‹ Dictionnaire alphabético-méthodique des cérémonies et des rites sacrésChapitre 192 sur 411 · XVII · texte numérisé non relu

XVII

Sublevatis oculis in cœluni Jésus liixit : Pater, venit hora; clarifica Fiiium luum, ut Filius luus clarificet le. Sicut dedisli el poteslalem omnis carnis, ut omne quod dedisli ci dei eis vilam aelernam. Hœc est aulem vita »lerna:Ul cognoscanl te solumDeum vcrum, el quem niisisli Jesum Christum. Ego te glorificavi super lerram; opus consummavi quod dedisli mihi ut faciam; el nunc ci.iriflca me, tu Paler, apud temetipsum clarilaliquam habui, priusquam mnndus cssel, apud te.Manifeslavi nomen luum hominibus. quos dedisli milii de mundo. lui erani, et miiii cos dedisli, el sermoncm luum sorvavernnt. Nunc cognoverunl quia omnia qua^ de li^ti mihi abs le sunl, (jnia verbi quîe dedisli niilii dedi eis; et ipsi acceperunl, el cognoverunl v(?>e quia a le exivi, el crediderunl quia lu

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me niisisti. ligoprocis rog():iion pro niundu rogo, sed pio liis quos dedisli milii, quia lui siiiit, ut iiiea omnia tua sunt, et tua nien sunl, et clarificalus sum iu eis. Et jaiu non suiii in niuiulo, et hi in mundo sunl, et ogo ad le venio. Paler sancle, serva eos in noiniiic luo, quos dedisli mihi, ut sint unum sicul et nos. Cuni essein cum eis, ego servabani eos in noniine luo. Ouos dedisli milii, custodivi; et nenio ex eis periit, nisi filius perditionis , ut Scriplura impleatur. Nunc autem ad le venio, et liœc loquor in mundo, ut liaheant gaudium nieum implcluni in semelipsis. Ego dedi eis semionem tuum, et mundus eos odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo.

Non Fogo ut tollas eos de mundo, sed ul serves eos a malo. De mundo non sunt, sicut et ogo non sum de mundo. SancliGca eus in vrrilate. Sermo tuus verilas est. Sicut tu me misisli in mundum, et ego misi eos in mundum. Et pro eis ego sanctifico me ipsum, ut siot et ipsi sanctificati in verilalc; non pro eis autem rogo tanlum, sed et pro eis qui crediluri sunt pcr verbum eoruni in me, ut onines unum sini, sicut lu, l'aler, in me, et ego in le, ut et ipsi in nobis unum sint : ut credal mundus, (|uia tu ,ii)e misisli. Et ego claritalem (]uan> dedisli milii dedi eis, ut sint unum, sicul et nos uuum sunms. Ego in eis, cl tu in me, ul sint consumu)ati in unum, et cognoscal mundus quia lu me misisli, et dilexisli eos, sicul et me dilexisli. Paler, quos dedisli milii, volo ut ubi sum ego, et illi sint mecum, ut videant clarilalcm meam, quam dedisli mihi, quia dilexisli me anlc conslilutionem mnndi. Pater juste, mundus le non cognovil. Ego autem le cognovi, et hi cognoverunt quia lu me misisli. Et nolum l'eci eis nomen tuum, et notuin laciam, ut dileclio qua dilexisli me lit ipsis sit, et ego in ipsis.

Passio Domini vostri Jesu Chrisli sccundiun Joannem {Cap. xviii).

