‹ Dictionnaire biographique et bibliographique alphabétique et méthodique des hommes les plus remarquables dans les lettres, les sciences et les arts, chez tous les peuples, à toutes les époquesChapitre 767 sur 1295 · TACITE · texte numérisé non relu

TACITE

Pesth, 8». Publicistai Dolgezatoh (Travaux d'un publiciste), 1847, ib. 2, s». Statusferfiek Konyve (Livre des hommes d'État) , i848 , ib. 8». Ma- GrYARORszAG ToRTENETE (Hist. de Hongrie) , 1850- 53, Leipzig, 8», vol. I-HI; éd. allem. Pesth, 1866-70, gr. 8», vol, I-HL Lettres s. la Hongrie, 1849, ib. 3, 8». Rechtsverhàltniss (Rapport jurid.), 1862, Pesth, gr. 8».

SZEMERE (Barth.). 1812, Vatta. — 1865, Pesth.

Voyageur et polit, hongr., avocat, 1834, notaire, puis direct, du comitat, à Vatta, parcourut une partie de l'Europe; juge à la h'« cour de justice, 1842, député à la Diète, 1843-48, ministre de l'intérieur, 1848; après la ruine de son parti, il vécut quinze ans à l'étranger.

Terve Egy Javitofoghaznak (Plan d'une maison de correct.), 1839, Cassovie, 8». Utazas Kûlfoden (Voy. en Europe), 1840, Pesth, 2, 8». A Halalbiinetesrol (De la peine de mort), 1842, ib. 8». La Question hongr., 1860, 8".

SZIGLIGETI (Jos. Szatmary).|1814, Grosswardein.

Poëte dram. hongr., abandonna les mathém. pour le théâtre, lauréat de l'Acad., secrétaire et administr. du théâtre, à Pesth ; ses pièces brillent plus p. l'action que p. le style.

Rozza (Rose). Korona es Kard (la Couronne et l'Épée). Al Endre (le Faux André). Istvan IV (Etienne IV). Matthias Fia (le Fils de Mathias). Szœ- KŒTT Katona (le Déserteur). Ket Pisztoly (Deux pistoles). ZsiDo (le Juif).

TABARAUD [Math. Matliurin). 1744, Limoges. — 1832, ib.

Théologien et littérateur, entra chez les Oratoriens, professeur de théol. et de littér. à» Nantes, à Arles et à Lyon, 1773 ; supérieur des collèges de Pézénas, 1783, de La Rochelle, 1787, et de Limoges, 1789; émigra en Anglet. et devint censeur de la librairie, 1811; ses ouvr. sont empreints de gallicanisme et de jansénisme.

Élection des évèques, 1792-1811, 2, 8^ Nécessité d'une religion d'État, 1803-14, 8». Distinction du

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