IM
: 1ωἕ ρασίδης, ον (8), fils d'Embrasus, c.-à-d. Piroüs, El. IV, 520.
ας purée ὁ ou (o),, Imbrius, Λὼ de Mentor:
époux de Médésicasie, gendre de 171,
édéon, Porn. et tué par Teucer, I. ΧΗΙ,
In8pocs. ou (ἡ), Imbros 4 À° éle sütuce sur
la côte de Thrace, célèbre par le culte des.
Cobires et de Mercure; αὐ). Embro, Il. XI, 33; || 2° ville de l'ile du méme nom, Il. XIV, 281; XXL 435.
ἱμείρω; poét. et ion., 1° soupirer après qcbe; regretter; désirer ardemment ; avec le gén. : — χαχῶν, Od. X, 451, désirer des maux; — ψύχεος, ibid. 555, le frais, la fraicheur; || 2° comme moy. dép. (or. 1 1 ἱμειράμην) méme sign. avec le gén.: — αἴης, 0.1}, 41 , désirer, regretter sa patrie; avec l'inf. : — θανέειν, ibid, 59; I. XIV, 163. LI est plus frég. sous cette forme que sous la forme active. R. ἵμερος Ou peut-être leur:
ἴμεν et ἴμεναι, inf, ép.; vor. sque
ἱμερόεις» εσσᾶς ἔν» regreltable , qui κε naître le regret ou le desir, désirable, charmant , aimable, gracieux ; en perl. de la poitrine attrayante de Vénas, li. HI, 597; du beau corps de Junon, Il. XIV, 170; d'in chœur -dansant de garçons et de files. Li.
XVII, 605; o.Od.X VIII, 194; des douces
œuvres, de l'hymen, N. V, 429; en part: de gémisserents, γόος, Od. X, 519, du regret, où gémissement plein de regrets; ef. ka locution : ἵμερος ὦρτο γόοιο Od. AE 215 et passim; le neut. est employé A. XVIIE, 570: iusporv κιθάριζε; il jouait agréablement de: la cbare. KR. ἵμερος.
ἵμερος» ou (ὃ), regret, désir. : — τινύ;
de qche ou de qn ; avec deux gén. sdont l'un
est Le régime de l'autre: πατρὸς i ἵμερος γόοιο »0d . IV. 415, le désir du deuil au sujet du père, c.-à-d, le désir de pleurer son père; particul. désir ou regret d'amour, amor, IL 111, 440;
X1V,198 ; il se construit avec les verbes : .) αἱρεῖν: με près papes αἱρεῖ, IL. JIT, 446; XIV, 828; joint à περὶ φρένας, Il. ΧΙ, 89: ?) ἐμδάλλειν θυμῷ, M. ΠΙΊ, 459, en lat. injicere, inspirer le déâir ; < ὄρρυμε; soit actif : M.
‘XXII, 14; 108: θά. ἌΧΗΙ, 144,251; soit passif: Od. XVI, 215.
ἱμερτός, ἡ», ὧν, désiré avec ardeur ; désirable,aimable,charmant; épith. d'une rivière, H. I, 751, Ὁ: épith. de la cithare, H. à M. SAT. R. ἱμεῴω.
la plamte
IN
ἔμμεναι, voy. εἶμι ; cf. Tnieëscn, ὃ 229, ἃ, ΝΞ ᾿ tva, adv. de lieu: οὐ 5) sans mowvt., JU. IT, 558, 604; V, 360 et passim; Θά.
passim; Ÿ) plus rar. avec mouv. Od.]IV, 821; VI, 55; dans l'Od. VI, 27, il est pris eomme adv. de temps ct expliqué par :
quand; ef, Θά. VIII, 515, comme ado. de manière : comme, comment; cependant! , dans ces deux passages, la signif. locale domine : dans le premier, on peut traduire wa par : où, dans Jesquelles [nôces) ; et dans le second par : comme là : voyez comme ils dorment Jà tous deux dans le bras de l'amour ; cf. Nirzscu sur l'Od. IV, 821.
ἵνα» conj. pour que, afin que, que, dans Les proposil. exprimant une intention, un but; et se construit 15 avec le subj., après un temps principal( prés., parf.,fut.): χαλέουσιν, ἵν ὄργια πιατὰ τάμητε, 1]. II, 252; cf. 1. I, 203, 502, 410 et passim; et après μὴ aor.
ayant la signif. du prés, 1|. V, 127; θα.
HT, 15; souvent aussi on trouvera l'indic.