In illo tempore, egrcssus est Jésus cum discipulis suis trans lorrenlem Cedron, ubi erat horlus, in queni inlroivil ipse, et discipuli ejus. Sciebat autem et Judas, qui-lradcbat eum, locum, quia fre(iuenler Jésus convenerat illuc cum discipulis suis. Judas orgo cum accepisset coliorlem, el a ponlificibus et pharisœis minislros, venil illuc cum lalernis, et facibus, et arinis. Jésus itaque, sciens omnia qua; venlura erant super cum, processit, et dixit eis : Quem quœrilis? Ucsponderunt ci:JesumNa2arenum. Dicil eis Jésus : Ego sum. Slabat aulem el Judas, qui Iradebat eum, cum ipsis. Ul ergo dixit eis : Ego sum, abiorunt relrorsum, el teciderunl in Icrram, Ilerum ergo inlerrogavit eos. Quem quœrilis? Illi autem dixcruiil : Jesum Nazarcnum. Respondit Jésus : Dixi vobis quia ego sum; si ergo me quœrilis, sinile hos atiire. Ut implerctur sermo quem dixit : Quia quos dedisli mihi, non perdidi ex eis quemquam. Simon ergo Pelrus habens gladium eduxit eum : el percussil ponlificis scrvum et abscidilauriculam ejus dexlcram. Erat aulei^ nomen scrvo Malchus. Djxit ergo Jésus Pe-

tro : Mille gladium luum in vaginam.Calicem quem dedil mihi l'aler non biham illum? Cohors ergo, et Iribunirs, et ministri Jud;ei)rum comprehenderunt Jesum, et ligavcruiit eum, el adduxcrunl eum ad Annam primum. Erat enim sorcr Caiphœ, qui erat pontifex anni illius. Eral aulem Caiphas qui consi- Mum dederat Judaïis : Quia expedit unum honiinem mori pro populo. Sequebalur autem Jesum Simon Pelrus, et alius discipulus. Discipulus autem ille erat notus ponlifici, et introivit cum Jesu in atrium ponlifu is. Pelrus autem slabat ad ostium foris. Exivit ergo discipulus alius, qui erat notus pontiGci, et dixit osliarire, et iniroduxit Petrum. Dicit ergo Pclro ancilla osliaria : Nunquid et lu ex discipulis es hominis istius? Dicit ille: Non sum. Slabanl autem servi et ministri ad prunas, quia frigus erat, et calefaciebant se : erat aulem rum eis et Pelrus stans, et calefaciens se. Ponlifex ergo inlcrrogaVit Jesum de disci(iulis suis, et de doctrina ejus. Respondit ei Jésus : Ego palam locutus sum mundo; ego semperdocui in synagoga, et in templo, quo omties Judœi conveniunt, et in occullo locutus sum nihil. Quid me interrogas? Inlerroga eosqui audierunl quid locutus sim ipsis : ecce hi sciunt qu;e dixerim ego. Hœc aulem cum dixissel, unus assistens minislrorum dédit alapam Jesu , dicens : Sic respondes ponlifici? Respondit ei Jésus: Si maie locutus sum, leslimonium perhibe de malo ; si aulem bene. quid me caedis?Etmisil eum Annas ligalum ad Caipham pontificem. Erat aulem Simon Pelrus slans, el calefaciens se. Dixerunt ergo ei : Nunquid et lu ex discipulis ejus es? Negavit ille, el dixit : Non sum. Dicit ei unus ex servis ponlificis, cognalus ejus cujus absciilit Pelrus auriculam : Nonne ego te vidi in horlo cum illo? Ilerum ergo negavit i'elriis ; cl slaliui gallus canlavil. Adducuiil ergo Jesum a Caipha in prœlorium. Eral aulem mane : et ipsi non inlroierunt in prœlorium, ut non coulamiiiarentur, seii ul manduf arent Pascha. Exivit ergo Pilatus ad eos foras, et dixit : Quam acciisalionem alTerlis adversus hominem hunc?Uespondernnl, el dixerunt ei : Si non esset hic malrfaclor, non libi Iradidissemus eum. Dixit ergo eis Piialus : .\ccipite eum vos, et secundum legein vestram judicato cum. Dixerunt ergo ei Judjei : Nobis non licel interficere quemquam. Ul sermo Jesu implcretur, quem dixil, significans qua morle essel moriturus. Inlroivil ergo ilerum in prœlorium Piialus, el vocavit Jesum, el dixit ci : Tu es rcx Judœorum? Respondit Jésus : A lemelipso hoc dieis, an alii dixerunt libi de me? Respondit Piialus : Nunquid ego Judœus sum? Gens lua el pontificos tradiderunl te mihi ; quid fecisli ? Respondit Jesu» : Regnum mcum non est de hoc mundo ; si ex hoc muiido esset regnum meum, miuistri mei ulique decerlarenl, ut non Iraderer Judœis; nunc autem regnum meum non est hinc. Dixit itaque ei Piialus : Ergo rcx es lu? Respondit Jésus : Tu dicis quia rex sum ego. Ego in hoc natus sum, el ad hoc veni in mundum, ut leslimonium perhibeam verilali : omnis qui est ex yeritale

