IV. — i

DALMATIE

Nous avons transcrit plus haut l'épitaphe de Léonce ex optione {in) officio magistri equitum et pediium ' et celle d'un socius régis ' qualifié en même temps dux et qui est probablement un cornes Augasii =, puis encore un proconsul d'Afrique, Constantius ' ; un curaloT reipublicœ ', trois corniculaires ', un avocat ', un primicerius scrinii labulariorum Mediolani ', un subadjuva ofpcii inlustris prse/cclarœ ', un vir perfcctissimus princeps coloniœ '°, un dcjcnsor '' :

t ARCA IVIINA[c DEFENSVRI t BONOSA

On trouve d'humbles professions : cordonnier '^ luthier ", cuisinier '*, pédagogue '^

plRIMIGENIO

2î(']EDAG0Gl" YC

Enfin, nous voulons encore mentionner quelques formules : minisler Dei ", serons Dei "; amen "; dei (jralia '•; deo gratias '°; gralias agens ^'; vivas in Deo =^; et cette acclamation grecque " :

t EVMVPI ATOVCTA OVAIC A0ANATOC C5 :i:

Quelques épitaphes sont plus particulièrement touchantes : un enfant de neuf &ns, sepullus est ab avo suo '*, un autre de huit ans " :

INNOCENTI PVERO CONSTANTIO QVI IN-ANN-V!II-CARVIT MINAS SAECVLI '■> BARBAS ET H AERA CLIA PARENTES

une jeune clarissime meurt à trente ans : duobus filiis derelictis ", un enfant meurt à Sirmium d'où on rapporte sa dépouille à Salone =';pour un autre, c'est un bref récit des circonstances de sa mort "* :

:f; FLAVIAE INFANT! DVLCISSIIVIAE QVAE SA :!': N'/MENTE SALVTIFERO DIE PASCHAE GLO RIOSI FONTIS GRATIAM CONm'VTA EST SVPERVIXITQVE POST BAPTISMVM SANCTVM

.1 MENSIBVSQVINQVE VIX ANN • III ■ M ■ X ■ D ■ Vil FLAVIANVS ET ARCHELAIS PARENTES FILIAE PIISSIMAE DEPOSITIO XV KALENDAS SEPTEMBRES

Ce simple rappel des circonstances de cette maladie semble toujours plus sincère que le récitatif de tour

' Curp. inscrip. lai., t. m. n. 6399. — » Ibid., u. 9504. — = De nossi, Bull, di nrch. crist., 1885, p. 172. — * Corp. inscr. lai., t. m, n. 9506. — ' Ibid., n. 9508. — ' Ibid., n. 9513, 9535 et 8750. — ' Ibid., n. 9516. — • Ibid., n. 9517. — 'Ibid., n. 9518.— "> Ibid., n. 9540. — "Bulle, Scawi nelV antico cemetero cri.'stiano di Manasttrlne a Snlona, dans linll. di arcli. e slnr. daim., 1907, t. xxx. p. 14, n. 553I>; inscription gravée sur l'acrotérc couche d'un sarcophage de Salone en pierre calcaire; haulcur, O"''!!, largeur, O^O?, épaisseur, 0"62; hauteur des lettres, 0»0G.

— " Ciyrp. imcr. lat, t. m, n. 2531, 14239. — " Bull, di an h . ester, daim., t, xxviii p. 49. — ^*Corp. inscr. lut., t. m, n. 6401. — "Bull, di nrch. e stor. daim., 1906, t. xxix, p. 122, n. 507 b, au sud sud-ouest de la basilique urbaine.

— " Corp. inscr. lut., t. m, n. 9559. — " Ibid., n. 13177 u.

— " Ibid., n. 96.30. — '• Ibid., n. 9573. — " Ibid., n. 9570.

— " Ibid., n. 9589. — "Ibid., n. I0I89. — "Ibid.,

poétique qu'on lit sur d'autres tombes trouvées dans la même région -'.

A Manastirine ^° ;

DEPOSITVS NEREVS

DIE II NONAS AGVSTAS PRO NEFAS ISTE TVVM LO gVITVR PETRONIA NOWIEN ■'> lAM TITVLVS NONO VIX DVM LACRIMABILIS ANNO NATA DIV DVLCIS ET LONG! PIGNVS AMORIS-VITA BREVIS SED NVNC ISTIC lAM LONGA PA 10 RENTVM • VVLNERA NERE VS GENITOR GENETRIXQ FVNESTI SOFRONIA BREVI BVS TVMVLI FLEVERE QVEREL LIS TVTAMEN HINC SPERA lô CAELVM PIA MENTE FIDELIS

à gauclie et à droite sur deux lignes :

DFPOSITA PETRONIA DIE III KAL II AVG DEPOSITA SOFRONIA II DIE XII- KAL- IVL •

Pro nelasl istc tuiim loquitw Petronia noincii lam titulus nono vixdum lacrimabilis aimo Nata diu diilcis et longi pignus amoris Vita brevis, scd nunc istic iani longa parenitim Vaincra Nereus genitor gcnelrixq{ue) funcsti Solronia{m) brevibus tumiili flcvcre querellis Tu tamcn hinc spera caslum pia mente fidelis

Peut-être à ces quelques inscriptions pourrait-on en ajouter dont le christianisme est probable ^', mais ce serait s'engager dans des discussions qui nous entraîneraient bien loin de notre sujet. Cependant, pour n'être pus chrétienne, une inscription de Salone appartient à nos études, c'est celle de '■''- Ilï^-ja -apOé'/o;,

BACCA HAPOeNOC AYAIA MANIXCA

Auôia, Mavi'/éa... transcrite sur une plaque de pierre grise (haut., Oi^SO, larg., 0">39) trouvée au sudest de la basilique urbaine. La fin de l'inscription manque, mais ce qui subsiste nous apprend que c'est l'épitaphe d'une vierge, nommée Bassa, originaire de Lydie et de religion manichéenne.

