‹ Dictionnaire alphabético-méthodique des cérémonies et des rites sacrésChapitre 142 sur 411 · SOB · texte numérisé non relu

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ARTICLE V

DB L'oFTICE DBS DEUX DIACRES d'hONNEUR.

(Cérémonial, 1. 1, c. 8).

L'évoque ordinaire du lieu voulant célébrer la messe ponliOcalement doit être assisté de deux diacres d'honneur, pourvu qu'il ofCcie au siège épiscopal; mais non pas s'il ofGcie au faldistoire; car en ce dernier cas il n'a que le prêtre assistant, les diacre et sous-diacre de l'Evangile et de l'EpIlre qui l'assistent.

Si les ordres des chanoines sont distincts, ce sont les deux premiers chanoines de l'ordre des diacres : mais s'il n'y a rien de distinct, ce seront les deux dignités après la première, ou s'il n'y a point de dignités, les deux chanoines après le premier,

Chapitre I. — De ce qu'ils font avant et pendant que l'évéque s'habille.

Si l'évéque prend ses ornements en sa chaire épiscopale près de l'autel, voyez le chapitre 3 de l'office de l'évéque, col. 4S7 ; si c'est dans la sacristie, voy. ce qui suit.

1. Ils se rendront dans l'église à heure convenable, et ayant fait leur prière, lavé leurs mains, et pris leurs habits ordinaires, ils iront, quand il sera nécessaire, à la rencontre de l'évéque, et l'accompagneront à l'autel où repose le très-saint sacrement, et après au lieu où il doit prendre les ornements épiscopaux. Et si c'est une chapelle ou sacristie, ayant salué la croix qui est sur l'autel conjointement avec les autres, ils font à l'évéque une inclination profonde, et demeurent un d'un côté et l'autre de l'autre de l'évéque, jusqu'à ce que les autres ministres aient pris leurs ornements, et après ils vont prendre les leurs, savoir la dalmatique sur le surplis et amict, ou sur l'aube et amici, faisant une inclination à l'évéque avant de sortir.

2. Ainsi revêtus, ils reviennent au lieu où est l'évéque; et après avoir salué la croix, s'il y en a, et l'évéque, ils restent debout et découverts près de leurs sièges, et répondent alternalivcment à l'évéque quand il dit l'nnlienne et le psaume Quum dilecta tabernacula, etc., pour la préparation de la messe.

3. L'évéque voulant se laver les mains après avoir quitté sa chape, ils lui font une inclination et lui ôlent son anneau, qu'ils remettent après que l'évéque a essuyé ses mains.

4. L'évéque étant revêtu de tous ses ornements pontiGcaux, ils se mettent un d'un côté et l'autre de l'autre, savoir le plus digne à la main droite, et l'autre à la gauche. ( Ce qui s'observera toutes les fois qu'ils seront près de lui.)

Chap. n. — De la première entrée à l'autel.

1. Avant de sortir du lieu où l'évéque s'est habillé, si c'est la sacristie ou une chapelle, ils font une inclination médiocre à la croix qui est sur l'autel, en même temps que l'évéque la fait, ayant la tête découverte, tenant leurs bonnets des deux mains devant la poi-

trine, et après se tournent vers l'évéque, et lui font une inclination profonde.

2. S'il y a procession, ils marchent à côté de l'évéque, et lui soulèvent les côtés de devant du pluvial.

3. S'il n'y a point de procession, allant à l'autel ils marchent à côté de l'évéque, et, s'il est besoin, le soutiennent et lui aident à marcher plus facilement. (Ce qui servira pour les autres occasions semblables. ) Et quand il s'arrête pour saluer les chanoines, ils se découvrent et les saluent tous ensemble.

4. Etant arrivés au bas de l'autel, ils s'arrêtent derrière l'évéque environ deux pas, ( laissant le prêtre assistant, et les diacre et sous-diacre aux côtés de l'évéque ) font la révérence à l'autel en même lemps que l'évéque, et demeurent là jusqu'à ce que l'évéque descende de l'autel pour aller à son siège, si ce n'est le premier diacre, qui, après l'encensement de l'autel, s'approche de l'évéque, et lui met la mitre précieuse que l'acolyle lui a donnée, faisant avant et après une inclination à l'évéque, et puis s'en revient à sa place.

5. L'évéque allant à son siège, après avoir fait avec lui la révérence à l'autel, étant descendu au bas des degrés, ils se mettent à ses côtés, et l'évéque y étant arrivé el assis, le second diacre, qui est à la main gauche, fait une inclination à l'évéque, lui ôle la mitre, et après lui fait une autre inclination, et rend la mitre à l'acolyte qui en a le soin. Le preoiier diacre qui est à la droite, avec les mêmes inclinations avant et après, lui ôte la calotte ( si l'évéque veut la quitter) et la garde pour la lui remettre quand il reprendra la mitre, lui aplanissant doucement les cheveux avec les bords de la même calotte pliée, laquelle il baise après l'avoir ôtée, et encore quand il veut la remettre, { Ce qu'ils observeront aussi en pareils cas. )

Règle générale. Tant à la messe qu'àvépres, l'évéque étant à son siétje, on lui ôlc et on lui mcl toujours la mitre étant assis. Quand il est à l'aulel on lui ôle el donne la milre étant rfcboul. Mais quand il s'agenouille pour faira sa prière on lui ôle la mitre étant à genoux et on la lui donne étant debout.

Chap. III.

De /'Introït

1. Quand l'évéque lit l'Introït, les deux diacres mettent la main sur le livre. Le premier qui est à la droite y met la main gauche, et tourne les feuillets quand il est besoin; le second qui est à la gauche y met la main droite, et montre avec le doigt à l'évéque ce qu'il faut dire.( Ce qu'ils observeront toutes les fois que l'évéque lira à son siège. )

2. Ils répondent ensemble aux Kyrie que l'évéque dit, lesquels finis, et l'évéque s'ètant assis, le premier ayant reçu la mitre précieuse la donne à l'évéque avec la calotlo s'il l'a quittée, comme il a été dit ci-dessus, chapitre 2, num. 5. Le second aide de son côté, et accommode les fanons de la mitra ( ce qui servira pour les autres occasions «ewolables); et lui met aussi sur les genoux la

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