Office des Justes

9. Office d'un solitaire. Le dernier des stichira est en double, et l'un et l'autre sont notés en noir. Le premier est le même texte ciue la pièce notée du feuillet 13 : "0<7iE TioiTEp, mais les signes musicaux sont en partie différents, bien que le ton indiqué (le yi') soit le même pour les deux. La strophe de rechange est prise pareillement de l'office de saint Antoine : r,yo; ■n)/8' [SuxEwTou). Tojv jjovaatôjv xà -),r,6ï) '. Le nom propre a été remplacé par un indéterminé.

m. Épîtres et évangiles pour diverses fêtes en arabe (fol. 214-219).

IV. Hymnes pour le jour de la procession du Saint- Sacrement.

V. Sticlurn et thcolokia, canon et kalhismala en l'honneur de la Mère de Dieu.

VL Autre canon en l'honneur de la Mère de Dieu. Les derniers feuillets (247, 248) sont mutilés.

B. Hinnolofic. Manuscrit sur papier, non paginé (19x12""), rouge et noir, incomplet du commencement et de la lin. Cote Ij (16). Ce livre donne le texte intégral des hirmi dont nous n'avons vu, dans le manuscrit qui précède, que l'indication abrégée.

Fol. 9. Ode 4. Ilirmus : Tu es venu en. ce monde, [né] d'une vierge, non comme un messager ou un ange, mais comme le Seigneur glorieux.

Fol. 10. Autre. 11 a entendu ta voix. Seigneur de toutes choses, le messager que tu as appelé.

Fol. 18. Ode 5. Ilirmus : Tu es le médiateur entre Dieu et les hommes, ô Christ Dieu.

Fol. 25. Ode 6. Hirnnis : Toujours plongé dans l'abîme de l'iniquilé je n'en trouve pas le fond.

Ce comniatidement nou-

La fournaise... dans le

Fol. 30. Ode 7. Hiniuis veau contre Dieu.

; Fol. 36. Ode 8. Ilirmus pays des Chaldéens.

Fol. 44. Ode 9 : Hirmus : Fils engendré sans commencement, Dieu, Seigneur et homme.

! Fol. 53. Le mardi de la Résurrection. Ode 1. