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Piasco, dame de cette terre. Bertrand de la Baume, fils de Louis, ayant trouvé le lieu de Suze presque inhabité, y attira des habitants, en leur concédant des terres sous la seule réserve du 8« des récoltes et leur accordant, en outre, par acte du 10 mars 1452, droit de pâquerage et de pêche et droit de prendre dans ses forêts le bois nécessaire pour se chauffer et pour construire leurs demeures. Pierre, fils de Bertrand, élargit le cercle des franchises de ses vassaux, et Guillaume, son fils, mari de Catherine d'Albaron, fut le père de l'homme de guerre qui a donné lieu à cet article et qui est connu dans l'histoire sous le nom de comte de Suze.

Vraisemblablement né à Suze-la- Rousse, en 1526, François de la Baume était donc âgé d'environ trente-six ans quand le fameux baron des Adrets, pour qui il devait être un adversaire souvent malheureux mais toujours redoutable, leva l'étendard de la révolte au nom de la Réforme ; et, remarque à faire, il n'avait pas encore été question de lui lorsqu'il apparut tout à coup comme le chef du pai'ti catholique dans le Bas-Dauphiné.

C'était au mois de juin 1562. Les huguenots d'Orange qui, après s'être rendus maîtres de leur ville, avaient pris une large part au saccagement de Barjols en Provence (6 mars 1562), menaçant de plus en plus la région environnante, le commandant militaire du Gomtat-Venaissin, Fabrice Serbelloni, Sommerive, chef des catholiques provençaux, et le seigneur de Suze réunirent leurs forces et, s'étant emparés d'Orange, le saccagèrent.

Leurs soldats « mirent le feu au chas- « teau tout le premier et, après, par « toute la ville, meurtrissant beauce coup de gens de bien, sans avoyr « esgard ny aux papistes que hugue- « naulx », dit un témoin oculaire, qui nous apprend encore que cela se fit aux cris de : « Tue ! tue ! paga Bar- « jol ! »

Instruit de cela, des Adrets, qui se trouvait alors à Valence, accourut avec

des troupes et, joint aux huguenots orangeais, s'empara, quelques jours après, de Pierrelatte, dont la garnison, composée de 300 soldats du seigneur de Suze, fut massacrée aux cris de : « Paga Aurenjo ! » et il en fut de même de Bollène, où Suze avait une maison qu'on démolit ; après quoi le farouche baron, rappelé dans le Graisivaudan, laissa à Montbrun le soin de continuer la lutte. Seulement celui-ci, après avoir inutilement tenté de prendre le château de Suze-la- Rousse, fut battu, le 5 juillet, entre Causans et Beauregard, et s'il s'en vengea en faisant massacrer, trois jours après, la garnison de Mornas, puis démolir une maison que Suze avait à Montdragon, ce dernier riposta en s'emparant de Valréas, poste d'où il menaçait Nyons et les Baronnies.

Par contre, étant revenu sur ces entrefaites, des Adrets lui fit essuyer, le 25 juillet,' devant cette ville une défaite qui coûta aux catholiques un très grand nombre d'hommes et trois pièces d'artillerie, dont une de gros calibre. Ainsi battu, mais non découragé, Suze se dirigea du côté de Garpentras, que menaçaient les huguenots, qui étaient eux-mêmes assiégés dans Sisteron par le comte de Sommerive, et, après avoir contraint des Adrets à abandonner le siège de la capitale du Comtat-Venaissin, il battit, non loin de Lagrand, Montbrun qui allait au secours de Sisteron et à qui il reprit les canons que des Adrets lui avait enlevés à Valréas (2 sept.). Deux jours après, Sisteron était occupé par Sommerive, et la Provence et le Comtat étaient sauvés de des Adrets, à qui son parti ne pardonna pas cet échec.

On trouve ensuite le seigneur de Suze au combat de St-Gilles (27 sept.

