Chapitre l.— Préparation
1. Celui qui est employé à tenir le bougeoir (s'il n'est pas un chapelain de l'évéque) s'étant rendu à bonne heure à la sacristie, fait sa prière et lave ses mains, prend le surplis et attend l'arrivée de l'évéque au lieu qui lui est préparé pour prendre ses ornements.
2. L'évéque étant arrivé, après l'avoir salué il prend le bougeoir, dont la bougie est allumée, et se met au côlé gauche de celui qui ,1 le livre; et lorsque celui-ci s'approche (ii: 1 cvêque pour lui présenter lo livre, il y va aussi, fait la génuflexion à l'évéque en
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même temps que l'acolyte du livre la faii; et étant debout, il tient le bougeoir de la main droite proche du livre tant que l'évêquo lit dedans, si l'évéque trouve !>on de s'en servir; et se retirant après que l'évéque a lu, il lui fait une autre génuflexion. Ce qu'il obxervera aux autres cas semblables, faisant toujours une génuflexion à l'évéque toutes les fuis qu'il viendra près de lui, ou, s'en retirera, ou passera devant lui.
3. Il approche aussi le bougeoir du livre quand le prêtre assistant tient le livre devant l'évéque.
Chap. 11. — De la première entrée à l'autel.
1. Quand l'évéque veut sortir du lieu où il s'est habillé pour aller à l'autel, l'anolyte du bougeoir se met derrière lui avec les autres acolytes, fait une génuflexion à la croix, et à l'évéque quand il se tourne, et marche à gauche de l'acolyte du livre, après les acolytes de la crosse et de la mitre, portant de la main droite le bougeoir éteint.
2. Si l'évéque salue les chanoines, il les salue aussi d'une inclination profonde.
3. Etant arrivé au presbytère, il fait une génuflexion à l'autel, soit qu'il y ait tabernacle ou seulement la croix. Ce qui servira pour toutes les fois qu'il abordera, passera ou repassera d'un côté à l'autre de l'autel, et qu'il en sortira.
!*■. Après il va vers le côté de l'Evangile, où il se mot à genoux la face tournée vers l'autel et y demeure durant !a confession ; laquelle finie, il se lève et demeure là jusqu'à ce que l'évéque aille à son siège, où il le suit comme auparavant.
Chap. 111. — De /'Introit, Gloria, et Credo.
1. L'acolyte du bougeoir se tient toujours proche de l'acolyte du livre, et quand il porte le livre devant l'évéque sur son siège, il porte le bougeoir allumé, qu'il tient de la main droite près du livre, faisant une génuflexion à l'évéque en arrivant, et une autre en se retirant, et se tenant ensuite debout ou assis sur les degrés du trône épiscopal avec l'acolyte du livre.
2. Quand il tient le bougeoir proche du livre, il ne fait aucune inclination ni génuflexion, lors même que l'évéque en fait quelques-unes.
3. Il se met à genoux quand le chœur chante El incarnalus est, etc.
Chap. IV. — De l'Offertoire et de la fin de la messe.
1. Quand l'évéque est à l'autel, après l'offertoire, l'acolyte du bougeoir se tient au côté de l'Evangile à la gau4:he du prêtre assista lit, et présente la bougie prochedulivre, demeurant toujours debout, même durant le canon, excepté à l'élévation du saint sacrement, pendant laquelle il se met à genoux.
2. 11 reçoit debout la paix du maître dos cérémonies et se met à genoux durant ia communion de l'évéque et à la générale, au cas qu'elle se donne.
3. Après la communion, il passe au côlé de lEpître, et fait une génuflexion au miUi'U de l'autel au bas des degrés, sur le plan du
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presbytère, et étant à la main droite du prêtre assistant, il lient le bougeoir proche du livre pendant que l'évêque lit la Postcommunion et les oraisons.
4. Après la conclusion de la dernière oraison, il va au bas des degrés devant l'autel, où il se met à genoux sur le plan du presbytère à côté de l'acolyte du livre, quand l'évêque donne la bénédiction. Après il se relève et attend là debout que l'évêque desren'Je.
5. Si l'évêque doit dire un autre lîvangiie que l'ordinaire de saint Jean, après avoir reçu la bénédiction comme ci-devant , il va au' côté de l'Evangile pour présenter le bougeoir avec la bougie allumée pendant que l'évêque lira l'Evangile.
6. L'évêque étant descondii, il f;iit la génuflexion vers l'autel en même temps que l'évêque, le salue , puis s'en retourne au lieu où l'évêque s'est habillé, de la même façon qu'il en est venu.
7. Etant arrivé, il fait la génuflexion à la croix et à l'évêque, et s'il a besoin du livre, il tiendra la bougie proche du livre tant qu'il lira. Après il fera une génutlexion à l'évêque, fera son action de grâces, et se retirera en paix.
ARTICLE X
DE l'office du porte-crosse.
(Ibid.)