en apparence , mais ce sera le subj. dont la longue aura élé abrégée ép., 11. K, 263; ἢ], 252; |} 2° avec l'optat., aprés un temps historique. ( imparf., plusgparf., aor.), θά. LIF, 77; XVII, 126. || Remarquez les exceptivns suivantes : 4° le subj. se met méme après ἐπὶ temps histor., ») quand l'aor. a lu signif. du parf. Od. WI, 15; ΣΙ, 95. (où on Et ὄφρα, .syron. αἰ ἵνα); 5) dans l'exposition oljective d'événements passés , 1. 1X, 495; Od. IV, 102 ; || 2° Zopt. se met méme après ur temps principal, quand la chose énoncée prend le caractère de phrase subordonnée, 11. VII, 540 (ὄφρα); || ἵνα μή, afin que....ne ; la construct. est la méme que celle de ir, n° 1 et 2; on trouve ἴνα μή dans le sens de nisi , selon la leçon d'He- RODIEN ; ce serait ἵν᾿ ἀν pn,selon ÆARISTARO, 1. VIT, 552; mais les autres grammaïrierrs rejeltent ce vers avec raison; || elle se construit avec d'autres particules: ἵνα δή, ἵνα περ,
Hi. ὙΠ, 26: ΧΧΙΙ, 589, ᾿
ἰνδλλομαι» 4“ paraitre , apparaitre; se montrer sous une forme sensible, et non ressembler, 11. XXIIF, 460 ; Le dat. qui ‘accompagne .ce verbe indique la personne aux yeux de qui a lieu l'apparition ; is δάλλετο πᾶσι τεύχεσι λαμπόμενος Πηλείωνος , 1]. XVII, 205, il (Patrocle) apparaissait à tous, resplendissant des armes d'Achille; comme le sens parait étre : il ressemblait à Achille, Bortus, d'après LIevne, lit Ἰπηλείωνε στε lieu
de Πηλείωνος > Mais ce dat. est to coniruire à la langue homérique 111, 246, où il faut ire ἀθάνατος εἰ γάτοις; el H. a V, 479; ὥς pos ἐνδά) (xar ἥτορ), θά. XIX, 234 comm parait dans mon esprit ; es enco est décrit d'oprès sa forme , (Poss irad. autant que mon es rappelle.) R. εἶδος, εἰδάλιμος.
ἔνεσιν vor. ἧς. |
ἱγίον» οὐ (τό), « long, l’os de l'oc.
la partie postérieure de Ja tête, de la tête, la nuque, le chignon 75; XIV, 495. R, &. |
vo, Coç (7), Ino; νου. Λευχοθέα * Ἶνωπος (o), œec «long, l'Ino] d'une source et d'un petit ru Délos, auquel la tradition attr communicalions cachées. avec le
ἴξαλος. ὃς» ον, épith. de la εἰ vage, 1ι. IV, 405, probabl. qu pidement, bondissont. αὶ, dose et ἄλλομαι; où peut-étre lasoif, v R. Eos. |
Es» Vos (ὁ), rein, banche, où du corps qui est au-dessus des Eur, θα. V, 251: X, 844, dat contr.p. ξύ |
lÉtr,iovas (8), Ixion, roi de Ἶ mari de Dia, de laquelle Jupite:
τοῦδ: delà .
ἰξίονιος,, ἔχ» τὸν», d'Exion, relat --- ἄλοχας, 11. XIV, 517, épouse :
Ἰοξατης, eu’ (a), Iobatès, roi
re d'Antéaet beau-père de Præ envoya Beliérophen, porteur α΄ qui demandait sa propre mort, Xl n'est pas nommé par Hom., mais APD.11,9,1; cf. Âvrux et Τιροῖτος.
᾿ς ἰοδνεφύς» ἧς» Ecru bref, litt. q leur de la violette et deé nuag qui est d’un bleu, d’an violet fon noir, sombre; — εἶρος; * Od. ΕΥ͂ 426, laine d'un bleu foncé ow noi et Gvépos, Pe νέφος. *
᾿ ladoxoss 06, ον» ε long, qui τόξο
des flèches,en perl. d'un carqua θα. XXI, 12, {. ΒΕ. ὡς, δέχομεια:
| ἰοειδής» ἧς» ἔξ» bref, de σσαδ εἰ en gén. brun, foncé; cf, πὸ de la mer, 1]. XI, 298; Od. Y,
JO
azurée. R. ὧν, εἶδος, lt. qui a la pect d'une violette. | 7» ἐν) ε bref, violet, foncé, brun, ἰός; ὁρμῇ. du fer, σίδηρος, Il.
.,. ἧς (ὦ), Jocaste; vor. Ἐπιαάστη. 9 06,07,tbref,épith.de bldme adres- Argiens, * 1]. IV, 242; XIV, : {a plupart des interprètes, elle abile à lancer des traits , qui éomes flèches; (7058 : hardi avec les déc el μῶρος; ef. ἐγχεσίμωρος ; le vous qui ne faites que combattre ec des flèches, mais qui n’osez er de près l'ennemi avec l'épée Cette épith, désigne donc le \àche; T'après plusieurs passages d'Hom., ’il était moins glorieux de comec l'arc qu'avec les autres armes.
, «étant bref ici, el constamment “Ὡς, trait, flèche, on a essayé uires explicalions : SCHNEIDER le i&, voix, et traduit : prowpt bou à crier, braillard, rodomont, héros de Ja bouche, faux brave; destiné à avoir le sort de Ja vior-d. de courte durée; ou encore :
un destin obscur, comme si μῶρος ! explication ridicule.
(τό), cbref, violette, Θά. V, 72, C. 6. D'après Taéopsne. ( Hist.
VE, 6), on en avait de blanches, es et de noires.
αδος (à), velue, chevelne, poilue, 3 chèvre sauvage, Od. XIV, 50, , qui a de l'analogie avec ἄνθος.
(0), long; au pl. ot tel τὰ ia, 8, À, propr. ce qui est jeté, en ἢ, flèche trait, dard; cf. ὀϊστάς.
ἴον» ἐρ. P. εἷς, μία, ἕν; au gén. et l'accent changé : ἰῆς, ἰῷ, ἰῆ; acc.
e; l’un, l'une; Il. VI, 422; XII, [, 569; IV, 437; XXIV, 496; θά. XIV, 455; τῇ δέ τ᾿ ὃ (suppl.
νεται ὄλεθρος, 1). XI, 174, à l’une , se montre la mort.