1562), où il fut mis en pleine déroute par Grille; puis avec Damville qu'il accompagna à Avignon, quand ce dernier y alla traiter de la paix avec le légat, au mois de nov. 1563; et c'est dans ce temps-là que le roi Charles IX, jaloux de se l'attacher, le fit capitaine de 50 hommes d'armes et membre de

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son Conseil privé. L'an suivant, le même prince, descendant avec la reine sa mère dans le Midi, s'arrêta, le 21 septembre, au château de Suze, où il fut parrain, sa mère étant marraine, d'une fille du seigneur, « qui leur feit « présent d'une fort belle collation de « toutes sortes de confitures», dit Abel Jouan, et les accompagna ensuite jusqu'à Orange; mais François de la Baume ne resta pas moins toujours dans un pays dont il était considéré comme le chef et dont il le devint tout à fait en 1567, le pape l'ayant alors nommé général de ses troupes dans le Comtat, Quelques jours après (19 novemb.l567),il marquait la prise de possession de cette charge en s'emparant sur les huguenots de la citadelle de Pont-St-Esprit, qu'il lui fallut bientôt abandonner par crainte d'y être bloqué, mais qu'il reprit ensuite, s'étant emparé dans l'intervalle d'un assez grand nombre de places, telles que Jonquières, Gourthezon, Tulette, Vinsobres et Mirabel, c'est-à-dire s'occupant autant des affaires du Roi, dans la contrée avoisinant le Comtat, que de celles du pape dans ce dernier pays ; et c'est pour l'en récompenser que Charles IX érigea, pour lui, au mois de sept. 1572, la terre de Suzela-Rousse en comté.

Dix-huit mois plustard (mars 1574), Henri III mandaitaucomtede Suze, encore à ce moment-là « à Avignon, pour « secourir cestEstat-là», de se rendre auprès de Damville, en Languedoc, « pour I y servir en ce qui s'y présen- « tera»;et,le le'juin 1578,1e maréchal de Retz ayant dû se démettre du gouvernement de la Provence et de la charge d'amiral des mers du Levant, pour raisons de santé, c'est notre dauphinois qui fut nommé à sa place. Seulement, les Provençaux, qui lui préféraient le comte deCarcès, parce qu'il était du pays, lui firent une opposition tellement vive que, le comte de Suze ayant jugé sage de mener avec lui des troupes Corses lorsqu'il alla prendre possession de son gouvernement; de Vins, beau-

frère de Carcès,qui tenait la campagne à la tête de 2,000 hommes de pied et quelques cavaliers, menaça de l'attaquer, et il ne fallut rien moins que toute la diplomatie de Catherine de Médicis pour empêcher un conflit armé. Cela dura jusqu'à ce que les habitants d'Aix, — qui s'en prenaient à Suze de ce qu'un capitaine huguenot du nom de Laverdière, qui s'était emparé d'un petit fort voisin, poussait des pointes jusques à leurs portes, — prenant les armes dans la nuit du 14 janvier 1579, l'obligèrent à s'éloigner de leur ville; de telle sorte que Suze, après s'être retiré à Marseille, ville où il ne rencontrait pas d'opposition, finit par donner sa démission, sur la promesse qui lui fut faite, par la reine-mère, de la charge de général des galères. Mais cette promesse n'ayant pas été tenue, il revint probablement sur la démission donnée ; car, bien que le cardinal d'Armagnac eût été installé à sa place, le 20 avril 1579, il ne cessa pas de se dire gouverneur de Provence, au moins jusqu'en 1581, date à laquelle il fut fait chevalier de l'ordre du Saint-Esprit. Seulement, comme il n'en avait que le titre, les Provençaux n'ayant pas voulu l'accepter parce qu'il était étranger à leur province, le vieux capitaine prit d'autant plus sa part de toutes les actions de guerre dont notre région fut le théâtre ; et c'est ainsi qu'étant allé au secours des catholiques, qui assiégeaient le château de Montélimar, après s'être emparés de cette ville, et les protestants étant accourus, de leur côté, au secours des leurs, il s'ensuivit une mêlée, dans laquelle il fut tué d'un coup d'arquebuse, le 22 août 1587, et une telle déroute de ceux qu'il voulait secourir, qu'il en périt plus de la moitié. C'était, dit-on, la cinquantequatrième fois qu'il se battait pour la cause catholique.

