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Lullin publia cet ouvrage avec le concours du professeur Charles Le Fort, qui fut son collaborateur pour les travaux suivants, insérés dans les Mémoires et documents de la Société d’histoire et d'archéologie de Genève : Recueil de chartes inédites, relatives à l’histoire de la ville et du diocèse de Genève (tom. XIV, 1862), contenant ‘402 chartes, antérieures à 1312, rassemblées pour la plupart par M. E. Mallet. Cette publication fut complétée par un Supplément de 36 chartes inédites, insérées dans le même recueil (tom. XV, 1865); — Recueil des franchises et lois municipales des principales villes de l’ancien diocèse de Genève (1863); — Quelques épêtres pontificales inédites (tom. XVI, 1867); -— Documents relatifs aux libertés municipales de quelques villes du Faucigny (tom. XVIE, 1870); — Documents inédits relatifs à l’histoire de Genève de 1312 à 1378, recueillis par Ed. Mallet. L’indicateur d'histoire et d'’antiquités suisses (1864) contient un mémoire de P.-E. Lullin, qui a pour titre : Un Problème relatif à la famille de Faucigny.

Source : Mémoires et documents de la Société d'histoire et d'archéologie de Genève, XVII.

LULLIN DE CHATEAUVIEUX (Michel), agronome, né à Genève le 30 septembre 1695, appartenait à une branche de la famille des précédents qui possédait le fief de Chateauvieux. Il se voua à l’agriculture et cultiva en même temps avec succès les arts mécaniques, s’efforçant non-seulement de perfectionner ceux qui étaient déjà connus à Genève, mais aussi d’en introduire de nouveaux. Ses biographes rapportent, à ce sujet, qu’il avait fait une étude approfondie de dix-huit professions, dont il possédait presque tous les outils. Lullin rendit à l’agriculture plusieurs services importants; il donna des conseils pour diminuer les semences et augmenter les récoltes, inspira le goût des expériences agricoles et inventa un semoir, dont l'emploi se répandit rapidement à Genève et en France, ainsi qu’une charrue à couteaux pour les défrichements des prairies naturelles. Appelé au Conseil d'état de la république en 1738, il devint syndic en 1740, et occupa dès lors honorablement cette charge dans les années 1744, 1748, 1752, 1756, 1760, 1764, 1768, 1772, 1776. Michel Lullin mourut en

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1781. On a de lui: Description d’un nouveau semoir, Genève, brochure in-8, 1754; — Expériences et Réflexions sur la culture des terres faites dans les environs de Genève en 1754, avec la description de deux nouveaux instruments d'agriculture, Genève, in-8, 1755; — Expériences et Réflexions sur la culture des lerres, faites dans les environs de Genève en 1775 et 1776, Gen., in-12, 1777.

SOURCES : Senebier, Histoire littéraire de Genève, III; — Nouvelle Biographie générale; — Biographie universelle; — Bulletin de L'Institut national genevois, IX (Liste de syndics); — Galiffe, Notices généalogiques.

LULLIN DE CHATEAUVIEUX (Jacques- André, marquis), fils du précédent et de Susanne Saladin, né à Genève le 28 juin 1730, entra, le 14 avril 1744, au service de France avec le grade de capitaine-lieutenant dans la compagnie que son frère possédait au régiment de Diesbach. Il se distingua la même année aux siéges d’Ypres et de Furnes, puis le 41 mai 1745 à la bataille de Fontenoy, où il défendit avec succès une redoute contre des ennemis très supérieurs en nombre. Sa valeur se signala encore dans les campagnes suivantes, pendant lesquelles il assista aux siéges de Bruxelles, de Mons, 1746, de Berg-op-Zoom, 1747, et de Mæstricht, 1748, ainsi qu'aux batailles de Raucoux, 1746, et de Lawfeld, 1747. Devenu capitaine-commandant le 8 septembre 1754, Chateauvieux obtint le grade de major du régiment de Diesbach le 47 juin 1755, et remplit presque continuellement les fonctions de major de brigade pendant les campagnes de 1757, 1758 et 1759. Une action d’éclat à la bataille de Bergen lui mérita, le 20 mai 1759, la commission de colonel, tandis qu’il reçut à Corbach, en 4760, la croix du Mérite militaire. Le 20 avril 4766, il passa comme major dans le régiment de Waldner et fut gratifié, le 16 novembre 4767, d’un brevet de brigadier. Promu au grade de maréchal de camp le 4e mars 1780, il renonça le même jour, en échange d’une pension de sept mille livres, à la place de lieutenant-colonel qu'il avait occupée au régiment de Waldner, dès le 20 janvier 1776. Le général de Chateauvieux fut créé commandeur de l’ordre du Mérite militaire, le 9 décembre 1782; il obtint, le 30 mars 1783, le régiment suisse d’Aubonne, qui porta dès lors son nom. Le roi Louis XVI lui accorda, en 1785, le titre de marquis. Les évêne-