AYOG > ος > OV couronné de vio-
ος (n), seul. au ἀκα’. εἰ à l'acc., olution, conseil, ordre, dessein, V, 21; θιῶν τητι, Il. ÏX,9; ΔΑ et souv., par la volonté des ων cdcure, Εἰ. V, 824; θα, ΣΙ,
UT
584, par notre volonté mutuelle ; d’après le conseil l’on de l’autre: à l'acc. une seule fois, I. XV, 41. R. be, selon les uns; &, selon les autres; je croirais plutôt qu'il vient de la méme racine que ἰθύς. Ὁ ἴουλος, ou (ὁ) , seul. au pl., poils follets du menton, les premiers poils de la barbe, duvet, Θά. XI, 519, +. R. οὖλος.
ἰοχέαιρα, ας (à), «long, épith. de Diane :
qui se réjouit des flèches, qui aime à lancer les traits; || subst. [ἡ), l'amie des traits, H. XXI, 480; Od. XI, #98. R. ὡς, χαίρω.
ἱππάξομαι; moy. dép. gouverner, condaire des chevaux ; aller à cheval où en char; chevaucher, I]. ΧΙ, 426, Ÿ. R. ἵππος.
᾿ Ἱἱππασίδης, ον (δ), fils d’Hippase, c.-à-d! 45" (δαΐορβ, I. ΧΙ, 426; [35 Socus, Il.
XI, 452; || 5° Hÿpsénor, 11. XIII, 411.
ἕππασος; ou (6), Hippaäsus, δ" père de Cbarops et de Socus, Troyen; d'après Hx6:
F. 90, fils de Priam, HN. XI, 425, 150; |] 2" père ὦ Hypsénor, ἢ. AIIE, 441; |] 5° père d'Apieaon, ἢ. XVII, 548, ἵππειος» γον» de cheval, appartenant su cheral : — φάτνη, Il. X, 568; — ὁπλή, ΧΙ, 556; ΧΧ,501;--- ζυγόν, XXII, 562; — χάπη, θα. 1V, 40; — λόγος, H. XV, 557. panache, aigrette dè crins de cheval. R. ἵππο.Ό.
ἱππεύς, ἧος (δ), au pl. ἱππῆες; une fois ἱππεῖς, 1]. ΧΙ, 151, cavalier; dans Hom., c'est celui qui conduit le char, qui dirige les chevaux; synon. de ἡνίοχος, 1]. ΧΙ, 47; le plus souo. opposé à πεζὸς, celui qui combat sur on char et non à pied, 1]. II, 816; VIIT, 59; ΧΙ, 529; c'est auesi celui qui entre en lice sur un char, celui qui dispate le prix de la course des chars, 11. XXIII, 262; cf.
ἱππηλάσιος», Ἢ» ον» où l’on peut passer à cheval ow en char; en pari. d’un chemin, ὁδός, Ir, VII, 540,439. R. ἵππος, ἐλαύνω.
ἱππηλάτα, ἐρ. p. ἱππηλάτηςγου (0), seul. au nom. sing. celui qui pousse, mène, conduit les chevaux , écuyer , cavalier , épith. des héros distingués, 11. IV, 587 ; Od. III, 456 ; touÿ. sous la forme épique. R. ἵππος, ἐλαύνω. ἱππήλατος, 06, ον» où l’on peut faire courir des chevaux ou des chars, en part.
d'une île , νῆσος, Od. IV , 607; XIIT, 242.
. ἱππυημολγοί, ὧν (oi), les Hippomolges »
propr. ceux qui traient les cavales , scythes nomades qui vivaient de lait de jument ; STR48. (VII p.260), les place avec Posipe-
IT
NIUS , dans le nord de l'Europe ; How. les nomme œavoi (excellents ,admirables, nobles),
à cause de la simplicité de leur manière de
vivre, I. XJIL, 5. R. ἵππος, ἀμάλγω. |
ἱππιοχαίτης» OU (8), fait de crins de cheval, épith. d'une aigrette, πόρου, Ni. VI, 469 ; cf. ἵππειος;, TR. ἵππος, χαίτη.
ἱππιοχάρμος νου (Ὁ), qui prend plaisir δὰ combat des chars. qui aime à combattre sur un char, Il, XXIV, 257; θα. XI, 258. Β.
ἱππέθοτος, ὃς» ον vù Yon fait paire les cheraux, qui nourrit les chevaux, fréq. épüh. d'Argos, parce que la campagne bien arro-.
sée «de cette ville convenait à l'éducation des chevaux ; Il. Il, 287; Od. III, 269; c'est aussi l'épith. de Trieca , D. IV, 102.68 λεία d'Elis, θά. XXE, 547. R, ἕππος, δόσν.
ἱπποδάμας» αντος (à), Hippodams, Troyen tué par Achille, Il. ΧΧ. 401, R.
synon, αἱ ἱππάδαμος. dompteur de coursiers. |
ἱπποδάμεια, ας (ἢ), Hippodamie , 1° fille d'Atrax , épouse de Pirithoüs, mère de Polyραϊὸς IL. 1, 742; || 2° fille d'Anchise, épouse d Alcathoüs sœur d'Enée, 1]. XIII, 429; ]] 3° c'est aussi le nom de la fille de ‘Brisès (Briséis), d'après le Scnos. IL I, 4184; voy. Βρισηΐς ; || 4° nom d'une damestique de Pénélope, Od. A VILLE, 182.