Un vieux tableau, qui se trouvait encore, il y a peu d'années, chez un des descendants du comte de Suze, a donné lieu à une légende. Le vieux guerrier y étant représenté blessé et porté

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dans une litière, que suit son cheval de bataille, au dessus duquel on lit :

Allons, la Grise, allons mourir à Suze, on en a conclu qu'ayant été seulement blessé au siège de Montélimar, il alla mourir dans son château ; tandis qu'il est établi que son corps ayant été transporté de Montélimar à Viviers, après le siège, y fut d'abord caché dans les ruines de la cathédrale, puis embaumé et porté à Suze. Peut-être n'y a-t-il également qu'une légende dans l'anecdole rapportée par St-Foix et suivant laquelle le comte de Suze, ayant provoqué des Adrets en duel et l'ayant terrassé, lui demanda ce qu'il ferait s'il le tenait comme lui au bout de son épée. « Je t'achèverais » aurait répondu le , baron. — « Eh bien, sache « que je ne tuerai jamais un ennemi à « terre » riposta Suze. Mais, en admettant même que cette anecdote ne soit pas rigoureusement vraie, elle n'a rien d'invraisemblable, « ces hom- « mes, dont la dureté allait jusqu'à la « férocité dans certaines circonstan- « ces, ayant avec cela des mouve- « ments d'une générosité sans pa- « reille. »

Marié, le 10 juin 1551, avec Françoise de Lévis, fdle de Gilbert, comte de Ventadour, François de la Baume eut cinq filles et quatre fils, dont le suivant.

Biogr. Dàuph., ii, i. — Arch. Drôme, E, io6. — .Anselme, Gr.,off. ix, 71 . — Brizard, Gén. de Beaumont, I, 306. — Lettres de Cath. de Médicis, iv, 386; VI, Î71. — Papon, Hist. deProv., iv, 17}, 212, 216. — Lacroix, L'Arrond. de Mont., vi, 187; viii, 106. — Hist. desguerr. dans le Comtat, 11, 12, 14, 122. — Ed. àe Barthélémy, Lettres du comte de Suze. — Etc.

LA BAUME (RosTAiNG de), comte de Suze et de Rochefort, deuxième fils du précédent et son héritier, par suite de la mort de son frère aîné au siège d'Issoire (1577), était à la tête d'une compagnie dès 1585, bien que n'ayant pas alors plus de vingt àvingtdeux ans. On le trouve avec son père au siège de Montélimar (août 1587), oii il fut fait prisonnier,pendant que celui-

là y était tué, et il dut payer, par suite, 10.000 écus, soit environ 200.000 fr.

de nos jours, pour sa rançon. Encore les vainqueurs ne lui permirent-ils de se rendre à Suze pour y consoler sa mère et chercher les 10.000 écus, qu'à la condition expresse qu'il reviendrait en prison, si le roi de Navarre, chef suprême du parti huguenot, ne trouvait pas la somme suffisante, ce qui n'arriva pas, mais prouve en tout cas l'importance du prisonnier et celle de sa fortune. Cette version est celle du chanoine de Bannes, tandis que Videl raconte, au contraire, que le comte de Suze ayant été emmené prisonnier à Orange trouva moyen d'acheter un caporal, par l'entremise duquel il convint, avec le légat d'Avignon, de faire surprendre la ville par des soldats déguisés en marchands, complot qui n'aboutit qu'à faire pendre le caporal devant la porte qu'il devait livrer aux soldats du vice-légat. Seulement, il se pourrait bien que Rostaing de la Baume ait tramé ce complot après avoir été mis en liberté.