DICTIONNAlftE DES CEKEMONIES ET DES RITES SACRES.

audit vocem meam. Dicit eiPilatus : Quid est Veritas? El cuin hoc dixisscl, ileruni cxivit ad Judœos, et dicit cis : Ego nuiluin invenio in co causam. Est autcin consueludo vobis ul uniim dimiltain vohis in Pascha; vultis ergu dimiltain vobis regem Judœuruin? Claniaverunt ergo ruisuin omnes,diceiites : Non Iiunc, sed Barabliain. Erat autctii Barabbas latro. Tune ergo appreliendit Pilalus Jesum, et llagellaviî. Et milites pleclcnlcs coronani de spiiiis imposueriinl capiti ejiis, et veste purpurca circumdederunt eum. Et veniobant ad eum , et dicebanl : Ave rex Judœorurn ; et dabant ei alapas. Exivitergo ilcrum Pilalus foras, et dicit eis : Ecce atiduco vobis eum foras, ut cognoscalis quia nullain invenio in eo causam. Exivit ergo Jésus porlans coronam spincam, et purpurcum vestimeiilum ; et dicit cis : Eccc homo.Cum ergo vidissent eum pontiGces et ministri, clamabant, dicentes : Crucifigc , crucifige eum. Dicit eis Pilalus : Acci|)ite eum, vos, et crurifigite ; ego enira non invenio in eo causam. Responderunt ei Judœi : Nos legem habenius, et secundum legem débet mori , quia Filium Dei se fecit. Cum ergo audissct Pilalus hune sermonem, magis timuil. Et ingressus est prœlorium iterum , et dixit ad Jesum :Unde es tu? Jésus aulem responsum non dédit ei. Dicit ergo eis Pilalus : Mihi non loqueris? nescis quia pole^talem habco crucifigere te, et poteslatcm habeo dimillere le? Respondit Jésus. "Non haberes poteslatcm adversum me ullam,nisilibi dalum esset desuper.Propleroa qui me Iradidit libi, majus peccatum habel. Et exinde quaerebat Pilalus dimillere eum. Judpei autem clamabant diccntes : Si hune dimiltis, non es amicus Caesaris.Omnis enim qui se regem facil , conlradicit Caîsari. Pilalus autem cum audisset hos sermonns, adduxit foras Jesum, et sedit pro tribunali, in loco qui dicitur Lithostrolos , Hebraice nulem Gabbalha. Erat autem paresceve Pascliœ, hora quasi sexta: et dicit Judœis : Eccc rex vesler. llli autem claniabanl : Toile, lolle, cruciGge cum. Dicit eis Pilalus : Regcm veslrum crucitigam ? Rcspondérunt pontifices : Non habeinus regem , nisi Csesarem. Tune ergo Iradidit eis iîlum, ut crucifigerelur. Susceperunt autem Jesum, et eduxerunl. Et bajulans sibi crucem exivit in eum qui dicitur Calvarise locuin, Hebraice aulem Golgolha : ubi crucifixerunt eum, et cum eo alios duos hinc et hinc, médium autem Jesum. Scripsit aulem et tiiulum Pilalus, et posuit super crucem. Erat aulem scriplum : Jésus Nazarenus, rex Judœorum. Hune ergo litulum muiti Judaeorum legerunt, quia prope civitatem erat locus ubi cruciGxus est Jésus; et erat scriptum Hebraice, Graece et Latine. Dicebant ergo Pilato pontifices Judaeorum : Noli scribereRex Judœorum, sed quia ipse dixit Rex sum JudsBorum. Respondit Pilalus : Quod scripsi, scripsi. Milites ergo cum crucifixissent cum, acccperunl veslimenla ejus (et fecerunl quatuor parles, unicuique niiliti parlem) et luiiic mi. Erat aulem tunica inconsutilis, desuper coiitcxia ncr toluni. Dixerunt ergo ad