Celte inscription est intéressante parce qu'elle paraît très ancienne, contemporaine peut-être de Julien ou de Constantin, ou même antérieure à l'édit de persécution du manichéisme par Diociétien qui proscrivit la pratique du culte « venu de Perse ". » U ne semble pas probable qu'il faille la faire descendre

n. 14315 : e-j|iCpi (:::: c-Jiioi f^i; "Ayouiira. o-jôi; i0jva-;o;. — " Corp. inscr. lai., t. m, n. 2657. — " Ibid., n. 2663. — =" Ibid., n. 9515. — " Ibid., n. 9576. — " Ibid., n. 9586. — =• Ibid., n. 9610, 9613, 9032. — " Lyublc, dans Vicslnilt, t. v, p. 101, n 2; Bulic, dans Bull, di arch. e stor. daim., t, vu, p. 83; S. Frankenfurtcr dans Arrhiiol. cpigr. Mitibeit. aus Œslerr., 1884, t. viii, p. 142, n. 162: Corp. inscr. lut., t. m, n. 9010. — " Ibid., n. 8752 et aussi 2509, ce /ratres rappelle une Inscription romaine libellée de nifnie. — " Fr. Bulle, Il manicheismo a Sulana, dans Bull. di. arch. e stor. daim., 1906, t. XXIX, p. 134-I3(>; !•'. Cuniont, Une inscription manichéenne de Salone, dans licuue d'histoire cccléstaslliiuc, 1908, t. IX, p. 20-21 ; KuKcner et ]■. Cuniont, Bccherchcs sur le maniclifisnw. III. L'inscription rfc -S'olone, ln-8«, Bruxelles, 1912, p. 174-177; Vna iscrizione maniclwa de Halona, dans Bull, di arch. e .-.Inr. daim., 1908. t. xxxil, p. 95-06. — •" Th. iMuinuisen, .SIraIrccld, p. 576.

BIBLIOTHÉCA

DALMATIE

jusqu'au milieu du v« siècle, après l'expulsion des manichéens de Rome par saint Léon (vers 444). La mention du culte manichéen par celle femme originaire de Lydie rappelle la pratique des lUUMes d'Asie-Mineure qui se proclamaient « chrétiens » sur leur épitaphe (voir Dictionn., au mot Chrétien). Le rappel de la virginité vise bien probablement la position privilégiée occupée à ce titre par la défunte. Dans la secte manichéenne, les « élus » observaient pareillement une continence'absolue. Enfin, cette inscription manichéenne de Salonc est

hauteur totale devait être 1 "28. La profondeur est de O^Oô et toute la surface est bordée d'une sorte de gros ourlet de O^IS de largeur. La figure 3529 expliquera suffisamment l'aspect de ce monument de forme identique à certaines tables d'autel d'époque copte (voir Diclionn., t. i, col. 3181, fig. 1137) qu'on conserve au musée du Caire, n. 8006, et d'Alexandrie, à Deir Abou Hennis près d'Antinoë, etc. Ces monuments sont d'époque tardive, 786, 796, 750 de notre ère '; celui de Salonc est sans doute plus ancien, ainsi que permet de

3529. — Stèle funéraire trouvée à Salone. D'après Bull, di archeol. e storia dalmaia, 1901, t. xxiv, pi. ii.

la première de son espèce qui ait été découverte dans l'empire romain.

XXVin. Stèle funéhaire. — Un monument trouvé à Salone et conservé ix Zagabria ' se compose de plu.sieurs fragments d'une table de marbre dont la

' L. Jelic, dans Ephemeris Salonltnna, 1894, pi. v, flg. 11 : J. Strzygowskl, Le relazioni di Sahna coH'Egilto, dans Bull, di arch. e stor. dalm.t 1901, t. xxiv, p. 58-65, pi. ii. —

le croire l'emploi d'un feston formant portique sur l'ourlet. Sous ces arcades se voient de petits personnages munis chacun d'un rouleau, probablement les apôtres, le premier de la série porte une croix, ce qui est le geste de Pierre dans toute une série vie monu-

' Cette forme a été adoptée par les Arabes pour les stèles funéraires. Cf. J. .Strzygowskl, Le relationi di Salona coW- Egitlo, t. XXIV, p. 62, pi. iv.

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ments, la figure centrale manque, c'est probablement le Christ. Si on complète l'autre côté cela donne le Christ escorté de seize apôtres, le nombre est un peu fort, mais probablement les arcades étaient tracées, le sculpteur en a pris son parti et a logé un apôtre sous chaque arcade. En bas, Jonas rendu par le monstre (flg. 3529).

XXIX. Ampoules. — Ces ampoules de saint Menas n'ont d'intéressant que leur présence en Dalmatie et les explications qu'on s'est évertué à en donner '.

XXX. Cassette en plomb. — Nous avons déjà mentionné l'inscription du v«-vi» siècle ' :