Ils s'inclinent tous aa Gloria Pairi

2. Il va ensuite devant l'autel où repose le saint sacrement; il y fait sa prière, et tous les chanoines aussi, puis va devant le grand autel, où il fait pareillement sa prière, laquelle étant finie il se relève; et ayant fait une inclination à l'autel, ou génuflexion si le saint sacrement était dans le tabernacle, va à sa chaire du chœur, parée avec tapis et carreaux, où, étant arrivé, il s'assied tenant sur sa tête le capuchon de sa chape, en cas qu'il la porte, ou son bonnet, comme il trouvera à propos; son chapelain ou maître des cérémonies ayant accommodé sa chape en sorte qu'elle lui couvre entièrement les pieds, n'ayant aucun assistant auprès de lui.

3. Tous les chanoines après avoir fait leur prière el salué l'évéque avec inclination profonde, l'évéque les ayant aussi salués avec inclination de tête, font une inclinalion à l'autel, ou génuflexion s'il y a tabernacle, s'en vont à leurs chaires ordinaires, s'asseyent et se couvrent aussi.

4. L'évéque étant un peu demeuré assis se découvre et se lève, tenant son bonnet des deux mains en cas qu'il l'ait; et s'il a sa chape, en abaissant tant soit peu son capuchon par derrière, se tourne vers l'autel, et, tenant les mains jointes, dit secrètement et entièrement Pater, Ave el Credo, etc.

5. Ceux du chœur se découvrent et se lèvent aussi en même lemps,'itenant leurs bonnets des deux mains, et, étant tournés vers l'autel, disent aussi secrètement et entièrement Pater, Ave, Credo, etc.

6. Le Credo fini, l'évéque avec le pouce de la main droite, tenant la gauche sur sa poitrine, fait le signe de la sainte croix sur sa bouche, chantant après à haute voix : Domine,(abia mea aperies.Le chœur, ayant fait le même signe de crois sur sa bouche, répond. Et os meum annuntiabit laudem tuam.

7. L'évéque, sur le même ton, dit, Deus, in adjutorium meum intende, faisant cependant le signe de la croix sur soi, du front à la poitrine, et ceux du chœur aussi.

8. Il fait une inclination médiocre et ceux du chœur aussi quand on chante Gloria Pairi, et Filio, et Spirilui sancto, se relèvent après, et VAllelnia ou Laus tibi Domine étant dit, l'évéque se remet à sa place, ceux du chœur aussi , la face tournée d'un côté du chœur à l'autre, demeurant droits et découverts jusqu'à ce que l'invitaloire avec le psaume 1 enite , exsultemus Domino , et l'hymne soient dits.

9. L'invitaloire et le psaume Venite est chantéau milieu du chœur, soit par deux des choristes qui ont servi à vêpres, soit par deux ou quatre autres clercs qui sont ordinairement des choristes, les uns ou les autres étant avec leurs habits de chœur ordinaires.

10. L'évéque et tous ceux du chœur , même les choristes qui chantent l'invitaloire, font une génuflexion d'un genou vers l'autel, s'ils le peuvent commodément, quand on chante Venite, adoremus et procidamus ante

lequel étant dit, les choristes ayant répété l'antienne, le maître des cérémonies invite le premier choriste par une inclination médiocre qu'il lui lait pour le mener à l'évéque, et lui annoncer l'hymne, au cas qu'il doive dire la messe pontificale; et, s'il ne la dit pas, il, conduit le choriste pour annoncer l'hymne au plus digne du chœur, soit l'un soit l'autre; partant du pupitre il fait une inclination ou génuflexion à l'autel , et après une inclinalion profonde à l'évéque, étant arrivé devant lui, lui entonne l'hymne, laquelle étant répétée par l'évéque, le reste est poursuivi par le chœur, le choriste ne bougeant pas de là jusqu'à ce qu'il l'ait répétée.

12. L'hymne étant finie, lechoristes'avance au devant de l'évéque, et, après lui avoir fait une inclination profonde, lui annonce l'antienne, que l'évéque répèle, et puis s'en retourne à sa place accompagné du maître des cérémonies qui l'avait conduit, faisant en se retirant inclination à l'évéque, et inclination ou génuflexion à l'autel.

Règle générale. Quand le maître des cérémonies conduit quelqu'un qui est obligé de faire une inclination ou génuflexion, It maître des cérémonies fait toujours une génuflexion soit à l'autel, soit à l'évéque. (Ce qui servira pour l'avenir.)

13. L'antienne dite par le chœur, les choristes entonnent le premier psaume, qu'ils poursuivent jusqu'à la médiation du verset, s'asseyent après et se recouvrent, le chœur poursuivant le reste.

14. L'évéque et tous ceux du chœur s'asseyent et se couvrent pendant qu'on dit le psaume, se découvrant el inclinant médiocrement quand on dit le Gloria Palri, et Filio , et Spirilui sancto, se couvrant après. (Ce qui servira pour toutes les autres foi» qu'on le dira, et que /e, chœur se trouvera assis.)

15. Le premier psaume étant fini, le maître des cérémonies va quérir le choriste qui doit donner la seconde antienne, et ayant observé les mêmes inclinations ou génuflexions que ci-dessus, le conduit devant le plus digne du chœur, si l'évéque a dit la première; s'il ne l'a pas dite, au second du chœur; el, après lui avoir fait une inclination médiocre, il lui annonce l'antienne, et, après qu'elle est répétée, il lui fait encore une autre inclination , et s'en retourne à sa place, accompagne toujours du maître des cérémonies.

Règles générales. Toutes les antiennes sont ditespar les plus dignes du chœur, les uns aprèt les autres.

Quand le maître des cérémonies vient pour quérir un choriste pour faire quelque chose, les autres se doivent lever et demeurer debout et se découvrir jusqu'à ce que le choriste soit de retour, el que ceux du chmur s'asseyent et se couvrent.

De même , quand quelqu'un du chœur, di~ gnité ou chanoine se lient debout, pour dite une antienne, ou fait quelque autre chose qui