invicem : Non scindamus cam, sed sortiamur (le iila cujus sil. Ul Scriplura irapleretur, dicens : Partili snnt veslimenla mea sibi, et in veslem meam iniserunt sortcm. Et milites quiilem lisec fecerunl. Slabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, el soror ma- Iris ejus. Maria Cleopha;, et Maria Magdalene. Cum vidisset ergo Jésus matrem, et discipulum stantem quern diligebal, dicit mairi suœ : Mulier, eccc filius luu«. Deiinle dicit discipulo : Ecce malcr tua. Et ex illa liora acccpit eam discipulus in sua. Posiea sciens Jésus quia omnia consummnta sunt, ut consummaretur Scriplura, dixit : Silio. Vas ergo erat positum acelo plénum, llli autem spongiam plenam acelo, liyssopo circumponeiiles, obtulerunt ori ejus. Cum ergo accepisselJesusacetum,disil iConsummalum est. E(inclinatocapite,tradidilspi ri lum. Judœi ergo (quoniani parasceve eral,ulnon reiiianerenlincrucecorporasabbalo,eral enimmagnus dies ille sabbati) rogavcrunt Pilalum, ut frangerenlur eorum crura , et tollerentur. A'enerunt ergo milites, et primi quidem fregerunl crura, et allerius qui crucifixusest cum eo. Ad Jesum aulem cum vcnissent, ut viderunt eum jam inorluum, non fregerunt ejus crura, sed unusmilitum lancealatus ejus aperuit, et conlinuo exivit sanguis claqua. El qui viilil, teslimonium perhibuit, el verum est teslinionium ejus. El ille scit quia vera dicit, ut el vos credalis. Fada sunt enim hœc ul Scriplura implerelur : Os non comminuelis ex eo. Et iterum alla Scriplura dicit : Videbunt, in quem Iransfixerunt. Post hœc aulem rogavit Pilalum Joseph ab Arimalhœa (eo quod esset discipulus Jesu, occultus autem propter melum Judaeorum ) ut lolleret corpus Jesu. Et pormisit Pilalus. Venit ergo, et tulit corpus Jesu. ^^enit autem et Nicodemus, qui venerat ad Jesum nocle primum, fereiis inixturam myrrhœ, et aloes, quasi libras centum. Acceperunt ergo corpus Jesu, cl ligaverunt illud linleis cum aromalibus, sicut mos est Judœis sepelire. Erat autem in loco ubi cruciûvus est horlus, et iii horlo monumentum novum in quo nondum quisquam posilus erat. Ibi ergo propter parasceveu Judœorum, quia juxta erat monumentum, posueruul Jesum.

17. Oraison à No- M.Oralioad Domi- Ire -Seigneur Jésus- num Jesum Cliristum Christ sur chaque cir- de singulis articnlis constance de sa pas- pasnonis ejus diccnda sion que le mourant a moriente, vel ab alio dira, ou quun autre pro eo.

dira pour lui.

y Adoramus le, Chrisle, et benedicimus libi. 1^ Quia pcr sanclam cruceiu luam redemisti mundum.

