Uliimo benedicit eis, dicens
Benedicat vos omnipotens Deus, Pat ter, et Fitlius, et Spiritus + sanclus.
B Amen.
95. Quo facto crines et barbam quam nutrierant deponunt, et vestibus. pomitentialibus dimissis , se cultioribuset mundioribus inducunt.
plus riches et de plus propres.
grand'messe doit être rouge. fl met ua pupi- {re nu au haut du cœur avec un livre pour chanter les prophéties, et trois carreaux violets proche de la crédence. 11 prépare daes la sacristie, sur les ornements rouges, use cha-uble violette, deux étoles et trois masipules de méme couleur, et dans les grandes églises deux chasubles pliées. S'il y a des fonts baptismaux, il metlecierge pascal ser son cbandelier, et prépare la croix des processions, une chape violette el toutes les autres choses marquées au samedi saint pour la bénédiction des fonts.
2. Toutes choses étant ainsi disposées, le célébrant et les officiers sacrés, revêtes des ornements violets, sans tonique ni dalmatique, vont à l'autel précédés des petits oliciers, ayant tous les mains jointes sans chaadeliers ni encensoir, et font ensemble la révérence à l'autel, après laquelle le tburiféraire et les acolytes se retirent à la crédence. Le cérémoniaire porte les barreties sur le banc, et le célébrant monte à l'autel; lorsqu'il le baise le diacre et le sous-diacre fonten méme temps la génuflexion derriére lui, ettous trois vont ensuite au coin de l'Epltre pour la lecture des prophéties, duraat lesquelles et dans le reste de l'office, il faut observer les mêmes cérémonies qu'au sameti saint. On n'allume les cierges de l'autel qu'au commencement de la messe. On sonne les cloches au Gloria in excelsis, et les acoïgtes assistent à l'Evangile les mains jointes.
3. Dans les lieux où l'on est obligé de chanter la grand'messe, il n'est pas permis de supprimer les prophéties, mais seulemest aux messes basses, au lieu desquelles on trouve dans le Missel un Introït.
^. Le jour de la Pentecôte et pendant l'oclave, à tierceet àvépres, on se met à gesousz à la première strophede l'hymne V esi, Crestor,et à la messe pendant qu'on chante as chœur lé verset Veni, Sancte Spiritus, etc.
5. Le diacre et le sous-diacre se servent de dalmatiqueet detunique aux messes des Qustre-Temps qai se trouvent dans cette octave.
