la part et portion du bled , pain ou sel qui vous sera » donné par le mlnislreou par son ordre. — 11* Hem. » Vous promenés que si vous apercevés le domage de » l'hospital an dessus de 12 deniers parisis, vous en » avertirés incontinent les gouverneurs, maître, minis- » tre ou jurés. — 12» Hem. Vous promeltés de ne eou- » cher hors de l'hospital pour longtemps qu'une nuict » sans congé , et à votre retour vous vous présenterés » aux maître, ministre ou jurés, sitost dans l'hospital; » comme aussi de ne retirer ou coucher nncuns estraivo gers sans le congé de maître, ministre ou jurés. —

* 13» Finalement vous promenés d'observer et garder o inviola blemènt les statuts, ordonnances, règlements

• de cet hospital, sous les peines y portées et à test 9 effet de vous les faire souvent lire pour les retenir el » pratiquer. »

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Articles pour les Freret voyant.

« Item. Vous promettes de mener et ramener chari- » tablement les frères aveugles allans en questes aux » églises, monastères de ceste ville et fauxbourgs de » Paris, et par tout ailleurs, et les ayder et conforter » du mieux que vous pourrés lorsqu'ils auront besoin » de votre ayde et que vous en serés requis. — liera. » Vous promenés que si pour les affaires de la maison » on vous envoyé hors de la ville et des fauxbourgs de. » Paris, que vous ires et que vous exécuterés ponctuel- >> lement lus ordres qui vous ont esté donnés par l'hos- » pital auquel vous remués compte sitôt et incontinent » vostre retour. »