Deus, qui pro redemplione iJiundi voluisti nasci, circumcidi, a Judœis reprobari, a Juda Iraditorc oscuio tradi, vinculis alligari sicut agnus innocens ad victimam duci, atquo conspeclibtis Annœ.Caiphœ, Pilali et Hcrodis indeccnter offerri, a falsis leslibus accusari , fliigellis et opprobriis vexari, spulis coiispiii, > SQinis coronari, coiaphis cœli, arundiiio perculi, fucie velari, veslibus cxui, cruci

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clavis affigi, in cruce levnri, inler lalroiies dcputiri, feilc el acolo potari, el lancea vuliicrari, lu, Duiniiie, per lias saiictissiiiias prenas (uas, quas ego iiidigiius recolo, el per saiiclani crucem et niorlein luam libéra me {vcl, si altiis dicit pro eo, libéra l'ainulutn tiiiJin iV.J a pœnis inferni, el pcrducqre <Jigiiei'is quo perduxisli lalroncin lecuni cruci- (ixuai, ()iii cutn t'atro et Spirilu sanclo vivis elrcgiias isi sieiula sœculoiuin. Anion.

18. On peut aussi 18. Vici prœlerea ajouter les psaumes possunCsequenlespsalsuivants. tni.

Psalinus 117.

Connietnini Doniino quuniam bonus, (juoniam insœcuhni) misericordia ejus.

Dical nunc Israël quoniain bonus, quoniani insaeculum misericordia ejus.

Dical nunc domus Aaron, quoniain in sœculum misericordia ejus.

Dicant nunc qui liinenl Don>inum, quoniam insœculnm misericordia ejus.

De tribulaliune invocavi Doininuni , et exaudivil mu in latiludinc Douiinus.

Dominus miiii adjulor, non liincbo quid facial mibi homo.

Dominus mibi adjulor, el ego despiciain inimicos mcos.

Bonuni esl conQdere in Domino, ciuain conPidere in liomine.

Bonum est sperare in Domino, quam sperare in principibus.

Omnes génies circuierunl me, et in nomine Doiniui, quia ullus sum in eus.

Gircumdanies circuuidederunl me ; el in nomine Domini quia nllus sum in eos.

Circumdederunl me sicul apes, el exar.'.erunl sicul igiiis in spinis : el in noiiiiiie Dûmini, quia ultus sum in eos.

Impulsus eversus sum ul caderem ; et Dominus suscepil me.

Fortiludo mea el laus niea Dominus; et faclus esl mibi in salulem.

Vox exsultalionis cl salutis : in labernaculis juslorum.

Dexlera Domini fecit virtulem,dexlera Domini exallavil me : dexlera Domini l'ccil virlulein.

Non moriar,sed vivam : el narrabo opéra Domini.

Cusiigans casiigavil me Dominus : cl morli non tradidil me.

Aperile mibi portas juslitiai, ingressus in eas conlilebor Domino ; bœc porta Domini, justi inirabunt in eam.

Confilfbor libi quoniam exaudisli me : et faclus es mibi in salulem.

Lapidein, quem reprobavcrunt œdiflcantes : lue faclus esl in capul anguii.

A Domino factuin esl islud:cl est mirabile in oculis nosiris.

Hœc esl dits quain fecil Dominus ; exsullemiis el iœlenuir in ea.

O Domine, salvuin me fac; o Domine bene prosperare : bcnedictus qui venit in nomine Domini.

IJencdiximus vobis de domo Domini :

Deus Duuiiiuis, et illuxit nobis.

Consliluile diem solemncm in condensis : usquo ad cornu allaris.

Deus m'eus eslu.el confilebor libi : Deus meus es lu, ri exailabo le.

Confilebor libi quoniam exaudisli me : et factus es inihi in salulem.

