‹ Dictionnaire apologétique de la foi catholique, contenant les preuves de la vérité de la religion et les réponses aux objections tirées des sciences humainesChapitre 46 sur 68 · ia5o-i · texte numérisé non relu

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Selon S. Thomas :

iv. 1(181-7.

La notion d'un Etre supérieur chez les primitifs: m, 1068. — Religions diverses. Voir Religion (et renvois); Religions (et renvois) (spéc. sur Dieu selon les religions de l'Inde : 11, 65i-3, 670, 671-4, 678-80, 684-5, 686, 688-702). — Dieu selon les stoïciens : m, 1646. — Selon la gnose: 11, 298-9, 3oi-7, 309-10. — Selon le mahomélisme : 11, ii36,ii38, 1 i3g-4o, 1 1^6, 1 1 /| 7 . — Selon l'Eglise grecque : II, 367-8. — Selon la Confession d'Augsbourg : iv, 6i4- — Et le crlticisme kantien : 1, 740-1, 'J^o-i, ~/\"-$. 7~>°-'', "■' r ■'■ 757. — Nietzsche contre l'idée de Dieu : 11. 19» 1-2. — Panthéisme moniste d'Haeckel : m, 5oi-2, 5o3-4, 509-10. — Dieu et le monisme : m, 878-929. Voir Monisme. — Croyance en Dieu et Franc-Maçonnerie : 11. 1 20-4. — Selon Renouvier : 1, 1919-20. — Selon l'occultisme : 111. 1118-20. — Selon la theosophie : iv, 1661-2, 1 663-6. — Selon le pragmatisme : iv. 147-8. l4g-5i, i(>4, 165-72. — Selon la méthode d'immanence : iv, 596-7, ."198, 6oa-3. — Déterminisme théologique : 1, 739-41.

— Connaissance par l'homme. — Connaissance plus ou moins confuse qu'en ont tous les lioiumes. L'athéisme est-il excusable ? : [V, 900. Religion.

Théories sociologiques et psycbologiqucs. Statistique des religions : iv, 857-909. — Et la magie : 111. 72-3. — Pari de Pascal : m. 1582-7. — Inoompréhensibililé : iv. ,b-/i. — La connaissance de Dieu

par 1 bonime. Selon la méthode d'immanence : iv.

TABLK ANALYTIQUE

lbO

m,R. 6o9-3. Voir Immanence <Doct. ; Immanence iMétli. i. — Voir Foi ; Intellectualisme ; Mysticisme.

— Existence. — Selon les Psaumes : iv, '|8o. — Preuves selon S. Thomas: iv, 1689. — Démonstration de la divinité de Jésus-Christ. Présupposés de la philosophie et méthode : u, iagi-5, — Et le monisme : m, 878-939. Voir Monisme. — Selon les kantistes et les modernistes : 111,671. — Selon les modernistes : 111. 65Ô-8. — Reconnaissance par la Déclaration des Droits de l'Homme : îv, 1019,1022. — Négation, par Vacherot : m, 887-8. — Postulé par l'astronomie moderne comme par l'astronomie ancienne : 111, 87G. — Argument de la loi morale. L'obligation et la responsabilité morales : seule base, Dieu : îv, (j'ii-57. — Objections du naturalisme, déterminisme. Réponse (à propos du miracle) : 111, Ô18-29. — Croyance plus ou moins confuse de tous les hommes en Dieu. L'athéisme est-il excusable ? : iv, qôo. — Des signes divins en général. De la prophétie et du miracle : 11, 140Ô-17. — Religion. Théories sociologiques et psychologiques. Statistiques des religions: iv, 807-909.

— Noms divins. — Dans la religion d'Israël : 11, '669-77. — Dans le Pentateuque : u, i6o5, 161 1.

— Et la pluralités des sources du Pentateuque : III, 703-7, 71.5-Ô. 1909-11. — Dans les Psaumes: iv, 475-6.

