V. Adorer
divins. X. Ressembler à Dieu, à un dieu.
qu'un. rendre les honneurs FRE صمو عكر 2 557 أله (pour (وأله Stupéfait, saisi de 1035111 et interdit.
Dieu, divinité. — 8 لد DIE الام et اله Moïse! 0 موس ى Lt FLS LS JR
sis quelque dieu dans le genre des dieux qu'ils ont. Le mot A] réunr à l’article N\ fail الله Le Dieu, le Dion unique (de Mahomet).
de Dieu : s'emploie aussi comme exclama-
— لله Pour Dieu, pour l'amour tion d'encouragement où d’ l'éloge : Bravo !
à merveille ! allons أ 8 للم Nous sommes à Dieu. Ces deux m pt 8 ا souvent à la place de ce passage du Coran, dont ils font parie : gel Mi 8 أ 0 لل وأ | Certes, nous sommes à Dieu, et nous ne à lui, passage qu'un musulman ne manque jamais de prononcer à l'heure du danger, où lor rsque quelque grand malheur l'alteint. — 0, نالل ou at; (J'en jure) par Dieu!
nil de serment. Quelquefois, pour donner plus de force au serment, on se sert de ces trois mols l’un après l'autre. نسم سب a Au nom de Dieu (voy. sous Cr" pb.
الم At, Or, Dieu est le plus savant ; or, Dieu sait le mieux ce qu'il en est,
phrase incidente et parenthélique, quelque-
fois aussi mise à la fin d'une période, lorsque celui qui fait un récit n'en veul pas garantir l'authenticité où l'exactitude. — ما نشاء الله 0 d’éloge ou 07 611- Dieu le veut!
أن Si Dieu le
couragement, comme : à la
volonté de Dieu! — الله AE
veut, s’il plaît à Dieu. — as 1. ere
er 14 Fe qui répond à ا الله O Dieu Les 5 عو pd LE pri] it |] سبح Leurs prieres ne ces lieux (dans le paradis, consistent en ces paroles) : Gloire à toi, 6 Dieu et leurs salutations (qu'ils s’adressent récrproquement), Paix! 2. {Avant Y, s'emploie comme phrase corroborative du discours, et en même temps seri d'introduction à une restrichion ou exception. 3. S’emplorie aussi avec les particules affirmatives ou négatives.
5 اليم Eh! mon Dieu, ou.
= on) 1. Déesse, divinité femelle; idole qui en représente une. 2. coll. Idoles, divinités. 3. Culte, adoration. #. Désir, passion qu'on éprouve pour l’objet aimé. 5.
Serpent. 6. Croissant. 7. Soleil.
{sl et is Divinité, état de ce qui est que ou dieu.
Mel > fêm. of Divin, HS à Dieu ou à un oui — GLEN علم Théologie.
SN, re EN Divin.
دن Te LE دنا +
#1 الوهية 1 16 Lo) | Divinité, état de ce qui
est de ou dieu (Comp. نث + sous #Y).
L et 0 n. RAR. ١ .0 مالا
1. Faire défaut à quelqu'un ou à quelque chose ; n'être pas de force à faire quelque
chose ou à tenir tête à quelqu'un, av. acc.
qu
de la p. ou de la ch. — الوك ١ Ÿ Je puis vous tenir tête, je suis de force à lutter contre vous. 2. Agir avec lenteur; être en retard. 3. Être fier, 3 001 fier, dédaigneux. #. (n. d’act. a Ai Abandonner, laisser, av. acc. de la ch. — à Avoir les fesses charnues. IT. hi (n. 0 act. LIU)
serment. On dit aussi : 12e où Jurer.—
ah Jurer, faire un
s’est engagé par serment 11 ألى من أمراته
\ 0 A (à s'abstenir) de sa femme. V. 1. Etre
impuissant, n'être pas de force à faire telle
chose, ou à lutter contre quelqu'un. 2.
Jurer, faire un serment. 3. Agir avec lenteur. 4. Être fier, dédaigneux. VII, 1.
Jurer. 2." Foy. la L 1.
abandonner la partie.
J, fém. à a, pl. fém. أوالى 1. Insuffisant, qui n’est pas de force à faire, à exécuter quelque chose; trop faible pour. 2.
Fessu, qui a les fesses charnues. 3. Qui a
la TS orosse et ARS (mouton).
Yi a coll, Al coll. ou sing. (n. d'uif 7 nité #21) Espèce d’arbre au feuillage vert
et d’une belle apparence, mais dont le fruit |
estamer, et sous lequel, selon les croyances |
populaires, les démons s’abritent.
Ml 1. Bienfait, faveur, grâce. 2. Don, présent. 3. Boule de fiente, crottin.
ue
a Bienfait.
+ J— y st, 3 Nes JP, pl. ألا Bienfait. — Me ألاء sb و امب
SK Lequel des bienfaits de votre Sei- بان gneur révoquerez-vous en doute (ô hommes
et génies !)?
. 3. X. Cesser,
NI et Ni pour ten Ceux-c1. ORNE IT
Fa 49
aid se
vin 0 ألماء 1. Qui a la queue grosse et grasse. 2. Qui a les fesses charnues.
3 0100ل sauvages.
لك 1. Serment. 2. Jet d’une flèche ; 3. Abon-
dance de biens, richesse. #. Grand nombre. :
distance égale au jet d’une flèche.