Confilemini Domino quoniam bonus, quoniam in sœculum misericordia ejus.

Gloria Palri, etc.

Psalnms \^8.

Beati immaculati in via, qui ambulant in lege Domini.

IJeati qui scrulantur teslimonia ejus, in loto corde exquirunl eum.

Non enini (lui operantur iniquilalem, in viisejus ambulavcrunt.

Tu mandnsli mandata tua cuslodiri nimis.

Ulinam diriganlur via; mca, ad cuslodiendas juslificaliones luas.

Tune non confundar, cuin perspexero in omnibus mandalis luis.

Confilebor libi in dircclione cordis : in co quod didici judicia juslitife tua;.

Juslificaliones tuas cuslodiam, non me derelinquas usqucquaque.

In quo corrigil adolescentior viam suam? in cuslodiendo sermones luos.

In loto corde ineo exquisivi le : ne repellas me a mandalis luis.

In corde mec abscondi eloquia (ua : ut non peccem libi.

Benediclus es, Domine : doce me juslificaliones luas.

In labiis meis, pronunliavi omnia judicia oris lui.

In via lestiriioniorum luoruni delectatus sum, sicut in omnibus divitiis.

In mandalis luis exercebor, el considcrabo vias luas.

In justificalionibas luis medilabor ; non obliviscar sermones lues. Gloria Patri, etc.

Uelribuc servo tuo, vivifica me ; el cuslodiam sermones tuos.

Révéla oculos mecs, ctconsiderabo mirabilia do loge tua.

Iiicola ego sum in terra; non abscondas a me mandata lua.

Concupivit anima nieadesiderarc juslificaliones luas, in omni tempore.

Increpasli superbes : maledicli qui déclinant a mandalis luis.

Aufer a me opprobrium et contemplum, quia leslimonia lua exquisivi.

Elenim scdcrunt principes, et adversum me loquebanlur; servus autcni luus exerccbatur in jusliQcalionibus tuis.

Nam et teslimonia lua medilalio mea est : el consilium meum juslificaliones luîe.

Adbsesit pavimenlo anima mea : vivifica nie secundum verbum tuum.

Vias meas enuntiavi, et exaudisli me :

doce me juslificaliones luas. •

Viam juslificalionum luarum instrue me, et exercebor in mirabilibus tuis.

Dormilavit anima mea prœ lœdio ', confirma me in verbis luis.

Viam iniquilatis amove a me, cl de lege lua miserere luei.

OiaiONNMRlC OES CEREMONIES ET DES lUIES SACRES

Viani vci ilalis cicgi ; jiidicia lua non sum oblitus.

A«lhœsi lostimoniis luis, Domine; noli nie coiifiinilcic.

\ian) uiandaloruni luorum cucurri, cum dllalasli cor meum. Gloria Palri.

19. On peut dire 19. Trespiœ, et uliulilcment pour les les morientibus oraniourants, pendant lioncs , cum iribus leur agonie, les Irois Pater nosler, tt lri~ oraisons suivantes, bus Ave Maria , in pleines de piélé. ngone inortis recitan-

On dit d'abord : Primo dicitur : Kyrie eleison, Chrisle eleison, Kyrie eleison, Pater nosler, Ave Maria.

Oiatio (1).

Domine Jesu Chrisle, pi.r tuam sanctissimam agoniam, cl oralionem, qua orasii pro nobis in monte Oliveli, quando faclus est sudor tuus, sicut gullœ sanguinis decurrenlis in terram ; obsecro te, ut muliiludinem sudoris lui sanguinei, qucm prae limoris anguslia copiosissime pro nobis effudisli, ofl'erre cl osteiulere digneris Deo Palri omnipotcnli contra multiludineni omnium pecolorura hujus famuli lui N.; et libéra eum in hac liura morlis suse ab omnibus pœnis, et aiigusiiis, quas pro peccalis suis se limet meruissc. Qui cum Paire, cl Spirilu sancto vivis, cl régnas Deus in sîecula saeculorum. v) Âmen.