Huit mois après, il était, avec deux compagnies, dans les environs de Montélimar, faisant la chasse à des maraudeurs huguenots, l'avènement d'Henri IV à la couronne de France ayant ensuite réuni royalistes et huguenots , il se trouva avec Lesdiguières à la prise de Gap, à celle de Tallard (août 1589) et à beaucoup d'autres sièges ou combats, tant en Dauphiné qu'en Provence. Enfin, il se conduisit si bien, un peu partout, qu'il ne tarda pas à être fait maréchal des camps et armées du roi ; il était, avec cela, bailli des montagnes du Dauphiné.

Il mourut vers 1626, ayant été marié deux fois: la première, le 23 octobre 1583, avec Madeleine de Lettesdes Prez, qui lui donna un fils et une fille; la seconde, avec Catherine de Grolée- Meuillon, qui le rendit père de douze autres enfants, dont le suivant.

Biogr. Dauph., u, 2, — De Coston, Hist. de Mont., Il, 489.— Videl, //Js^ ie Le«i. 1^154.— Etc.

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LA BAUME (Louis-François de), deuxième lils de Rostaing, comte de Suze, et de Catherine de Grolée- Meuillon, né à Suze en 1604 ou 1605, devint évêque de Viviers dans des conditions qui méritent d'être rapportées. Le premier comte de Suze, son aïeul, qui, tout bon catholique qu'il était, ne croyait pas que les bénéfices et dignités ecclésiastiques pussent être mieux employés qu'à doter des cadets de famille, ayant jeté son dévolu sur l'évêché de Viviers, avant même d'avoir un fils en âge d'y être nommé, ne trouva rien de mieux, ce siège épiscopal étant devenu vacant par le fait de la mort du titulaire, en 1572, que d'en faire pourvoir le précepteur de ses enfants, Jean de l'Hostel, celui-ci s'étantpréalablement engagé à donner sa démission au temps voulu. Puis, craignant que le nouveau prélat ne tînt pas sa parole, il le retint en charlre privée dans son château de Suze, faisant percevoir luimême les revenus de l'évêché ; et il en fut ainsi pendant environ douze ans, au bout desquels Jean, de l'Hostel ayant trompé la surveillance de ses gardiens s'enfuit à Viviers^ où il se fit reconnaître. Seulement, comme il avait tout intérêt à ne pas indisposer par trop son puissant voisin, il s'engagea ensuite à donner 4.000 livres par an au troisième fils du comte de Suze, Antoine de la Baume, alors abbé commendataire de Mazan, et enfin, trente ans après (1618), étant dans un âge fort avancé, il consentit à prendre pour coadjuteur, non le fils du comte, de qui il n'était plus question depuis longtemps, mais un de ses petits-fils, Louis-François d-e la Baume, dont le père, Rostaing de la Baume, était précisément celui que le vieux comte destinait à l'épiscopat, avant que son fils aîné n'eut été tué au siège d'Issoire, en 1577, ainsi que nous l'avons dit.

Sacré évêque de Pompéiopolis, le 14 mai 1618, suivant quelques auteurs, le 25 décembre, selon d'autres, en tout cas, trois ans après avoir été