— Attributs tt opérations. — Selon l'Ancien Testament : 11, 1578-9, i58i-2, i583~9, ' 590-8, i'»/i--">. 1096-9, 1602-3, 1638-9. —Selon lu Loi mosaïque : 111. 84o-a, 84 -i-6. — Selon les Psaumes : iv, 481-2. — Selon S. Thomas : îv, 1681-7. — Division scolastique et théorie pragmatique moderniste 1 Le Roy 1 sur le dogme : ni. 622-3. — Selon le pragmatisme : iv.

i'i7, 169. — Selon le panthéisme de Spinoza : 111. i3io-i. — Unité : 1, 944, 1039, io',o, io46, 10^7, 1081. — Simplicité : 1, g44, 1019, 1020-1, 1022, ioa3, io45-63, 1081. — Immutabilité : 1, 9 '1 4, 987-8, io:>3. 1026-39, io8:-5. — Eternité. Et prophétie : 11, i4n.

— Sagesse. Selon l'Ancien Testament : 11, 1098, 1637-8; — Selon l'Ancien Testament et les Livres sapientiaux : iv, 1197-8, 1200-8, 1210-1; — Et le miracle : m, 539; — Et la doctrine de la prédestination : iv, 190-270 (spéc. 2Ô71. Voir Prédestination ; Providence. — Puissance. Selon l'Ancien Testament : u. i585-6, 1ÔX6-7. i5g3, 1639; — Toute- Puissance. Et le miracle : 111, 009-40 ; — La souverainetédeDieuct la responsabilité humaine : 1, 676-8 :

— Royaume. Voir Royaume de Dieu; — Voir Providence. — Sainteté. Transcendance. Selon l'Ancien Testament : u, i58a, 1 583-5, i588, 1596-7, 1602. i6o3 ; — Personnalité. Transcendance: selon les Psaumes : iv, I80-1; — La Providence et le mal moral : lv- I4i~74 : — Dieu ne peut ni mentir ni permettre démentir : iv, 966. — Honte. Charité. Miséricorde : 1, no(i-8. lo',.".-*'., io',7, to83-5 ; tv, 558-9;— Selon lAncien Testament : 11. 1579-80, [58a, 1097-8' - Selon les Psaumes : iv. 981-a ; Sur Evangile S. Marc: x. 1 7 -8 1 « Dieu seul est bon » . u. i>7:

— Miséricorde de Dieu : 1, io85j — La bonté de Dieu et le miracle objection de Sluart Mill : in. .".,},, ;

La bonté de Dieu et la doctrine de la prédestination : iv. 190-970 (spéc. 263-70 . Voir Prédestination ; — La bonté de Dieu et le péché originel : m.

1748-9; — La bonté de Dieu et l'enfer 1 i3 1.392-',. 1098-9; Voir Providence. — Justice : i,

io85; — Selon l'Ancien Testament 11. 1179, ■ 586, 1587, 1590-3, i'xj'i. 1598-9, 16 ^elon

le* Psaumes : 11 ',</, -.".;-- La justice de

Dieu et la doctrine de la prédestination iv, 190-370 spéc. a57-63). Voir Prédestination: Bt riuimortalité de l'àme : 1. io4-6; Et le péché originel : 111, 17^8-9 ; — Elle problème du mal. Voir Job . Mal ; Providence ; Souffrance : - - Et la Rédemption : iv. .V,8-9. 557-9, 56a. 569-71 i E; l'«»f«* : ', 1378-9. 1 385-7, 1399-5,1398-9. Voir Enfer: Elle dogme du purgatoire : iv. 5i)-4". — Voir lions et méchants ; Providence ; Purgatoire — Science et intelligence . Intelligence divine : 1, 943, çj4 4 - I0l5, 1023, io3g, io4o, io4">, io53-8, 106376, 107 1080-1,1082, 1080; — Providence. Théorie de la prédéterminalion physique : iv. {45-74- Voir Providence; — Prescience et prédestination iv. 270. Noir Prédestination: — Prescience. Et péché originel : m, 1749-00. — : Volonté : 1, 943,944, ioi5, io46, 1059-6.3, 1078, 1082, 1084 5 ; — Providence. Théorie de la prédétermination physique : iv. ', ',5- 74»— -Et la prédestination : iv, 19Ô-270. Voir Prédestination ; — Base de l'obligation et de la responsabilité morale : iv. 941-67. — Liberté: 1, 1078 9, 1081, 1082, io84-5. — Selon S. Thomas d'Aquin : 11. 1 855-6 ; — Et la loi naturelle : 11, 1902-3. — Création Voir Création ; — Dieu et le monde (création . Panthéisme : m, i3o3-33. Voir Panthéisme. — Pravidtnce. Voir Providence. — Prédestination. Noir Prédestination

