PAR

PARIS ( Jérôme de ) . ancien grand- vicaire e t officiai de Nevers , qui vivait sur la fin du dix-septième siècle et au commencement du dix-huilième , a publié des Sermons et Homélies , en ib vol. in-12, sur les mystères de N. S. ; sur les mystères de la Sainfe-Vierge , et des Panégyriques des Saints, 3 vol. , i^ôS et années suivantes ; sur les Evangiles de Carême ,5 vol. , Paris, 1749. Tous ces discours sont instructifs et propres à l'édification des fidèles. M. L'abbé de Paris ne s'est pas borné, dans ses Homélies, taiitsurles Mystères , que sur les sujets de morale, à prendre, comme l'on faisait dans les premiers siècles , un Evangile depuis son commencement jusqu'à la fin, et d'eu expliquer les différens sujets en forme de paraphrase. Mais il a renfermé , autant qu'il lui a été possible , toutes les parties d'ua Evangile sous une même idée ; de sorte que l'on trouve dans chaque homélie l'ordre et les divisions d'un sermon, et l'explication de l'Evangile qui sert de preuve aux propositions générales.

PARISIERE ( Jean-César Rousseau de la ) , naquit eu 1667, à Poitiers, d'une des plus anciennes familles du Poitou : il joignait à un riche fonds de belles-lettres, beaucoup de lumières , et à une imagination vive un esprit rempli de solidité. II succéda à Fléchier dans l'épiscopat de iSîmes, en 1710. Jean de la Parisière s'est peint lui-même dans ses discours. On y remarque une âme noble, élevée, une imagination féconde et soutenue , un esprit qui pense toujours , et qui pense indépendamment de l'expression ; un style naturel , mais serré et concis , qui dit beaucoup plus qu'il ne paraît