accepté comme coadjuteur par Jean de l'Hostel, bien qu'il n'eût pas alors plus de 14 ans, il devint évêque de Viviers, par le fait de la mort de ce prélat, le 6 avril 1621, et le fut jusqu'à sa mort, arrivée au Bourg-St-Andéol, le 5 septembre 1690, autrement dit pendant soixante-neuf ans, étant à ce moment-là le doyen des évêques de la chrétienté, et en outre abbé commendataire de Mazan et de St-Jean-d'Orbestier. En tant qu'évêque, il voulut travailler personnellement à la conversion des protestantsde son diocèse, puis se remit de ce soin aux missionnaires dirigés par S. Jean-François Régis, dont il réclama le concours, et loin de s'associer pour cela aux trop fameuses dragonnades, ne voulut jamais employer que la persuasion. Indépendamment de cela, ayant fixé sa résidence à Bourg-St-Andéol, il fonda dans sa maison de Viviers un séminaire dont il confia la direction aux Sulpiciens en 1653, et c'est également lui qui chargea le jésuite Golumbi d'écrire l'histoire des évêques de Viviers.

Aussi cet auteur n'a-t-il pas manqué de dire que notre prélat était d'une piété aimable, d'une gravité sans raideur et que son affabilité toujours digne lui attirait tout le monde. En tant que membre des états du Vivarais, il eut avec la noblesse de ce pays de longs et vifs démêlés touchant la présidence de cette assemblée, qu'il prétendait lui appartenir d'une manière permanente, tandis que le Conseil d'Etat décida qu'il ne devait la présider qu'à son tour, en qualité de baron de l'Argentière. En tant que prieur et prince de Donzère, titres unis à l'évêché de Viviers, il insista, en 1662, pour qu'on y maintînt un instituteur.

En tant que laBaume-Suze, il sauva non seulement les biens de cette maison en se les faisant donner par le roi, après qu'ils eurent été confisqués à la suite du duel de son neveu, Berraond de Suze, avec Timoléon de Vesc, seigneur de Saint-Montau (15 juin 1646); mais, peu conséquent avec lui-même, il se fit également donner les biens du

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baron de Bouzols, confisqués pour le même motif, ce qui est d'autant plus surprenant qu'il se prononça pour Gaston d'Orléans et le duc de Montmorency lors de leur révolte. Pour le surplus, il se conduisit de telle sorte que les habitants de Suze-la-Rousse firent célébrer, après sa mort, un service pour le repos de son âme, « à « cause des bons offices qu'il avait « rendus à la communauté. »

A propos de l'héritage du fils unique de son frèi'e aîné, tué en duel, ce prélat eut, avec la mère de ce jeune homme, un procès qui donna lieu à l'écrit intitulé : Factum concernant la succession de Bernard de la Baume, marquis de Villard, pour la comtesse de Suze, héritière dudit deffunct, son fds... S. 1. n. d., in-folio de 5 pages. Dans ce factum, celle-ci l'accuse, lui et un autre de ses frères, d'avoir fait assassiner son fils, ce qui est tout simplement un trait des mœurs procédurières de l'époque.

ICONOGRAPHIE. — I. Grav. in-8°. N.

Auroux, del. et se. — II. Id. in-f°. Nanieuil, lO.'iG, in-8°. — III. Grav. sur cuivre, in-f". Buste de 3/4 à D, dans un ovale de 0,280/0,235 autour duquel on lit : Ludovieus de Suze episcopus et cornes Viçariensis pi inceps Dunzerse ; au bas, les armoiries du prélat.

BIBLIOGRAPHIE. — Sanctorale sev officivm sanctorvtn pecuUariiun sanctœ et insionisecclesiœ calliedralis B. Vincentii et dicecesis Vi f ariensis... Anicii, Delagarde, 1674. Fn-12 de 19 ff. + 323 pp.

H. Instructions sur tes matières de controverses... pour les nouveaux convertis de son diocèse,.. Lyon, Valfray, s. d. ; in-12 de 20 ff. -|- 39f> pp. qui est en réalité de 1685 et dont il y a une seconde édition.

P. Anselme, Grands off., ix. 7r.— Gall. Christ. XVI, 585.— De Bannes, Chron. des év. de Viviers, mss. — De Coston, Hist. de Montelimar, m, 156. — Lacroix, L'Arr. de Monlélimar, 11, 345 ; iv, 101. — Bull, d'archéol. xvni, 382. — Revue du Vivarais, année 1893, $36.— Etc., etc.

