CÈ ERA

Le), pl. Lg et les 1. Aveugle, affligé de cécité (on se sert souvent du mot 7 quand on veut parler avec égard). 2. Obscur, dans lequel on ne voit rien. — PA du Nuit très-obscure; de là au duel avec l'art. Cyles-e V1 mélaph.

L'inondation, le torrent gonflé et l’incen- 4 die (deux sinistres qui n’épargnent rien).

3. Quiest en rut (chameau). #. Foy. pee — Au pl. A 1. Insensés, aveugles, fig.

Ignorants, sots. 3. Déserts, pays où l'on | ne trouve ni habitations, ni signes à l’aide desquels un voyageurs puisse se diriger.

(Foy. slyss.) %. Grands, longs, de grande taille. On dit pour donner plus de force :

isle Ass Aveugles des aveugles, ou sots.

“ee sots, très-aveugles, très-sots.

este! D'aveugle, qui appartient à un

aveugle.

ge Le

LOT Le

je” Pr SOC?

oc (fém. de Lg), pl. ge Aveugles

(femmes).

onda ondon | 8x? pl. (s-txs Lieu où l’on ne voit rien, où l’on ne reconnaît et netrouve rien.

Au pl. ll Pays où l’on ne voit ni habitations, ni traces de cultures, ni signes

pour guider le voyageur.

La-v-#— 1. Obseur, inintelligible. 2.

Énigme.

pe 1. Qui choisit. 2. Qui se propose

quelque chose. — Pl Lion.

(Je prépos. qui régit le nom et exige qu'il soil mis aux cas xs) correspondant au géniif et dalif; elle s'emploie pour rendre l'idée de la séparation; de l'éloignement; de la privation; de la distance qui existe entre les personnes ou les choses; de l’abandon; de la postériorité; du point de déparl; pour exprimer quelquefois qu’une personne ou une chose se trouve en arrière, el qui, pour ainsi dire, recule par rapport à une autre. Les exemples suivants en indiquent les principales acceptions. —- CL b) W2 2% Il s'est écarté de la route. — QE U® 5,5 Il s’isola des hommes. — . ue pile Pour voyager,

il a quitté son PAYS. — pe pen! Er Qi) La flèche est partie, a été déco-

’ , à je f. mA chée MEET qe U£ LS = ET

tis des arcs de mes yeux, l’atteignit. —

TEE Un de mes regards lancés, par- C9 8 P üs ;)] De os Absence de tout ornement. — pains Nas 2 Cols Il mourut

A JE ; 1 CU) SE laissant un enfant en bas âge. On dit aussi:

ds ere UP Cote I mourut âgé de

soixante ans, pour ainsi dire, laissant Ià ses soixante ans. — Y) use Trop impuissant pour remédier à cela, pour le faire (proprem.), qui est trop en arrière pour pouvoir y faire quelque chose (Foy.

(9 £ pa w : ET Fe * . ü dents pareilles aux) perles, c.-à-d. enfaisant briller ses dents blanches. — U® ES Lol sl 045 11 se mit à rire (de son cœur), ayant au fond le cœur rempli de Si al w st 40 .Cs , colère.— Ke yxall ER ss Ils ne sont pas en état d’éloigner de vous Leri=é ail Qaslal| «2 Dieu est riche, assez riche

aucun mal (Foy. ee AT —

pour pouvoir se passer detout l'univers. — phiab U° Le L5T Je suis assez rassasié, j'ai assez mangé pour pouvoir me passer de votre repas. — aus LU Je Il 'est avare de sa personne, ne se prodigue pas. — (je gui Hz u Lsir® Je ne serai pas avare de ma personne au point de refuser d’en faire le sacrifice pour mon hôte. — |.,-2 as 3À, a Elle désira posséder (jouir de) sa personne. — pis Les QU NÉ Il combattait (uniquement) pour la précieuse foi de l’islamisme (littéralement, pour l'œuf de l'islam). — I LE Sax] LF2 L’esclave a été affranchi à la mort (de son . maitre) (Hope 1 —} o) Lee Ky£ La guerre de Waïel a conçu (a porté des fruits, de funestes fruits) après avoir été stérile. (Dans celle locution poétique, la métaphore est fondée sur cette autre loculion mélaphorique, qui consisle à re-

présenter la querrecommeune femelle stérile

3106 ye

ou plutôt comme un être ennemi à la pro-

— jus ai

Le Le Dieu est trop élevé, trop au- ; rS potes Q£ Il était trop fier pour l’ap-

pagation de l'espèce humaine).

dessus de ce qu'ils lui attribuent. —

prendre, il dédaignait de l’apprendre. — Die ctebesl Y Tu n’es pas tellement

ee

supérieur à moi qu'on ne tienne aucun

compte de moi. — ASS ,e Avec ta LA £ C permission, après avoir d’abord demandé C4 9) UE De bon gré, de bonne volonté. — + ;5 .,-2 Sous

peu. — JB Léo Avant peu, avant qu'il

ta permission. —

s'écoule beaucoup de temps. — &;-£ Li Se De père en fils. — Qi rt Lis QE OU Pas une âme ne saura sa- -tisfaire à la place d’une autre âme, la

remplacer (quand il s’agira de la rétribu-

Ze Vs al gJls

Que Dieu te as à ma ie moi

tion éternelle). —

ne le porans pas! — DE Lee Jos!

LL es Porteras-tu À ma place mon fardeau (le fardeau de mes péchés) au jour de la résurrection? — |.;2 Er Le eLEX Ce qui est caché aux intelligences “ hommes). is U® Lst? Il ne voit pas cela: ilestaveuglé, tropaveugle pour le voir. BK Le Ki Le ji Lis L'œil de la satisfaction (l'œil de celui qui veut être bienveillant) est émoussé pour toutes les fautes. — Fe QU F Trop EU

>-à) Trop paresseux pour se Ar et

subtil pour être compris.— el

marcher. Il s'emploie dans des cas où l’on pourrail également se servir de |.5*, p, ex.:

5e y ce b.)| J& 4» I (Dieu) reçoit

le repentir {des mains) de ses serviteurs.

On l'emploie encore avec les verbes dire, demander, informer , s'informer au sujet de...; p. ex. : a] Je) PNEU FE Ji C’est une question au sujet de laquelle l’envoyé de Dieu a été interrogé. — 5x | LA æ Ca) | pau) | Q° Il lui communiqua ce secret soigneusement caché. — |.;2 LC >) al On raconte comme ayant été dit par le prophète ou à son sujet, — | 5» JE Le , . a \ | D 0 talus M S JE sf ge Quelle est donc l'affaire de ce jeune homme au sujet duquel le vizir me disait que, etc.

On l’emploie dans le sens de au delà. — Ass ble] U° bb; Au delà du secours, du subside fixé. du l erpiqie dans

celle locution : sl cl 5 Ils ontéeté

tués tous jusqu’au dernier. — |.,£, chan)

la tribu des Temim, est souvent employée

AA a NFe

f. I. O. (n. d'act. jé, es Qye)

1. Se présenter, se trouver sur la routede quelqu'un (se dit d’un objet). 2. Présenter à quelqu'un une écriture, une lettre, ete. , av. acc. dt) de la p. 3. Tenir et gouverner (un cheval, etc. ) avec les rênes

), av. acc. 4. Attacher les rênes,

be

la bride au mors, en munir le mors, av.

acc. du mors. 5. Orner un livre, un ma-

nuscrit, etc., d’un frontispice ou d'un |