ITRCÔUUS, 05, ον, qui dompte les coursiers, épith. des héros tels que Castor, lI.UIL, 237 ; Atrée, Il. 11, 23; Nestor, Od. ΗΠ) 47; εἰ aussi des Tr royens εἰ des Phrygiens, ΤΙ. Il, 230; X, 451. R. ἔππος. δαυμάω.
ἱππόδαμος;, ou (ὃ). Hippodsmus » fils de, Mérnps de Percose , Troyen tué par Uræe,
It. XI, 554.
ἱππόδασυς, Et, υ, bien garni de crins de cheval, où les crins de cheval sont épais, en parl. d'un casque ν πύρυς, 1]. LIT, 349; 1V, 459; VI,9; XIII, 614, 714: XY, 535; XIX, 295 : — χυνώ,, Θά. XXII, 111;
urès-épais ; c’est à tort sans doute. R. ἕππος; δασύς.
ἱππόδρομος, συ (ὁ), carrière, lice οὰ rourent les chevaux, hippodrome, IL ΧΧΙΙ, 350, +. R. ἕππος, δρό"ος.
ἱππόθεν, ado. équival. à ἐξ ἵππον, de cheval, en lat. ex equo ; * Od. VIN, 515; ΣΙ, 531.
ἱππέθοος, οὐ (ὁ), Hippothoüs, 1° ls de Léthos de Lanisse, petrt-fils de Teutame, clef des Pélasges, 11. 11, 840, ef sui, ; il est tué
trocle, *IL. XVEF,
Il]
XXIVY, 551. R. ἵππος, θόας, lits.
ua coursier. à ἱππ οχέλευθος, ος, ὃν, qui cheg val, qui combat sur un char, ὁ 126, 548, 85 en effet, conduisant un char, na pas à pied; οἷ σοί là l'in api leurs gramm.. tels qu’ EUSTATE:
de Ven.(l'autre explication d Hè ποις κελεύεις, toi Qui commandes # δεῖ contraire à la langue; BEenri dorire : Ἱπποχελεύστικ), R. Exiroc, Ἃ
ἱππόχομος, ὃς» OVs qui a απὸ de crins de cheval, garni de crins£ d'un casque, πύληξ, M. XVI γῇ
λεια, Il. XII, 339; — χόρυς, «εν. .“ “JL R. ἵππος, κόμη.
,ἱπποχορυστής ou (ὃ), qui ar
Barnacbe les coursiers où plus ε dans le sens Passif, muui, équipp siers de bataille , épith. des gu combattent à cheval (sur des eh d'autres, dont le casque est £g crinière de cheval; explicat. com Evsrara., M. If, 1. X, 451 ; XXI, 203; XXIV, 677. Re ἵπποι
᾿ἱπποκόων, ὠντος (ὁ), Hippoc rent et compagnon d'armes de R de Theace, ὃ]. X, 518. R. ἵππος, de νοεῖν, litt. qui se counaît,en che
ἱππόλοχος» ou (ὁ), Hippolog de Bellérophon, père de Glauct 119, 197; XII, 509; prince des ἢ XVH, 440 et suio. ; || 2° fils d' tué par Agamemnon, Il. XI, ἵππος, λόχος» lité qui se met en € cheval.
ἱπ τπόμαχος»γ ou (δὴ, Hippou d'Antimaque, Troren, tué par Hi. XII, 189. KR. ἵππος, μάχομαι
combat à cheval.
d autres r expliquent : : épais comme uu cheval, |
ἱππόνοος» ou (ὁ), Hipponoüs, par Ilecror, I1. XI, 303; |] 2: ποι de Bellérophon; cf. le Schol. (H.
ἽΝ. ἕσπος, νοέω , dité. qi .se coun vaux.
ἱπποπόλος,. ὃς» OVs. qui s'occu vaux, qui est constamment à cher par excel'ence, épith. des Thrace:
4; XIV, 227. R. ἵππος, πολέων
ἵππος» ου (ἢ, cheval, cours ment, cavale; lon. emploie Les d mais de préférence le fém., parc
IP
e la gucrre de Troie ne se serchevaux que pour trainer les uerre; ls ne les moniaient pas avaliers; voy. χέλης, εἰ ἄρμᾳ, θά.
2° delà au pl. αἱ ixra, attelage Char attelé; souv. joint à ὥρμᾳ, et le char, IL. XII, 1207 δὶ uv. aussi ἵπποισιν χαὶ ὄχεσφιν, 1].
| 19 ,avet les chevaux et les chars; lle char lui-mème, Il. 11]. 265;
rssim; et delà ἁλὸς ἵπποι, Θά. IV, ars de là mer, c.-à-d. les vais- '
; combattants des chars, les cava- 1V, 267; (cf. ἢ... 11, 554; XVI, »ppos. à πεζοί, les fantassins.
» ἧς (ἡ), l’art de conduire les fe combattre du haut d'uu char, har, Il. 1V, 503; XI, 503; se au pl. II.XVI, 776; Od. XXIV,
cbr ef, ἐρ. p. ἱππότης, ou (6), con-
bar , cavalier, guerrier combathar, épith. des héros et particul.
la forme ép. est la seule usüce; εἰ Od. 111,68. R.ïnmos.
X» ου (Ὁ), Jils ou descendant c.-à-d, Eole, Od. X, 2.
ou (+). Hippotès, fils de Neptune er, père d'Éole, suivo. Hou. et fe RH. 1V, 778; suioant d’autres, par sa fille Arné; vor. Αἰόλος.