— D'uers. — L'inspiration considérée en Dieu : 11. 900. — La T. S. V. Marie, mère de Dieu. Voir Marie (T. S. V.). — Présence en l'homme : et la doctrine d'immanence : 11. "«76-7. — Et l'àme humaine : différence entre leur immortalité : 1. 101-2. — Dien ne peut anéantir les âmes : 104-6. — Et la subconscience. Subconscience et inconscience. Les hypothèses. La métaphysique de l'inconscient La conscience et l'Absolu : iv. i5o7-5a. — Idée de la Paternité divine dans les Synoptiques : 11. 332-3. — Dieu « Père» deshommes. Interprétation moderniste pragmatique Le Roy < de cet attribut: m. 621-4. — Loi divine : 11. 1898-926. Voir Lois. — Et lois « nécessaires » : 1. '199. — Dieu, maître des sociétés. Application au libéralisme catholique : 11. 1 s3 >- \ i . — Dieu, origine du pouvoir politique : IV, 81-94. — Rel j Théories sociologiques et psychologiques. Statistiques des religions : iv. 807 -909. — Et l'origine de la superstition : iv. 1068-9. Prière : iv, 270-001. Noir Prière. — Et l'ascétisme : 1. - 18. — L'ascétisme chrétien, moyen d'atteindre Dieu: 1, 296-9. — Le Yoghisme ou la divinisation d<- fàme par le recueillement intérieur : îv. 197 - !'t le miracle: m. b\---$ Voir Miracle. La confessiaâ a Dieuetla confession au prêtre, selon S. Jean Chry- Bostome : 111, i8'i7-6o Dieu rémunérateur. I Dieu rémunérateur. Conditions du salut d'après S. Paul : iv. 1 17 ',-fi.

— Pbir Agnosticisme : Athéisme : Charité ; Création ; Culte ; Dogme ; Evolution, ; Evolution trier; Foi . Grâce; Inerrance biblique : Inspiration ; Jésus-Christ ; Laïcisme; Monothéisme; M\- 1 .-me :

Panthéisme ; Prédestination ; Prophètes ; Révélation ; Trinité; Vocation.

Dieux païens. — Voir Religion (et renvois); Religions (et renvois).

Dieulafoy (Marcel). — Sur les prophètes : iv, 3y3, 3<jy. — Sur David : i, 899.

Dimanche. — Article : 1, io88-io5. — i° Sanctification du dimanche. Assistance à messe. Abstention des œuvres serviles. Nature de l'obligation. Raisons d'être de ce double précepte (A. Villibn) : I, 1088-90 — 2" Législation moderne du dimanche. Législation française (ancien Régime; décadis ; xixe siècle ; Codes de procédure, de commerce et pénal ; loi du 13.7 1906 ; action catholique). Législation étrangère (Allemagne; Angleterre ; Autriche-Hongrie ; Danemark; Etats-Unis; Mexique ; Suisse) (F. Gibon) : 1, 1095-105. — Et les enclaves (Empire romain) : 1, 1487.

Dlme ecclésiastique en France. — Article. Oiigine et nature. Matière. Taux et quotité. Par qui elle était due. A qui elle était due. Charges du décimatenr. Mode perception. Abus reprochés à la dlme (G. Mollat) : 1, no5-i2.

Dimensions. — Théorie de la relativité : iv, 822-07.

Dioclétien, empereur romain. — Persécution des chrétiens : m. 353-4> — Les persécutions et les catacombes : 1. 6G-7.

Diodore de Sicile. — Sur le duel : 1, 1204. — Voir encore 11, 1Ô62, iô63 ; Supplément, 4-

Diodore de Tarse. — Et l'exégèse : 1, 1820. — Voir encore iv, \-X.

Diogène Laërce. — Sur la religion de l'Iran :

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