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ments de la révolution l’obligèrent, en 1792, de se retirer dans sa terre de Chouilly, près de Genève. A la première Restauration, Louis XVIIT lui envoya, dans cette retraite, le grand cordon du Mérite militaire, 19 juillet 1814, et le brevet de lieutenant général, novembre 1814. Il mourut le 24 janvier 1816.

Sources : May, Histoire militaire de la Suisse; — Etats militaires de la

France, 1770-1789; — Girard, Histoire abrégée des officiers suisses; — Nouvelle Biographie générale; — Gazette de Lausanne, 1814, 1816.

LULLIN DE CHATEAUVIEUX (Jacob-Frédéric), fils du précédent et de Madeleine Vernet, né à Genève le 10 mai 1772, mort le 24 septembre 1842, avait servi dans sa jeunesse comme cadet dans le régiment de son père. Ce corps ayant été licencié à la révolution, il revint dans sà patrie où il fut, sous le régime français, membre du Conseil général et du Collége électoral du département du Léman, puis, après la restauration de la république genevoise, membre du Conseil représentatif dès Le 4er octobre 1814, et maire de Satigny dès 1828. En même temps il se livra, dans l’exploitation de son domaine de Chouilly, à des essais et expériences qui contribuèrent puissamment à perfectionner l’agriculture du canton de Genève et d’une partie de la France. Il introduisit dans la contrée les méthodes agricoles les plus avantageuses, travailla activement à populariser la culture des pommes de terre et le système des assolements, enfin il s’occupa de la propagation des moutons mérinos, dont il répandit la race en Provence et en Languedoc. Les services qu’il rendit à l’agriculture lui valurent le titre de membre correspondant de l’Institut de France. Lullin de Chateauvieux s’est aussi fait connaître dans la république des lettres par d'excellents écrits sur la politique et l’économie rurale. Nous mentionnerons : 1. Lettres écrites d'Italie à M. Charles Pictet, Genève et Paris, 2 vol. in-12, 1816; 2e édition augm., Gen. et Paris, in-8, 1820. Lettres dont une partie avait été publiée en 1814 et 1815 dans la Bibliothèque britannique (agric.) et qui durent un légitime succès à leur mérite littéraire comme à leur intérêt agricole; — 2. Manuscrit venu de Sainte-Hélène d’une manière inconnue, Gen., in-8, 1817. Cet écrit, rédigé avec habileté, fut couvert pendant longtemps du voile de l’anonyme et successivement attribué à Benj.

MAI 91 Constant, à Mne de Staël, ainsi qu’à d’autres écrivains politiques. L'auteur s’y met à la place de Napoléon captif, qui fait connaître lui-même son caractère, ses vues, ses projets et le secret de sa conduite; — 3. Leltres sur l’agriculture de la France, Gen., 2 vol. in-12, 4817. Publiées aussi dans la Bibliothèque universelle agricole (1825 à 1829); — 4. Du Commerce des Suisses avec la France, Gen. et Paris, broch. in-8, 4822; — 5. Lettres de Saint-James, Gen., 5 parties en 2 vol. in-8, 1820-1826; — 6. De l'Etat de l’Europe en 1828; — 7. Rapport annuel de la classe d'agriculture de la Société des arts, 1829; — 8. Voyages agronomiques en France, Paris, 2 vol. in-8, 1843. Ouvrage posthume, précédé d’une notice biographique sur l’auteur, publié par M. Naville-de Chateauvieux.

SOURCES : Notice en tête des Voyages agronomiques; — Nouvelle Biographie générale; — Bibliothèque universelle, tom. XLVII, pag. 134. (1848.)

LURBIGNY (Jacques de Chandieu, seigneur de), voy. CHANDIEU.