Ou dit ensuite

Secundo dicitur:

Kyrie

Kyrie eleison , Chrisle eleison , eleison, Paler nosler, Ave Maria.

Oralio.

Domine Jcsu Chrisle, qui pro nobis mori dignalus es in cruce, obsecro te, ul omnes amariludinespassionum etpœnarumtuarum, quas pro nobis miseris pccoalorihus suslinuisti in cruce, maxime in illa hora quando sanctissima anima lua egrcssa est de sanclissimo corporeluo, offerrc, et oslendere digneris Deo Palri oiiinipotenli proanima hujus famuli lui N., et libéra cum in hachura mortis ab omniluis pœiiis el passionibus, quas pro peccalis suis se limel meruisse. Qui cnm Paire, el Spirilu sanclo vivis et régnas Deus in sœcula tœculorum. Amen.

On dit cnûn : Tertio dicitur :

Kyrii' eleison, Chrisle eleison, Kyrie eleir son, Paler nosler, Ave Maria.

Oratio.

Domine Jesu Chrisle, qui pcr os prophelœ

(Il Voici l'originb des trois onisniis suivantes. On dit giie Ift cliapelaiii U'un pape ipii était à l'extrémité, s'ofl'raiil à lairo loul ce qu'il voiidrail pour le soulager après sa mort, le pape lui demanila seiilenicnt que, quand il le verrait a l'agonie, il dit trois fois l'oraison dominicale, ajoutant à cli3(|ue fols l'une des oraisons suivantes, en l'Iionneur de l'a^oiiio de Jcsus-Clirisl, de loulessessouOiances el de sou iuelTahIe cliarllé. Après sa mort, ce pa|'c lui apparut loul éclalani de gloire, lui rendant de grandes ac-

dixisli : In rharilate perpelua dilexi le, ideo atlraxi te miscrans ; obsecro le, ul ratiidem charilalrm luam, quœ te de rœlis in lerram ad lolerandns omnium passionum tuarum amariludines allraxil , oiTcrre et oslendere digneris Deo l'atri omnipolcnti pro anima hujus famuli lui jY. , cl libéra curaab omnibus passionibus et pœnis, quas pro peccalis suis limel se meruisse. Et salva animam ojus in hac hora exitus sui. Aperi ei januam vilai , el fac eum gaudere cum sanctis tuis in gloria œterna. El lu, piissime Dominiï Jesu Chrisle, qui rcdemisli nos pretiosissimo sanguine luo , miserere animœ hujus famuli lui , et eam introducere digneris ad semper virenlia , el amœna loca paradisi , ul vivat libi aii'ore indivisibili , ([ui a le , et ab eleclis tuis nunquam scparari polesl. Qui cum Paire, el Spirilu sanclo vivis el régnas Deus iii sœcula sœculorum. i^. Amen.

De l'e.xpiralioii. In exspiralione.

20. C'est aux ap- 20. Cum vero temproches du dernier pusexspirandiinslitesoupir que tous les rit , tune maxime ab assistants à genoux omnibus circumstandoivent surtout prier tibus flexis genibusteavec ferveur. Le mou- hementer oralioni insrant, de son rôle, s'il tandttm esl. Ipse vero le peut , sinon un moriens si potest , diautre en son nom, cat; tel sinon potest, dira à haute voix : nssislens , sive sacer- Jésus , Jésus , Jésus, dos pro eo clara voce 11 le prononcera près pronunliel : Jesu, Jede ses oreilles, aussi su, Jesu. Quod, et ea bien que ce qui suit , quœ sequuntur, ad ilniéme plusieurs fois, lius aures , si videbi— s'ille jugea propos. tur , etiam sœpius répétât.