> wvos (6), Hippotion, Mysien, ys, I. XIII,72, tué par Mérion, 4; peul-étré toutefois est-ce ΓΕ. " , ἰδος( ἡ), adj. fém., garni, 6 queue de cheval, épith. du κυνέη, H. ΠῚ, 357; XI, 49; — . 495; XIX, 382; synon. d'ix- FO OUR :
f- ἔψομαι; aor. ψάμην), môy. dép.
primer s-seul. au fig. opprimer, ersécuter, aflliger, tourmenter ; æét avec l'acc.: + λαόν, Il. E, 2567, opprimer le peuple, l'ar- 4. de Jupiter et d'Apollon ; en memoôn : corriger, châtier, po- 93. “HR. üi à de l'analogie ef}, ou tou, autré leçon de B5$,p. pa; voy.cemor, et ion. p. ἱερεύς. |
| (355) jxles plus propres au trait ét au 11,765; V, 269; Od. 1V,656. .
᾿ ἱρεύω, ép. et ion. p. πρεύω.. ‘7 Tps ἧς [ἢ) Îré, ville de Messénie (dif- Jérente d'Etox), l'une des villes qu'Agamemuonpromi en dot à Achille, M. IX, 150; c'est selon PAUSAN. la méme qui s'appela plus:tard ἀδία; elle était sur la route d'Andapia à Mégalopolis; || ARISTARO., EUSTATH., Puavon. écrivent ἱρὴ; STRAB. ἴρη; SPITZ- NBR, au contraire, adepte \pn, qui était la lecon de Pausan. AV, 50,1; mais SIrB&LIS, danssa dernière édit. de PAUS.', lit ions voy.
“Srepez. sur Paus. 11, p. 155 εἰ Græ-
Fsnm. Gr. du Dial, ép. p.58.
Lorës rxoe. (0), ion. εἰ ép. p. ἱέραξ, vau— tour ou faucon, espèce d'oiseau de proie à laquelle appartenaît encore le χίρχρς) Θὰ.
XII, 86; prapr. l'oiseau sacré, perce que les augures en.observaient et interprétaient Le vol, IL XIII, 62; XVI, 532; la forme coniractée avec ι long est la seule usüée.
Τρις, δος, ace. lp, (3), Iris, selon Hés.
Th. 266, jille de Thaumas et d'Electre ; dans les chants plus anciens de l'Il., elle est la seule messagère des dieux, qui non-seul.
se la dépèchent entre eux, li. VII, 786; XV, S5, mais encore l’envoient aux hommes, II.
‘XV, 164. Elle apparait ordin. sous une ‘forme étrangère, p. rx. sous les traits de Politès, I. XXIL, 499, et de Laodioé, IL JU, 124. Sa rapidité. est comparée à la chüte de la gréle au au vent, 11. XV, 172; delà les épith. ἀελλόπος, 11. VILE, 409 ; ποδήveuoç, IL. Î1, 786; chez les poèles postérieurs ,
elle est la déesse de l'arc-en-ciel. R. εἴρω,
nouer; HER. trad. Sertia. |
ἶρις» ιδος (dat. pl. iuaaw, IL ΧΙ, 27 (ἡ), l'arc-en-ciel que l'antiquité considérait comme. un message céleste, 11. XVII, 747; AI, 27. —— |
ἱρὸς, ἡ» CVs v long, ép. p. ἱερός.
‘ Τρος» ou (à), Irus, mendiant ‘d'Ihaque, qui s'appelait propr. Arnéus, mais qui fut nommé }rus (α΄ ἶρις), c.-à-d. messager, parce que les prétendants se servaient de lui comme d'un emissaire. Il était grand, mais faible et inéatiable; Ulysse, frappé par lui, le
: frappe à son tour et l'étend à‘terre presque
sans vie, Od. XVHE, 4,7, 72, 258.
oivss, dat. pl. tou, «long (4), 1° tendou, muscle, neif; au pi. θά. XI, 218; 1. XXII, 491; princip. le muscle du cou.
1, XVII, 529; |] 2’force des muscles, force corporelle, vigueur, d’abord en parl. des hommes, 11, V, 245; VII, 269; ensuile eh parl. de choses inanimées : — ἀνέμου et πο-
ταμοῦ, IL XV, 583; XXI, 556; en lat. vis; [15° la force étant la marque caractéristique de chaque héros, on disait, par périphrase, la furce des héros, pour Le héros lui-même : xpatepn ἵς ὀδυσσῆος, Θά. XXII, 720, la force puissante d'Ulysse p. le fort, le puissant Ulysse : — Τηλεμάχοιο, Od.
IL, 409; cf. Gin, μένος, σθένος.
ἰσάζω (fut. ἐσάσω; aor. 1 mor. ép. avec forme fréquent. isäsrsra, El. XXIV, 607), 1° act. rendre égal, égaliser , établir l'équilibre, dans la balance, entre le poids et l'objet pesé, en parl. de la femme qui pèse la laine, N. XII, 435, voy-. ἔχω; || 2° moy.
s'égaler à, s'estimer l’égal de, avec le dat. 1. XXIV, 607. R. ἴσος. "
ἴσαν» 19 ὅ, p. pl. impf. αἱ εἶμι; 39 cp.
Ρ. eu, voy. ΕἸΔΩ, B.
Ἰσανδρος, ου (6), Isandre , Μ|ίε de Bellérophon, tué par Mars dans une bataitl
contre les Solymiens, Il. VI, 497,205. ἢ.
ἴσασι; vor. EIAN, B.
