‹ Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie (volume 3)Chapitre 414 sur 423 · Éponge liturgique, pin II la I · texte numérisé non relu

Éponge liturgique, pin II la I

TABLE DES ARTICLES

Col.

Épouse, par H. Leclercq 343

Équerre, par H. Leclercq 343

Équitation, par H. Leclercq 345 à 34S

Erbeijeh, par H. Leclercq 348

Ercheu, par H. Leclercq 349 à 350

Ère. — I. Ères anciennes. II. Ère alexandrîne mineure. III. Ère césarienne d'Antioche. IV . Ère de Bostra. V. Ère de Chaqqa. VI. Ère de l'Eglise byzantine. VII. Ère de Cartilage. VIII. Ère de Chéhébé. IX Ère .lin tienne. X. Ère deDioclétien. XI. Ère d'Eleuthéropolis. XII. Ère d'Espagne. XIII. Ère de Gaza. XIV. Ère de Gerasa. XV. Ère de Maurétanie. XVI. Ère des Séleucidcs. XVII. Bibliographie, par H. Leclercq 350 à 384

Érémitisme, par H. Leclercq 384 à 386

Erlangen (Manuscrits liturgiques), par H. Leclercq 386

Eros, par II. Leclercq 386 à 387

Escabeau, par H. Leclercq 387

Esclaves. — I. i-mp siècles. IL Rang social. III. Martyre. IV. Mariage. V. Affranchissement, par H. Leclercq 387 à 39S

Esculape, par H. Leclercq 30

Esneh. — I. Martyre. II. Couvent. III. Èpigraphie, par H. Leclercq 398 à 406

Espagne. — I. Topographie. IL Ethnographie. III. Occupation romaine. IV. Origines chrétiennes.

V. La légende de Jacques. VI. Jusqu'à la paix de l'Église. VIL De la paix de l'Église aux invasions. VIII. Les invasions. IX. L'Espagne wisigothique. X. Monuments : 1° Ampurias; 2° Elche; 3° Xativa; 4 témoignages ; 5° technique; 6° murs ; 7° colonnes ; 8» arcs; 9° portes; 10° fenêtres; 41° portiques; 12° pavements; 43° ornementation; 14° orientation; 15° plan; 46° cryptes; 47° structure; 48° façade ; 49° tours ; 20» cloches ; 24° statistique : 4 . San Juan de Banos, 2. San Roman de Hornija, 3. Cabeza del Griego, 4. Santa Comba di Bande. 5. San Pedro de Xave, 6. San Miguel de Tarrasa, 7. Crypte de Palencia, S. Crypte de Burguillos, 9. Monastères. XI. Èpigraphie: 4» édifices liturgiques; 2" mobilier liturgique; 3° sacrements; 4° clergé : I. évêques, 2. prêtres, etc.; 5° édifices civils; 6° Formules; 7° poésies; S° croyances; 9° Juifs; 10» varia; 11° calendrier de Carmona. XII. Chronologie. XIII. Sarcophages. XIV. Manuscrit. XV. Orfèvrerie. XVI. Mosaïque. XVII. Symboles. XVIII. Conciles espagnols. XIX. Bibliographie,

par H. Leclercq 407 a 523

Esprit-de-vin, par H. Leclercq 523 à 325

Esprit (Saint-), par H. Leclercq 525 a 529

Esquelines, par II. Leclercq 529 à 530

Estampilles, par II. Leclercq 531 à 534

Esséniens, voir t. n, col. 3058.

Estampilles dolaires, par H. Leclercq.. 534 à 540

Étain, par IL Leclercq 546 à 552

Etheria. — I. Découverte. IL Contenu. III. Journal de route. IV. L'auteur. V. Le nom de l'auteur.

VI. Le titre de l'ouvrage. VIL La pairie de l'auteur. VIII. La qualité de l'auteur. IX. l.a date de l' Ilinerarium. X. Les lacunes de l'Itinerarium. XI. La langue île Vit inerarium, par M. Féro-

TlN et 1 1. Leclercq 552 à 584

Ethiopie. — I. Origines. II. Judaïsme. III. Christianisme. IV. saint Frumence. Y. Théophile de Hibous. VI. Nouveaux apôtres. VII. Chez IesBlemmyes. \ III. Chez les Nobades. IX. Chez les A iodes. X. Chez les Homérites. XL Epigraphie. XII. Bibliographie, par II. Lei leri q :,xi -., 624

Etienne (Martyre et sépulture de saint). — I. Élection d'Etienne. II. Succès el scandale de sa prédication. III. L'universalité de la rédemption. IV.

Col.

Abolition du judaïsme. V. Accomplissement des prophéties. VI. Juridiction du sanhédrin. VII. Son abus de pouvoir. VIII. Situation politique de la Judée. IX. La « chambre des pierres de taille >. X. Comparution d'Etienne. XI. Exécution. XII. Le lieu de la lapidation. XIII. Exopula. XIV. Cédar. XV. Oubli de la sépulture. XVI. Invention de l'an 415. XVII. Recensions de la relation du prêtre Lucien. XVIII. Recensions .1 et B. XIX. Textes grecs. XX. Version syriaque. XXI. Récit de Lucien. XXII. Première vision. XXIII. Deuxième vision. XXIV. Troisième vision. XXV. Vision île Megethios. XXVI. Découverte des reliques. XXVII. Envoi de reliques. XXVIII. Date de la lettre de Lucien. XXIX. Dispersion des reliques. XXX. Translation du corps à Sion. XXXI. Trois centres de culte. XXXII. Rien jusqu'en 415. XXXIIL Basilique au nord dès l'année 438. XXXIV. Vie de Pierre l'Ibère. XXXV. Pseudo- Hasile de Séleucie. XXXVI. Théodose. XXXVII. Pseudo-Antonin de Plaisance. XXXVIII. Le Breviarium. XXXIX. Passion de LX martyrs. XL. Arculfe. XLI. Bède. XLII. Willibald. XLIII. Le Commemoratorîum de casis Dei. XLIV. Le moine Bernard. XLV. Albert d'Aix. XLVI. Higoumène Daniel. XLVII. Séowulf. XI. \ III. Ruine. XLIX. Anonyme. L. Jean de Wurzbourg. LI. Chanson de Charlemagne. LU. Anonyme. LUI. Plans de Jérusalem. LIV. Bulle. LV. Plan. LVI. Ernoul. LVII. Willcbrand et Thietmar. LVIII. Pèlerins. LIX. Burchard. LX. Conclusion. LXI. Fouilles en 1882. LXII. En 1883. LXIII. En 1885. LXIV. En 1887. LXV. Tradition de l'est. LXVI. Raoul de Caen. LXVII. Phocas.LXVIII. Perdiccas.LXIX.Ricoldo. I.XX. Marino Sanuto. I.XXI. Quaresmius. LXXII. Denis Possot. LXXIII. Inscription de Bersabée. LXXIV. Discussion. LXXV. Conclusion, par IL Leclercq 624 a 671

Étimasie, par H. Leclercq 671 à 673

Étiquettes, par H. Leclercq 673

Étoiles, voir Astres.

Étole, par H. Leclercq 673 à 676

Étrennes, voir Kalend.e.

Étrépagny, par H. Leclercq 676 à 681

Etschmiadzin, voir Caucase, et Évangéliaires.

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