TEMPLE (PLACE DU

CircoiiscriU: par les rues du Temple, Pem'e, Molay et de Bretagne. — o* arroudiMemtnl, quuitur du Temple.

Elle u été formée sur l'emplacement de la chapelle et du couvent ues relujicust* bénédictines de t' Adoration perpétuelle du Satnt-Sacreu.ent. Ce couvent avuil été fondé en 181 4 pur mademoiselle do Condé, duns l'ancien liôlel du grand prieur, qui a\ait été restauré, en 1812, pour loger le minutie des tulles. La chapelle a\uil été construite eu 1823; sa lutade présentait uu portique formé de deux colonnes d'ordre ionique qui supportaient un Irouloii triangulaire. Un avait mis sur la pliuthe ces deux mois latins: \tmte udoremus, L'oidre ionique régnait egulemtul dans l'intérieur de celte chapelle. L'autel était déioré d une ^utuie famille, d'un bumt Luuin et d une suinte Llotilde, ( ar Lulond. — La chapelle du Temple euul le seul edilice qui rappelai l'ordre des Templiers dont nous donnerons plus loin l'origine. Un décret du gouvernement provisoire de lu République, en dule du 'U mais 1848, révoqua l'atleclulion donnée au Temple et tu rentrer l'Etat dans la possession des bàùmeuts el dépendances. Sur lu partie du jardin qui s'éleuduil ju&qu a la rueCatfarelli, on a prolongé, en 1848, la rue Molav, cl on a établi un lavoir el des bains en faveur des classes ouvrières. — En 1853, on a démoli la chapelle el les bâtiments.

«• Napoléon, etc. Le Corps législatif a adopté le projet de loi dont la teneur suit : Arttcte unique. Le Ministre des Finances est autorisé à concéder gratuitement, en toule propriété el sans aucune réserve, à la ville de Pans, les terrains provenant de l'ancien domaine du Temple, aux conditions suivantes : !• D'exproprier et de faire démolir la maison contigué, donl le sol sera réuni à ces terrains ; 2* de faire, sur le toul, des travaux d'amélioration el d'embellissement, dont le plan devra être approuvé par le Gouvernement ; TJ» de ne pouvoir aliéner aucune partie des terrains concédés. La Ville est seulement autorisée u consentir, pour rétablissement d'un lavoir el de bains en faveur des populations ouvrières, la concession a long terme de la jouissance de lout ou partie du terrain situé à l'est el lorniant un quadrilalère entre les rues de Bretagne, Molay, Perrée et Caffarelli. — Délibéré en séance publique, à Paris, le

23 mai 1854. — Fait au palais de Saint-Cloud, le U juin 1854. Signé Napoléo.n. — Pur l'Empereur : Le Ministre d'Etat, signé Achille Folld. »

En conformité de cette loi, la Ville va transformer cet emplacement en un square ou jardin anglais, au milieu duquel sera érigé un monument en la mémoire de Louis XVI et rappelant la captivité de la famille royale. Lu superficie de lu place est de 11,885 m.

Fondé à Jérusalem, l'ordre des Templiers nu se composait que de six religieux etdu grand uiuiirc, lorsqu'ils quittèrent la Palestine pour venir faire des proselvles en Europe. Us se présentèrent, en 1128, au concile de Troyes. Le pape Honoré 11 les accueillit avec une bienveillance extrême cl continua la fondulion de l'ordre. Les chevaliers du Temple liront d'immenses progrès, et ne lardèrent pas ù établir à Paris le siège de lu puissance qu'ils exercèrent jusqu'à l'époque de leur suppression.

L'enclos du Temple était, au dix-huitième siècle, d'une étendue si considérable qu'il îenlermuil lout l'espace compris entre le faubourg du Temple el lu rue de la Vénerie, et occupait une partie du Marais, qu'on nommail aussi la Culture du Temple.

C'était au Temple que Philippe-Auguste et Philippe le Hardi déposaient leurs trésors. Les bâtiments habités par les chevaliers étaienl aussi maguiliques que les résidences royales. Pendant le séjour qu il lit à Paris en 1254, le roi d'Angleterre, Henri 111, choisit le Temple pour sa demeure, de préférence ù celle que saint Louis lui avait o Ne rie dans son palais de lu Cité.

Après l'extinction de l'ordre, en 1313, le manoir du Temple fut abandonné aux chevaliers de Sauil-Jeuii-de- Jérusalem, qui héritèrent de tous les biens de ces moines guerriers. Le Temple devint ainsi le séjour des grands prieurs de l'ordre de Malte.

Pliilip|Ki de Vendôme, qui s'était distingué au siège de Candie, à la prise de Namurel dans le Piémont, fut, en sa qualité de prince du sang el de chevalier de Multo, nomme grand prieur. La régence commençait alors, et Vendôme voulut surpasser dans son prieuré la licence de l'époque. Les soupers du Temple devinrent fumeux et surpassèrent ceux du Palais-Royal, surtout par h- choix cl l'esprit des convives. La Faix- y brillait de tout I éclat de sa gaieté ; Cliaulieu, qui hubituil dans l'enceinte du Temple une jolie maison, élail le convive habituel du prieur ; le spirituel poète, presque octogénaire, y chantait encore l'amour et le vin. Mademoiselle de Launay venait y apporter ses ré, ai lles piquantes el un cœur sensible. Jean-Baptiste Housseau fut admis à ces soupers; mais la manière donl il en parle fait croire qu'on ne le jugea pus digne d'une initiation complète, ou bien que l'ironie seule lui a dicté ce passage de son épltre à Chaulicu :

» Par tes Tertus, par ton Mcmple, » Ce <|iio j'ai de vertu fut lies • Cher «bl»é, dan» la pujvlé » De» innocents soupirs d

La pureté des soupers du grand prieur et de Chaulicu est une ligure de rhétorique, dont Philippe de Vendôme a dû beaucoup rire. — A Philippe de Vendôme succéda le prince de Conti, qui, en 1770, ouvrit la porte du

— TEM

Temple h Jean-Jacques Rousseau. Le philosophe de Genève, pauvre, poursuivi parties ennemis, obsédé par des fantômes que créait son imagination, vint cacher sous ces murs féodaux la célébrité qui suivait l'auteur d'Émile. Le prince eut l'insigne honneur de protéger l'écrivain.

