Tous vont à la chapelle du sépulcre dans l'ordre suivant

1° La bannière de la confrérie du Saint- Sacrement.

2' Les membres de cette confrérie ou autres pieux laïques avec des flambeaux.

3° Le troisième clerc portant la croix pro« cessionnelle.

4°Le premicrclerc avec l'encensoir fumant.

5° Le célébrant sous le dais ou sous l'ombrelle, ayant à sa gauche le second clerc qui relève l'extrémilé antérieure de ses vêlements, quand il monte à l'autel et quand il se met à genoux, récitant tous deux l'hymne Pange lingua, à voix basse.

9. Arrivés à la chapelle, tous se disposent en deux lignes, de manière que le thuriféraire et le célébrant sous le dais puissent passer au milieu d'eux.

10. Ceux qui portent la bannière et la croix restent plus éloignés de la chapelle.

11. Le célébrant monte à l'autel, y dépose le calice, fait la génuflexion, revient sur le plus haut degré, se met à genoux sur le bord du marchepied, et quitte l'écharpe.

12. En même temps ceux qui ont porté le dais le remettent à sa place.

13. Le célébrant se lève, met de nouveau de l'encens dans l'euceasoir, sans le bénir,

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el sans qu'on baise sa main ; ensuite il se met à genoux sur le bord du marchepied, encense le saint sacrement, el les clercs disent: Tari' luin ergo, etc.

i^. Le célébrant, ayant quille l'encensoir se lève, s'approche de l'autel, fait la génuflexion, prend le calice et le place dans le sépulcre, le second clerc lui présentant l'escabeau, s'il en a besoin.

13. H fait encore la génuflexion, ferme le sépulcre, réitère la génuflexion, et descend sur le pavé de la chapelle.

16. Le célébrant se met à genoux sur le plus bas degré de l'autel; après une courte prière il selèvo, fail sur le pavé la génuflexion a deux genoux, et précédé de la croix il retourne au grand autel, la tête couverte, au milieu des deux autres clercs.

§ lU. Trauspori du cibuirc

1. Tous étant arrivés devant l'autel, on remet la croix à sa place; le second el le troisième clerc prennent des flambeaux allumés.

2. Le célébrant fait la génuflexion, monte à l'autel, lire le ciboire du tabernacle, le met sur le corporal, el fait la génuflexion.

3. Il se met à genoux sur le bord du marchepied, et le premier clerc lui met l'écharpe sur les épaules.

h-. Il s'approche de l'autel, fait la génuflexion, prend le ciboire avec les mains couvertes de l'écharpe et précédé par les clercs avec des flambeaux, il le porte à l'autel du sépulcre, le met sur le corporal, el fait la génuflexion.

5. Ensuite il se met à genoux sur le bord du marchepied, et quille l'écharpe; il fait la génuflexion devant l'autel, ouvre le sépulcre, et y place le ciboire derrière le calice.

(i. 11 fait la génuflexion et ferme le sépulcre; puis ayant fait sa prière sur le plus bas degré, il fait à deux genoux la génuflexion sur le pavé, et retourne à la sacristie, la této couverte.

7. Là il quitte la chape et l'étole blanches, et prend seulement l'étole violette qu'il croise sur sa poitrine.

§ IV. Dé(iouillemeDt dos aulels.

1. Le célébrant ainsi vêtu va à l'autel avec ses clercs qui tiennent les mains jointes.

2. Etant di-bout sur le pavé, il commence à haute voix l'antienne : Diviserunt sibi;\\ dit le psaume : Deus, Deus meiis,respice in me, etc., alternativement avec les clercs.

3. En même temps le célébrant monte à l'autel, Ole la première nappe, puis les deux autres.

k. Les clercs prennent les nappes, et ôtent les vases de fleurs, le devant d'antel, le tapis, etc., en sorte qu'il ne reste à l'autel que la croix et les chandeliers avec les cierges éteints.

5. Après avoir dépouillé le grand autel, le célébrant va dépouiller les autres, s'il y en a.

Nota. 11 doit rester à chaque autel la croix et les chandeliers droits et non éteadas, cuiuuie on le fait eu cerlaius lieux.

6. Ayant dépouillé les antres autels, le célébrant retourne au grand autel; là, le psaume étant terminé el l'antienne répétée, il se met à genoux avec les clercs au signal de la salutation angéliquedonné par un clerc avec la crécelle.

7. Ensuite le célébrant se lève, fait à la croix seulement une inclination profonde (parce qu'il est revêtu de ses ornements) ; les clercs font la génuflexion, et l'on retourne à la sacristie.

8. Il quitte ses ornements, fait à l'ordinaire son action de grâces et veille à ce que chaque chose soit remise à sa place.

9. Le premier clerc ôte le voile blanc de la croix du grand autel cl laisse ou remet le voile violet.

10. Le curé aura soin qu'il y ait continuellement quelqu'un en prière devant le saint sacrement, à la chapelle du sépulcre, et qu'il y ait toujours un nombre convenable de cierges ou flambeaux allumés.

Nota. Tout ceci est extrait du petit Rituel du pape Benoit XIll pour la ville de Rome.

VARIÉTÉS

Plusieurs Missels de France mettent la procession et les vêpres avafit la fin de la messe, comme le samedi saint. Il en est de même le vendredi saint. Le lavement des pieds ne se fait qu'à douze personnes. Le jeudi saint comme le samedi saint, on sonne pendant le/'aferpourdonncr lederniersignal de vêpres. A Lyoî» on sonne même au moment de la procession au reposoir dans certaines églises. (Si on explique aux fidèles les raisons de certaines cérémonies, et qu'ils voient le contraire pratiqué ailleurs, ils peuvent être déconcertés : preuve des avantages de l'uniformité.)