In manus luas , Dotninc , commendo spirilum meum. Domine Jcsu Chrisle, suscipe spirilum meum. Saiicla Maria, ora pro me. Maria, mater graliîe, maler misericordiœ, lu me ab bosle protège, el hora morlis suscipe.

21. Alors, si c'est 21. Tune uli viget la pieuse coutume du pia consuetudo , pullieu , on sonne quel- setur campanç paroques coups de cloche chialis ecclesiie aliquià l'église paroissiale, quibus iciibus nd sipour avenir les fi- gniftcandum fidelibus ilèlcs qui sont dans la !fl nrbe, vel loco , aut ville ou près du lieuj extra in suburbnnis delà mort prochaine existeiitibusinslantem d'un agonisant, afin mortemexspironlisœqu'ils puissent prier groti,ut pro eo Ueuin Dieu pour lui. rogare possiul.

22. Dès que l'âme 22. Egressa anima s'eslséparcedu corps, de corpore, statiin di~ ou lit ce répons. calur hoc rcsjjonso-

rium.

tionsde grâces, et disant qu'il était délivré de toute peine; (|u'a la première oraison, Jésus-Clirist oOiil pour lui !i soD Père sa sueur de san^, et le délivra de toute angoisse; qu'à la seconde, p.ir l'amcrlnme de toutes ses souirrances il elTaça tous ses pécliés comme un nuage qni se dissipe; qu'il la troisième il ouvrit le ciel par sa cliurité, et l'y in- 'iroduisit plein do joie. Tel est en effet l'objet de eu» trois oraisons. (Voy. Burrufalduni. Comiuenl. in Kit. rem.)

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Subvenitc , sancli Doi ; occurrile, anpeli Domiiii , suscipieiitcs aniniam ejus , oITerciiles cain in toiispectu Allissinii.

f Sustipiat le Clirislus, (jui vocavil le, el in siiium Abralia; augeli (Ictlucanl le. i^ Suscipientcs animam ejus, offeroalcs eam in conspeclu Allissimi.

^ Uequiem sternam dona ei , Domine.

1^ Et lux perpétua , etc. Offorcntes eam in conspcctu Allissimi.

Kjiic eleison, Christe eleison, Kyrie eleison . Pater nosler.

f Et ne nos inducas in tentationcni. i^ Sed libéra nos à malo.

^ Requiem œternam dona ci, Domine.

1^ Et lux perpétua luceal ei.

î A porta inferi. ^ Eruc, Domine, animam ejus.

* Kequiescat in pacc. i^ Amen.

^'Domine, exaudi orationen mcam. v^ E clamor meus ad te vcnial.

f Dominus vobiscum. i^ Et cum spiritu luo.

Oremus.

Tibi , Domine, commendamus animam famuli lui N. ut dcfunctus saeculo tibi vivat, et ()u<e pcr fragilitatem humanœ convcrsalioiiis peccata commisit, tu venia mi^ericordisslinœ pictalis absterge. Pcr Christum Doniinum nostrum. ^ Âmcn.

23. En même temps 23. Intérim detur on sonne la cloche , campana signuin Iranselon l'usage du lieu, situs defuncli pro loci jiour annoncer le tré- consuetudine, lut aupas , afin que ceux dientes pro ejus aniqui l'entendent prient ma Deum precenlur. Dieu pour celle âme. Deinde corpus de more Ensuite on accom- honeste composilum , mode le corps bonne- loco deccnti cum lutemcnt, selon l'usage; mine collocetur , ac on le place avec de la parva crux super peclumière dans un lieu tus inler manus deconvenable , on met funcli ponnlur, interune petite crois sur dumque uspergatur ala poitrine du défunt, gua bencdicla , et inenlre ses mains ; on terim donec eff'eratur; l'asperge d'eau bénile qui adsunl , sive sade temps en temps , cerdoles , sive alii , et jusqu'à ce qu'on orubunt pro defuncto. remporte, les assistants, piètres ou autres, prieront pour le défunt.

TITRE SECOND

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