L'élu ne pourra faire porter la croix devaut lui qu'après

pellatione ; ut utaris eo intra ecclesiam tuam cerlis diebus, qui exprimuntur in privilegiis ab apostolica sede concessis.

In nomine Pattris, ct Fijlii, et Spiritus sancli. à Amen.

5. Quo dato, pontifex , detecto capite , vadit ad cornu Evangelii altaris, et patriarcha , vel. archiepiscopus surgit cum pallio ; et ascendens ad alíare, crucem suam ante se habens, si. sit in ecclesia sua, tel alia sue diacesis, vel provincie, detecto capite benedicit populo solemniter, dicens : Bit nomen,etc.

5. Qua benedictione data, dimissis in ecclesiu puramentis, omnes ad sua revertuntur.

6. Et quia pontifcalis officii plenitudo confertur per pallium, antequam | obtinuerit quis pallium, licet sit consecratus, non sorlitur nomen. patriarche, primalis aut archiepiscopi, et non licet ei episcopos consecrare, nec convocare ad congilium , nec chrisma conficere, neque ecclesias dedicare, nec clericos ordinare, etiamsi pallium in alia.

ecelesia habuisset, cum oporteat petere novum pallium.

nouveau.

7. Potest. tamen, quando vult, missam sine pallioet sandaliis celebrare.

8. Potest etiam hujusmodi consecratio nes ante pallii receplionem alteri committere, dummodonon sit in mora petendi pallium.

9. Neque ante habitum pallium — potest electus ante se crucem

PAP 1158 avoir regule pallium. deferre, std. tanium postea.

10. Un patriarche 10. Nec putet paet un archerêque ne. friarcha vel archiepipeuvent se servir du scopusuti pallio extra pallium quedansleur suum patriarchatum patriarcat ou pro- cel provinciam,etnon vince; non en tout omnitempore, sedtanlemps, mais seule- tum in ecclesiis, in ment dans les églises, missarum solemniis, pendant la messe s0- in festis præcipuis, lennelle, aux princi- non in processionibus pales fétes; ils ne le neque in missis pro portent pas aux pro- defunctis; et quia palcessions, uxínes- lium est personale, ses pour les moris.Le ideo commodari non pallium étant une potest, neque in morte chose personnelle,on alicui relingui; sed ne peut pas le prêter patriarcha vel archieni le laisser à un au- piscopus cum eo sepetre en mourant; mais liri debet.

le patriarche ou archevéque doit étre enseveli avec son pallium. Lesjoursauxquels — Dies quibus pallio le patriarche ou ar- uli potest patriarcha, chevôque peulseser- sive archiepiscopus, vir du pallium sont sunt hi :

indiqués ici, cl au commencement de l'art. Messg PONTIFICALE.

Nativitas Domini nostri Jesu Christi sancti. Stephani. protomartyris ; Joannis, apostoli et evangelista; cisio Domini, Epiphania Domini; — Do— minica in Palmis; — Feria quinta in Cena Domini ; — Subbatum sanctum; — Dominica resurrectionis cum duobus diebus sequentibus; — Dominica in Albis; — Ascensio Domini; — Dominica Pentecostes; — Festum Corporis.

Christi; — Festivitates quatuor beate Maria semper Virginis : Purificationis, Annuntiationis, Assumptionis et Nativitatis ; — Nativitas sancti Joannis Baptiste; — Festum omnium sanctorum; — Feslivitates omnium Apostolorum ; — Dedicationes | ecclesiarum; — Principales festivitates ecclesie sue; — Ordinationes clericorum ; — Consecrationes episcoporum et virginum ; — Dies anniversarius Dedicationis Ecclesie, — et consecrationis sug.

(Extrait du Rituel romain.)

H faut averlir le peuple de l'indulgenceaccordée par le siége apostolique, des œuvres prescrites pour l'obtenir, du jour qu'il faut visiter l'église désignée, enfin de l'heure n sera donnée la bénédiction autorisée par le pape.

u jour et à l'heure déterminés, le peuple étant assemblé dans l'église, on lira à haute voix les lettres apostoliques ou décrets qui accordent l'indulgence, avec le pouvoir de donner au peuple la bénédiction apostoli-

ue; pour que le peuple en soit assuré, il aut les traduire du latin en langue vulgaire, faire au peuple une alloeution pieuse ct courte pour l'exciter à la détestatiou de ses péchés. Aprés cela le prêtre, sans étre ac

compagné de ministres, ayant une étole sur le surplis (comme il est prescrit dans le Rifuel lorsqu'il s'agit des bénédictions, hors de la messe, qui sont permises aux prêtres), étant à genoux devant l'autel, implore le secours divin dans les termes suivants :

ÿ Adjutorium nostrum in nomine Domini; 8 Qui fecit caelum et terram.

ÿ Domine, exaudi orationem meam; à Et clamor meus ad te veniat.

j Dominus vobiscum; à Et cum spirita tuo.

Ensuite il récite debout l'oraison suivante:

Oremus (1).

Omnipotens et misericors Deus, da nobis suxilium de sancto, et vota populi hujus in humilitate cordis veniam poscentis, tuamque benedictionem prasstolantis et gratiam, elementer exaudi ; dexteram {uam super eum benignus cxlende, ac plenitudinem di benedictionis effunde, qua bonis omnibus cumulatus, felicitatem et vitam consequatur ælernam. Per Christum Dominum nostrum.

f Amen.

Aprés cela il monte au côté de l'Epitre, comme il est marqué dans les actes de l'Eglise de Milan, parl. 1v; et debout au côté de l'Epitre, il bénit, non par trois, mais par un seul signe de croix, en disant tout haut :

Benedicat vos omnipotens Deus + Pater et Filius, et Spiritus sanctus. à Amen.

C'est ce que porle une encyclique de Benoft XIV aux généraux des ordres réguliers, du 19 mars 1748 (2).