ÎTATRETOS VOY. ἰσάξω.
ἴσθι, impér. de ElAQ, B.
ἴσθμεον; ον (τό), propr. ce qui appartient au cou, collier, ornement qu'on porte au
cou, Θά. XVIII, 500, +. R. irôpés.
ἴσχω; forme poët. équiv. à itrxw,employée seul. au prés. et à l'impf., 1° égaler, assimiler, rendre semblable, imiter : — τί τινε φωνὴν ἀλόχοις ἴσγουσα, Od.1V, 279 , rendant sa voix égale à celle des épouses, ὁ -à-d.
imitant Jeur’ voix; |! 2° juger pareil ou semblable dans sa pensée, mettre au même rang, sur la même ligne, comparer : ἐμὲ σοὶ ἔσκοντες, Il. XVI, 41; cf. ΧΙ, 799, me jugeant semblable à toi, c.-à-d. me prenant pour toi; || 3° dans deux passages (Od.
XIX, 203 εἰ XXII, 51), quelques commentateurs expliquent ἴσχε et ἴσχεν par il dit, sens qu'il a dans APoct. de Rk.; mais Evusrarue, d'après des gramm. plus exacts, l'explique par εἴχαξε, cpoios, θά. XIX, 203, assimilait, comparait; ἔσχε ψεύδεα πολλὰ ἔγων ἐτύμοισιν ὁμοῖα, propr. disaut bien des nettes 9 ἢ les rendait semblables à la vérité, c.-à-d. vraisemblables , et XXII, 51 : ἔσκεν ἕχαστος ἄνηρ, chaque homme Je croyait, c.-à-d. chacun se trompait dans son opinion, comme cela résulie de ce qui suit; cf. Burrm. (Lex. 11, p. 82) , qui conjecture qu'il faut lire inc Old. XXII, S1.R.IK, x.
| ἴσμαρυς, ou (ὁ), Ismarus, υἷ dans le domaine des Cicones , ronée; célèbre par la force « θά. ΙΧ, 40, 198.
ἰσόθεος») ος, ov»1 long, égal i
blable aux dieux, épith. des h:
565 et passim; Od. L 52: ; R. ἶσος, θεύς.
ἐσόμορος» ὃς, vs ayant ππε p:
lot, un sort égal, Il. XV, 209
ἰσόπεδον» Ou (τό), dont
égal, le terrain uni, la surface
XIII, 142, 1. R. ἴσος, πέδον.
. ἶσος ἴση» ἶσον, ἐρ. Ρ. ὅσος ( au fém. ἐΐση, voy. ce mot), rombre , en valeur, en force semblable; absol. ἴσον ϑυμὸν ἔχαι 704, être dans les mêmes ἀϊϑροδιι dat.: --- δαίμονι, I1.V,458,459, 88 à un dieu ; — À prë, I. ΧΙ,2 passim, à Mars; on se sert de ς raïon, lers-méme que la ressemb personne, dont le nom est au da partielle, c.-à-d. ne porte que :
Particulier; où μὲν σοί ποτε ἴσο
‘64, jamais je ne reçois un pré
fique pareil au tien; |} 2° partagé égal en nombre, bien propor!
μοῖρα μένοντι. καὶ εἰ μάλα τις red 518, la part est égale pour ce!
(auprès des vaisseaux), et pou combat vaillamment, tt. n combatiait ; souv. ἴση est seul, μοῖρα, I. XI, 705 ; XII, 425, 435; [] 3° leneutr. sing. est usité xnpi, ἢ. ΠΙ, 454; XV, 50 , com à l’égal de la mort; mais dans adverb., le plur. neut. est encore
Tea vécu, I. V, 74 XV, 459,
manière que ses enfants ; xar ravouv; ||. XI, 556, étendre, f Ja bataille dans l'équilibre, c.—àégale, laisser la victoire indéci μάχη, IL.XIL 456, combat é,
æquè marte ; on expli de manières le passage de l’Od. HE,
ματα δ᾽ αὖτε καχῶς ὑεδρώσεταε, € ἔσσεται, tes biens seront masgé tu n'en auras l'équivalent, c.-&x maugés ne seront jamais γερὴ l'entend Nirzscu εἰ cette explio la plus naturelle; selon Evsrit resteront pas égaux, c.-à-d. ilsd
ΙΣ l'autres, tels que Voss : εἰ ja- Ὃ ne subsistera | jamais il n’y 1e équité; de ces deux dernières Première est trop subtile, et la contraire à l'usage homérique.
(o\, Isus, jils de Priam, tué par o, ll. XI, 101.
we long, s’assimiler, s’égaler à r, rivaliser avec lui; /e nom de alée au dat., et celui de la chose ι légale , à l'acc. : οὐδέ τις oi ἐφοφαρίζειν, 1|, VE, 101, personne
igaier en force; cf. IX, 590;
4. seul, 11. XXE, 194. R. ἴσος non. de ἐξ ἴσον τινὶ φέρεσθαι, ou peul-étre de : ἴσα φάρη zip le vétir des mêmes vêtements.
» OG> OV; qui porte un poids égal, ἴ de force égale; en pari. de , θά. XVIII, 575, +. R. ἴσος,
ul. à l'opt. aor. moy. ἰσωσαίμην), , égaliser; [] au moy. égaler, avec Vi, 212. | ° formes : impf. ἴστην, 5. p. sing.
4. ἵἴστασχε, ἵστασχ, Θὰ. XIX, τήσω; aOr. À ἔστησα εἴ 5. p. pl.