MAGNERIUS succéda à Bérold comme évêque de Lausanne, en 947, et conserva cette dignité pendant vingt et un ans. Il acquit, pour son église, divers biens à Ecublens, 948, à Ittens, 964, ainsi qu’à Lucens, 965, et donna lui-même aux chanoines de l’évéché des terres situées à Ecublens, Denges et Tolochenaz, le 3 février 964, Ce fut sous son épiscopat que la reine Berthe fonda le couvent de Payerne, 4er avril 962.

SOURCES : Mémoires et documents de la Société d'histoire de la Suisse romande, VI et XIX; — Mémorial de Fribourg, 1858.

MAISONNEUVE {Nicolas Baudichon de la), un des partisans les plus fanatiques de la réforme, apparaît dans l’histoire de Genève dès 1513. D’un caractère violent et emporté, il s’était rendu coupable du meurtre de Claude Meyvod, sautier du duc de Savoie, et obtint, au mois de juillet de cette année, le pardon de ce prince, sous la condition expresse de faire réparation de son crime à la

mère du défunt. Plus tard il fut chargé par le conseil de diriger une partie des travaux de fortification de Genève. Ennemi déclaré des superstitions et des abus de l’église romaine, il figura, en 1528, à la tête d’une manifestation publique contre le clergé genevois. A l’arrivée de Farel, 1532, il fut un des plus zélés adhérents de ce réformateur, auquel il prêta sa maïson pour y tenir les assemblées du culte réformé jusqu’au jour où le temple de Rive fut ouvert aux protestants. En 1533, il se rendit à Berne avec Claude Salomon pour y solliciter du conseil des lettres de protection en faveur de ses coreligionnaires. La même année (28 octobre), il fut nommé capitaine d’un corps de deux cents Genevois, réclamé par la république de Berne en vertu du traité de combourgeoisie, mais qui n’eut pas besoin de se mettre en route. En mai 1534, il fut arrêté et emprisonné à Lyon à cause de son attachement à la religion réformée et ne recouvra sa liberté qu’au bout de quatre mois par l’intercession des Bernois. Lors du triomphe de la réforme à Genève, il se porta à toutes sortes d’excès contre les objets les plus vénérés du culte catholique, brisant les images, renversant les autels et mutilant les tableaux. Revêtu de la charge de capitaine général le 29 septembre 1535, il s’avança, le 11 octobre, âvec trois compagnies et huit pièces d'artillerie, contre les troupes du duc de Savoie, mais se vit arrêté près de Coppet par les ambassadeurs que Berne avait envoyés au gouverneur de Vaud pour l’engager à cesser les hostilités. Il perdit sa charge de capitaine et fut mis en prison pour avoir fourragé et pillé malgré la défense dans une expédition contre les Savoyards, 25 février 1536, et vécut dès lors dans l’obscurité jusqu’après 1550.

Sources : Roget, les Suisses et Genève; — Spon, Histoire de Genève; — Thourel, Histoire de Genève.

MALAN (Henri-Abraham-César), chef de secte, fils de Jacques- Imbert Malan et de N. Prestreau, naquit à Genève le 7 juillet 1787. Après avoir terminé à l’académie de cette ville des études de théologie, il fut quelque temps précepteur et devint, en 1809, régent de la cinquième classe du collége qu’il conserva après sa consécration au saint ministère, en 1810. Appelé plusieurs fois à prècher dans les églises nationales, Malan ne tarda pas à abandonner

