CŒMETERIUM S. ZENON IS AD AQUAS SALVIAS

A proximité du lieu où S. Paul fut décapité, c'est-àdire aux Eaux Salviennes, fut établi à une date ancienne un cimetière que désignent les Ilineraria sous la désignation de locus ubi decollatus est Paulus. On a trouvé dans les terrains qui avoisinent le monastère de la Trappe des marbres qui ne peuvent provenir que de la fermeture de loculi souterrains et Ant. Bosio, s'autorisant de ce qu'il avait lu dans un livre liturgique, croyait pouvoir situer en cet endroit un cimetière portant le vocable de S. Zenon. Celui-ci n'est pas désigné nominalement dans les Ilineraria, mais on y trouve la trace de son culte dès une époque reculée. Dans une des églises des Eaux Salviennes, appelée Scala Cœli, on possède une relique de S. Zenon et une chapelle érigée en son honneur. Qui est-il? Peut-être celui dont on lit le nom au martyrologe hiéronymien, au 9 juillet : Romse ad guttam jugiter manantem natalis Ss. martyrum Zenonis et aliorum decem millium ducentorum trium. A. Bosio, Roma sotterranea, 1632, 1. III, c. vin; De Rossi, Bull, di arch. crist. (édit. franc.), 1869, p. 88; 1871, p. 72-78; 1887, p. 79, 82, 153; O. Marucchi, Élém. d'arch. chrét., t. n, p. 99-100; 2e éd., p. 109.

6. cœmeterium s. CFRiACi. — Le 23 décembre 1915, le gardien des catacombes fut averti d'un éboulement survenu dans la vigna Vassalli, au vne mille de la voie Appienne, lequel laissait entrevoir des traces de galeries cémétériales. Un examen sommaire permet de releyer quelques indications attestant l'origine chrétienne de ce souterrain dont on élargit l'accès ce qui permit d'y pénétrer et de constater la présence d'un escalier et d'observer la présence de fresques avec des scènes de chasse et de vendange.

On lit dans la passio Marcelli que le diacre Cyriaque et ses compagnons Large et Smaragde, martyrs sous Dioclétien, sur la voie Salaire, non loin des Jardins de Salluste, furent transportés par le pape Marcel, avec leurs compagnons, le 8 du mois d'août, au vue mille de la voie d'Ostie où ils furent enterrés dans le domaine d'une matrone nommée Lucine in sarcophagis lapideis. Telle est l'opinion de O. Marucchi; celle de L. Duchesne est tout à fait différente. Cf. R. Kanzler, dans Nuovo bull., t. xxn, 1916, p. 102; O. Marucchi, Scavi nel cimitero di S. Ciriaco nella via Ostiense, ibid., t. xxn, 1916, p. 233- 238; t. xxin, 1917, p. 120; Sopra sarcofagi scoperti nel cimitero di S. Ciriaco sulla via Ostiense, ibid., t. xxiv-xxv, 1920, p. 99-101; F. Fornari, dans Notizie degli scavi, 1916, p. 123-137; Fr. Fornari, dans Mél. d'arch. et d'hist., t. xxxvi, 1916-1917, p. 57-62; L. Duchesne, Les légendes de l'Alta semita et le tombeau de S. Cyriague sur la voie d'Ostie, ibid., t. xxxvi, 1916-1917, p. 27 sq.