ἔστησαν, Il. XIE, 5%; 11, 525 fit ἵστασαν), Θά. HI, 182; X VIII, 2 cry, forme ἐρ. fréquentat.
S. p. pl. ἴστας el στάν; subj. στῶ, “ns, ép. p. στῆς, elc.; 1. p. pl.
22 στείομεν p. στῶμεν; inf. στήμεναι, γῇ. org οἱ plpf. ἑστήκειν; le due # pf.ne se rencontrent que sous ncopée : duel ἕστατον; pl. icrausv, ét. ouate, Il. 1V, 243, 446; ἄσι; subj. ist; opt. ἑσταίην; inf.
ἀμεν: parlic. seul. les cas obliques ; plpf.dueliotarov; 5.pl. ἕστασαν; τξήσομαι ; Or. ἐστησάμην ; aor.
ν); SENS : *) transit. (au prés., au fut. et à Paor. 1 act.\;[|1° tre debout, en parl. des choses "6 qu'inanimées ; delà établir , stituer : avec l'acc. . — στίχας , AE, 525, les rangs des Phuἔγχος, 11. XV, 126, poser une du mur; Yy planter droite; — XVIII, 544, placer un trépied, [| 2° dresser , ériger, élever, faire lever : — νεφέλας, Il. V, 523, --- rovéns ὁμιχλήν, !. ΧΗΙ,, 556, e poussière; d'où au fig. exciter, ; — φυλόπιδα, Od. ΧΙ, 514, le
combat; — ἔριν, Θά. XVI, 292; XIX, 11, faire naître une querelle; || 3° tenir debout, retenir, arrêter: —— ἵππους, Il. V, 755, des coursiers ; — νέας, Od. III, 182, des vaisseaux, tt. les fixer, c.-à-d. les mettre à l'ancre; — μύλην, Od. XX, 411, arrêter une meule, en faire cesser le mouvement ; delà faire tenir sur la balance, c.-à-d.
peser : — τάλαντα χρυσοῦ, IL XIX, 247; XXII, 350, peser des talents d'or; || 1].
intrans. et réfléchi (à l'aor. 2, au pf. et au plusqparf.) 1° se placer, ètre debout, comme ἔστην, je me plaçai, je fus debout ; parf.iornxx, je me suis placé, c.-à-d. je suis debout ; ἐστήχειν, j'étais debout; dans ce sens, le moyen s'emploie aussi, comme supplément, (au prés., à l'impf. et au fut), en parl. de choses animées ou inanimées; * )être. debout , se trouver là , ‘être là, se tenir, en parl. de guerriers, 11. 1V, 355, en lat. stare, adstare; — νῆες, — σχόλοπες, ἢ. IX, 44; ΧΙ, 64, les vaisseaux sont rangés, les pieux sont dressés ou debout; ;) se lever,
‘IL 1, 535, se raidir, se dresser, se hérisser:
— ἕστασαν χρημνοί, 1. XII, 55, des précipices se dressaient; — ὀρθαὶ τρίχες ἔσταν, 1. XXIV, 359,en lat. erectæ comæ steterunt; épfahuoi ou χέρα ἕστασαν, Od. XIX, 211, ses yeux étaient raides, fixes comme des cornes; delà au fig. : ἴόδομος ἑστήκει pui, Il. XIX, 117, le septième mois avait commencé ; d'où μηνὸς irtaufvow , Θά.
ÀAIV, 162, le mois commençaut; *)s’arréter, tenir bon, se tenir ferme : — ἑστάμεναι χρατερῶς) M. ΧΙ, 410; XIII, 56, tenir ferme; Qui. au moy. ( et surtout à l'aor. 4), 1" placer, poser, mettre pour soi, avec l'acc.: — χρητῆρα Sois, 1]. VI, 528, poser, déposer (comme témoignage de sa reconnais.
sance) une coupe pour les dieux, la leur offrir; — ἱστόν, Od. II, 94, établir, dresser le mât, Il. 1, 480; Θὰ. IX, 77; — ἀγῶνα, H. à Α. 150, engager une lutte; |] 2° plus souv. intrans. et réfléchi : se poser, s'établir, se mettre soi-même, se tenir, exprimant les mémes rapports que dans le n° 1 : ἐν πεδίω irravro, 1}. 11, 473, se tenaient dans la plaine; πάντεσσιν ἐπὶ ξυροῦ ἵσταται ἀχμῆς, Il. X , 175, Lit. (l'affaire) se trouve pour tous sur le tranchant d’un rasoir, c.-à-d. c'est le moment décisif ; vor. ἀχμή; δοῦρα ἐν yain ἵσταντο, ἢ]. ΧΙ, 574, les lances restèrent fichées dans la terre ; au fig. νιῖχος ἵσταται, Il. XIH, 535, Je combat s'engage, commence ; {| sur ἔσταδαν Ou ἴστασαν; voy. BUTTA. ὃ 107,
TL
Rem. 6; Tuisnscu, $ 223; Kusune, IS 206, 10.
ἱστίαια,: ας ( ἡ), ἐρ. εἰ ἴοπ. ». Ἐστία, Histiée, ville ἀεὶ l'ile d'Eubce, sur la côte septentrionale; plus tard Ωριός; 11. Il,
ἱστίη ἧς (4), ton. et ép. p. ἑστία, le foyer de la maison, qui était en méme temps l'autel des dieux domestiques ; il était le refuge de tous ceux qui cherchaient protection; et Jurer par lui, v “était faire un serment sacré et inviolable ,“ Od. XIV, 159; XVI, 156; ΧΙΧ, 304.