LA BAUME (RosTAixG de), grand-oncle du précédent et deuxième lils de Pierre, seigneur de Suze et d'Heyrieux, et de Françoise Allois,

entra dans les ordres , fut pourvu de l'abbaye de Mazan , environ l'an 1538, et transigea, deux ans après, avec les religieux de cette abbaye.

Devenu évoque d'Orange, le 12 juin 1543, il le fut jusqu'à sa mort, arrivée le 24 juillet 1556, étant alors abliécommendataire d'Aniane depuis dix ans.

Moreri, Dict.,\'' Suze.— Gall. Christ., i, 783.— Chron. nol. Oranf(e, 34, 37 47, 67, 79, 93. — Etc.

LA BAUME -SUZE (Ar.maxd- Axne-Tristax de), neveu du précédent et le troisième fils d'Anne, comte de Suze et de Rochefort, et de Catherine de la Croix Chevrières, naquit vers 1640 et, étant entré dans les ordres, après avoir pris le bonnet de docteur de Sorbonne, fut aussitôt pourvu de l'abbaye de N.-D. de Quarante au diocèse de Narbonne. Attaché ensuite à l'ambassade du duc de Chaulnes, lorsqu'il alla à Rome pour l'élection du pape Clément X, les services qu'il rendit pendant son séjour dans la capitale de la chrétienté, le firent nommer, à son retour (1675), évêque de Tarbes, poste qu'il échangea, au bout de peu temps (1677), contre celui de Saint-Omer, dans lequel il rendit de bien plusgrands services encore ; car le diocèse de Saint- Omer étant alors tout nouvellement passé sous la domination française, notre prélat, qui se trouvait être président né des Etats d'Artois, « trouva « moyen de concilier l'autorité et les « intérêts du Roy avec ceux des peu- « pies, en s'accommodant à leurs « mœurs et à leurs usages », dit une lettre du temps. Indépendamment de cela, il ne négligea, dans ce poste, aucun de ses devoirs dévêque et, somme toute, se conduisit de telle sorte que, l'archevêché d'Auch, qui avait une grande importance, étant devenu vacant par le fait de la mort d'Henri de la Motte-Houdancourt, le 24 février 1684, il y fut aussitôt nommé. Seule-

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ment, ce ne fut qu au bout de huit ans (1" janvier 1692) qu'il obtint ses bulles, à cause des démêlés que le cabinet de Versailles avait alors avec la cour de Rome. Enfin, archevêque d'Auch, A. -A. -T. de la Baume-Suze, s'attacha à convertir les protestants de son diocèse par la persuasion plutôt que par la force, mit la dernière main à l'établissement d un séminaire pour toute la province ecclésiastique d'Auch, établit, conformément aux règles fixées par le concile de Trente, un concours pour la nomination aux cures, et se fit remarquer par la manière dont il défendit les intérêts de la religion dans plusieurs assembléee générales du clergé de France. Il mourut le 4 mars 1703, à Paris, où il fut inhumé dans l'église Saint-Paul; et, dès qu'ils furent instruits de cette mort, les consuls de Suze-la-Rousse firent célébrer un service pour le repos de son à'me.

Ce prélat, cpii publia pour la province ecclésiastique d'Auch, un Rituel, œuvre du dauphinois Paul de Ghaulnes, alors son vicaire général et, plus tard,évêque de Sarlat, a laissé des Statuts synodaux , imprimés à Toulouse, en 1700.

On a de lui un portrait in-fol., à la manière noire [De Troy pinxit, Bernard, se, 1690).

Morcri. — Chorier, Est. pot., m, 88. — Mercure galant davr. 1705. — I.elong, Bihl., m, ? 1859. — Arch. Dr, E, 771 5 . — Hugues du Tems, Clergé de France, 1,412. — Etc.