Montagne. 3. pl. 53. Vice, défaut
%. Corbeille. |
Droit, juste, vrai (parole, langage). سك
Tout ce qui ferme, obstrue le pas- .1 سد sage ; 9: RUE barrière. 2 . Montagne. سالك nie SL Nuage noir. #. pl. Vallée remplie de rochers où l'eau s arrête Sau- جراد et séjourne. 5. Ombre. — ne terelles qui par leur immerise quantité ob-
struent, pour ainsi dire, le passage.
S2 1. Droite ligne, droiture. 2. In-
tention droite, droiture.
du
SA Ce qui est juste, vrai, droit. On 4 dit : SI ع SI JX Un tel agit avec droiture. — 315 à) CRE Je
Jui ai dit la vérité.
ANA سداد 1. Bouchon (pour fermer une bou-
teille, etc.). 2. Linge, charpie, etc., dont on couvre la plaie pour arrêter le sang. 8.
Moyens d'existence, proprem. ce qui sert à fermer le souffle de la vie et l'emipêcher
de s’en aller.
/ ل كو n. d'unité du précéd. Bouchon. سك أذ 8*
LAN مج سداد Engorgement dans le canal de |
l’odorat.
Ras pe
BD, pl. Xe 1. Porte, seuil de la porte. — المللك 85 Capitale, cour. 2.
Banc, banquette longue et large. 3. Divan, sofa. #. Engorgement de l’odorat. 5. Engorgement des vaisseaux du corps.
LS Qui bouche, qui obstrue le passage.
fém. du précéd. 2. pl. S Sa Af- .1 كاده fecté de la cataracte (œil). 3. Boucle de cheveux qui frisent.
5 Le Juste, droit, dirigé droit au but; qui frappe juste, qui tombe juste.
san pl ag Qui va droit, qui se dirige tout droit vers le but. 2. Qui tombe juste.
A Endroit où une barrière est élevée, où le passage est bouché.
SAR 1. Bouché, fermé. 2. Obstrué. 3.
Engorgé.
Rs 1. Bouché, fermé. 2. Obstrué, engorgé. 3. Bien dirigé, de manière à pou-
voir arriver au but,
707 ا مسيدد 4. Qui vise bien, tout droit. 2.
Qui mène tout à bonne fin.
CI OA io Rue, plante.
0 SLR
2 Soupconner quelqu'un de quelque
chose, av. acc. de la .م et ب de la ch. ٠ Être en flagrant délit de mensonge, faire
un mensonge palpable. VIT. Se coucher la
face contre terre (syn. as 3 QE AS |).
Re Menteur.
Uni, sans dessin .1 (سادة (du pers. سادج ou sans ornement (se dit des étoffes). 2.
Simple, sans fard, sincère, naturel.
De CNE ل 14 bus شاد 1. Surface unie, sans dessin. 2.
Etat naturel, état de ce qui est dépouillé
de tout ornement, simplicité.
pt Simplicité, absence de tout ce qui est accessoire dans le culte de Dieu, dans la piété ; piété sincère.