* Ἱστίη» ns (4), ép. Ρ. Ἑστία, Vesta, fille de Saturne et de Jupiter, déesse tutélaire du Jorer domestique , des maisons et des villes, H. XXE, 1, XXIX, 1, ec 11; WOLF écrit ἱστίη; mais Heu. εἰ άτταια, ἱστώη-
ἱστίον» au (τό), diminut. de ἱστός, propr.
toute espèce de tissu, toile ; dans Hom. voile de vaisseau; le plus souv. au plur. 11. 1, 480 ; le sing. I. XV, 627. Les voiles, appelées aussi σπεῖρα, éfaient ordinair. de toile ; elles étaient attachées au müt par des vergues, ἐπίχριον ; on les dépliait (πεταννύναι, ἀναπεταννύναι). quand le vent élait favorable, et on les roulait sur elles-mémes(oril\nv), quand il était contraire, 11. 1,453; Od. I1l, 11.
ἱστοδόχη, ns (ἡ), coursic# sur lequel on abattait le mât du vaisseau, 1]. 1, 454, +. R. ἱστὸς) δέχομαι, lit. réceptacle du mât.
istonëdns xs (ἡ), la partie inférieure du mât; traverse dans laquelle était planté le
mul et qui l' assujeltissait au vaisseau ; * Od. AIT, 51, 162. R. ἱστός, πέδη.
ἱστός» οὔ (0), 1° mât de vaisseau ; il était placé au milieu et attaché par deux cordages (πρότονοι) à la proue et à la poupe ; il était couché dans le vaisseau, quand il était à l'an: cre, 1). 1, 454; au moment du départ , on le hissait (ἀείρειν, ᾿στήσασθαι), Od, 1]. 424 ; IX, 77; |] 2° ensuple de tisserand, métier, rouleau, ou arbre sur lequel était montée perpendiculairement la chaine de l'étoffe, de sorte que les fils descendaient, tandis que chez nous la chaine est appliquée horizontalement sur l'ensuple; de là ἱστὸν στήσασθαι, Od. II, 94, dresser le métier; ----ἐποέχεσθαι, Il. 1.51: Od. V, 62, aller autour du métitrpour tisser; car on n'était pas, comme chez nous, assis devant
le métier; on en faisait le tour; cette manière .
de ti sser est encore en partie en usage aux Indes orientales ; || 5° la chaine elle-même, et en gén. le üssu, l'étofle, la toile : ἱστὸν ὑφοέ»
vuv, Od. 11, 94, oerdir, tisser de L ἴσταμι.
TU» ὅ. Ρ. 2. impér. de ἘΙΔΩ,
ἵστωρ, ορὸς (ὃ). celui qai sait, naît; partieul, comme en lat. cogr qui connait d'une affaire contentieu qui prononce, juge, IL XXII, ; arop, ll. XVIIL,501, devant le; jug témoins; WOLF et SPITZNER écr dans l'N.;voy. Spirz.J\ .X VIII, 5.
et W'oLr dans "Ἢ. XXXIIL, 2, στωρὶ ἵστορες δῆς, habiles à chanter
ἰσχαλόος» ἢ, ον» poél. p. ἐσχνὸς, ἀοινέκμδ, Od. XIX, 23, +. χοὸς
ἰσχανάω; forme ép. équio. à:
vax, ἰσχανόωσιν, allong. ep. p. is γνῶσιν) ὅ. p. pl. imparf. avec.
fréquent.: ἰσχανάασιον), ACT. 4°:
air, avec l'acc. Il. V, 89 ; XV, 7 tenir, s'attacher à qche, tendre ve à, désirer, avec le gén.: — δρὸ μου; 500: --φιλότητος, Od.VHI ,288; € Il. XVIL 572; || Hor. s'arrêter, tergiverser, tarder ; — ἐπὶ νηυσέν. ] Od. VII, 161 ; Νὶ n'est usité qu'a:
l'impf.
isyava, forme poët. équiv. à ἰσχανάω, tehir, retenir, arrêter, ac X1V, 587 ; θα. XIX, 42; ΠΟΥ
᾿ἴσχιον, ou (τό), 19 propr. ἃ jointure, cavité del'os du bassir quelle s'emboite et joue la tète de supérieur, μηρός, fémur, Il. V, ordinair. les iombes, les reins, partie supérieure. la hanche, Il. X pl. VII, 540, R. probabl. is x l'analogie avec Eve,
“isyux, vos (ὁ), Ischys, Δ
amant de Coronis, H. à À. 210.
“ἰσχύω (fut. ἰσχύσω), être voir, Batr. 280. R. ἰσχύς.
ἴσχω, forme poél. équio. à seul. au prés. et à l'inpf., surt sigrif. de : tenir, retenir: — :
812, quelqu'un ; — ἵππους, Il. ΧΙ coursiers ; au fig.: — ϑυμὸν, 1].
dompter le courage ; — σθένος, Il [| 2° moy. *)se contenir, se reteni IL I, 214; HI, 247 ; q fois conu gue, se taire, Od. XI, 251; δ) ὁ s'abstenir de 4686: — λώβης;, ΠΡ — πτολέμου, XAIV, 5581 : — χλα 423, cesser ou 8 'abstenir d'isjuri battre, de pleurer.
- ἡ)» ion. p. ἱτέα, lesaute. It. XXE, : alba, le saule common , l’ôsier,