les doctrines peu orthodoxes qui régnaient alors à Genève, pour embrasser avec ardeur les principes du calvinisme le plus rigide. La Compagnie des pasteurs vit avec déplaisir ses nouvelles tendances; elle lui en témoigna d’abord sa désapprobation, puis, comme il refusait de se soumettre au règlement du 3 mai 1817, elle lui interdit toutes les chaires du canton, août 1818. Le 6 novembre de la même année, le Conseil d’état le destitua de sa place de régent pour avoir substitué de son chef, dans les leçons de sa classe, l’enseignement de la Bible à celui du catéchisme adopté par la Compagnie. Malan tint dès cette époque, dans sa maison du Pré-l'Evêque, des réunions de prières, dans le genre des « prières publiques » qui se faisaient dans les églises. En même temps, il ouvrit de nouveau l’école du dimanche, autrefois établie dans sa classe, mais que l’autorité avait fait fermer. Le nombre toujours croissant de ses auditeurs le décida à construire, en 1820, avec des secours venus d'Allemagne, d'Angleterre, d'Amérique, de France et de Suisse, une chapelle qu'il appela « Eglise du Témoignage » et à laquelle il joignit des écoles de filles et de garçons, ainsi qu’un asile pour les filles repenties. La Compagnie des pasteurs considérant cette manière d’agir comme une graŸe atteinte portée à ses droits, le déclara déchu du ministère ecclésiastique, en juillet 1893. Dès ce moment Malan, brisant tout rapport avec l’église officielle, se trouva à la tête d’une communauté dissidente disciplinée, qui se rattachait à l’église presbytérienne d’Ecosse, et sur laquelle son éloquence, son activité et la fermeté de sa foi lui assurèrent dès l’abord une influence prépondérante. Cette congrégation fit, sous sa direction, de rapides progrès jusqu’en 1830, Ayant, en cette année, demandé à ses auditeurs un vote de confiance absolue quant à la doctrine, environ soixante d'entre eux se séparèrent de lui pour se réunir à l’église du Bourg-de- Four; son troupeau, accablé de ce coup, diminua encore d’année en année. Profitant des loisirs que lui laissait son ministère, Malan fit de nombreuses tournées d’évangélisation en France, en Angleterre et dans les Pays-Bas. Ce fut à l’occasion d’un de ces voyages que l’université de Glascow lui conféra le titre de docteur en théologie, 40 octobre 1826. L'église du Bourg-de-Four, en 1824, et l’église évangélique, en 1849, l’engagèrent de se ratta-

cher à elles; quelques différences de doctrine furent cause qu’il refusa leurs offres. Retiré à Vadœuvres dès 1856, il y mourut le 8 mai 1864. Prédicateur éloquent et chrétien convaincu, Malan s’est encore fait connaître par une activité littéraire infatigable et par des aptitudes remarquables pour la poésie, la musique et la peinture. Plusieurs de ses cantiques (paroles et musique) demeureront longtemps dans le trésor de l'Eglise.

Voici la liste chronologique de ses écrits qui appartiennent presque tous à la littérature religieuse : 1. Fabulae selectae a J. Phaedro, cum nolis et emendationibus, in usum Scholae genevensis, in-12, 1812; — 2. les Deux Agneaux, trad. de l’angl., br. 1814; — 3. l'Homme ne peut être sauvé que par Jésus-Christ, 1817; — 4. Ethicum carmen de praecipuis bonae vilae officiis, pars prima, 4818; — 5. Sermons sur les deux textes de la sainte Ecriture : Math. XXVI, 40, et Jacq. IT, 14, Genève, 1818, publiés aussi à part en 1823 sous les titres : « La rechute du fidèle » et « Quelle est la foi qui sauve? » — 6. le Petit Garçon chrétien (la petite fille chrétienne), 1818; — 7. Venez et voyez, br., 1818; — 8. Germain le bûcheron, traité; — 9. les Deux Vieillards, tr.; — 10. les Petits Marchhnds de figures de plâtre, tr.; — 11. Pièces relatives à la destitution du ministre Malan de sa place de régent de la cinquième classe du collège de Genève, in-8, 1819; — 12. Adieux d'ün maître à ses disciples, poème, 1819; — 13. Etes-vous chrétien? sermon, 1820; — 14. le Pauvre Horloger de Genève, tr., 4821; — 45. la Valaisanne, tr.; — 16. le Conventicule de Rolle, tr.; — 17. Déclaration de. fidélité à l'église de Genève, 20 janvier 4821 ; — 18. Remarques sur l'écrit intitulé : « Lettre à M. Malan, soi-disant ministre de l’Evangile, au sujet de sa déclaration de fidélité, etc., » broch., 1821; —— 19. le Chrélien est soumis aux puissances, sermon, 182 ; — 20. Premiers Sermons dans une maison de prières, 1821; — 91. Point d'œuvres pour le salut et point de salut sans œuvres, méditation, Gen., in-8, 1822 ; 4° édit., sous ce titre : « la Justice des saints, » 4844; — 22. P Ecole du Val d'Amont, tr., 1823; — 93. les Braves et Honnéles Petits Garçons genevois, tr., 1823; — 24. le Prolestant vraiment catholique, tr., 4823; — 95. Calendrier biblique, 1823; — 26. les Mômiers sontîls nuisibles ou nécessaires au bonheur de l'élat? broch., 1823; —