Le Temple a été le dernier lieu d'asile ouvert aux criminels, aux prévenus politiques et aux débiteurs. Ce droit a subsisté jusqu'au commencement de la révolution. C'était pour le grand prieur la source d'un revenu très-considérable, car tous les bâtiments de l'enclos étaient loués plus cher que les plus beaux hôtels de Parii. Les gardes du commerce, les agents d'affaires, les huissiers se mettaient continuellement aux aguets devant la porte. Le dimanche seulement on pouvait sortir de l'enceinte sans crainte d'être arrélé.

Ce fut dans le donjon du Temple que l'infortuné Louis XVI et sa famille furent conduits, le 14 août 1792, à une heure du malin , trois jours après que l'Assemblée nationale eut prononcé la déchéance du Hoi.

Louis XVI, dès le commencement de son procès, fut entièrement séparé des siens. Il fallut un décret de la Convention pour qu'il lui fût permis de faire à sa femme, à sa sœur et à ses enfauls, un éternel adieu. Louis XVI sortit du Temple le 21 janvier 1793 pour monter sur l'échafaud. Quelques efforts désespérés furent tentés par des hommes généreux pour enlever les prisonniers du Temple; mais les obstacles furent plus grands que le dévouement. On ne pouvait sauver que la reine; mais elle refusa d'abandonner sa famille. Bientôt on lui enleva son fils, et le 16 octobre Marie- Antoinette sortit du Temple pour aller au supplice.

Le « mai 1794, la sœur du Roi, Madame Elisabeth, quitta le Temple pour aller à la Conciergerie. Fouquïer la traduisit au tribunal révolutionnaire , avec vingtquatre autres personnes accusées de conire-révolulion. Tous les accusés fureut condamnés à mort. Quand le sang des vingt-quatre fut épuisé, le bourreau s'empara rudement de Madame Elisabeth. Le flchu qui couvrait le sein de la jeune femme tomba : « Au nom de votre mère, monsieur, couvrez-moi ! » dit elle avec émotion. Le bourreau obéit à sa voix; alors la sainte de la révolution sourit, et mourut!

Ainsi de la famille rovalc il ne restait plus au donjon que deux jeunes enfants depuis longtemps séparés l'un de l'autre. Louis XVU avait été plus étroitement renfermé depuis les tenlalives qui avaieut été faites pour le sauver. Il fut enlevé à sa mère, puis livré à l'ignoble cordonnier Simon. Depuis ce moment , l'existence du pauvre enfant ne fut plus qu'une lente agonie que la mort termina le 8 juin 1795. Sa sœur, la duchesse d'Angouléme, fut la seule qui sortit de celle prison funeste, après avoir été témoin, pendant trois ans, des souffrances de toute sa famille. Au mois de décembre 1795, elle quitta le Temple, et fut échangée contre quatre commissaires de la Convention, prisonniers des Autrichiens.

La lour du Temple fut habitée par d'autres personnages célèbres. — Sir William Sidney Smith, amiral anglais, fait prisonnier le 20 avril 1790, fut amené à Paris, puis enfermé au Temple, d'où ses amis l'enlevè-

— TEM

rent le 10 mai 1798. — Toussaint Louverture, chef de l'insurrection de Saint-Domingue, entra au Temple le 7 août 1800. Il en sortit quelque lem|is après et fui conduit au fort de Joux, où il mourut en 1803.

Le général Pichegru, mis au Temple le 4 septembre 1797, fut le lendemain condamné à la déportation et partit immédiatement pour la Guyane. Arrêté une seconde fois à Paris, il fut de nouveau conduit au Temple ; il s'y étrangla avec sa cravate le 6 avril suivant.— Wright, capitaine de la marine anglaise, accusé d'avoir débarqué en 1803 et 1804 des Vendéens sur les coles de France, fut arrêté et emprisonné au Temple, à la même éi>oque que Pichegru. L'officier anglais se coupa la gorge avec un rasoir le 27 octobre 1805.

Moreau, Lajollais, Cadoudal, le marquis de Rivière, les frères Polignac, ont été également enfermés dans la tour du Temple, qui fut démolie vers 1811.

L'ordre de Malle avait été supprimé en 1790, et la vaste propriété du Temple, qui lui appartenait, fut séquestrée par la naliou. Sur l'emplacement de cet immense terrain, on construisit en 1809 la halle au Yitui- Litige, la place de la Hotondt-du-Temple, les ruesCu/farelli, Uupetil-Thouars, Dupui*, Perrée et de la P<lite-Corderie. On a prolongé en 1848 la rue Molay, et on a formé en 1853 la place du Temple.

TEMPLE (rotokde du).

Situ,* dans la place de ce nom. — 6« arrondi&aciueat, qurticr du Temple.

Elle a été construite, en 1781, par Pérard de Moutreuil, architecte, sur une partie de l'enclos du Temple. Devenue propriété nationale, elle a été vendue, par le domaine de l'État, le 21 frimaire au VI. Sa superficie est de 2,085 m.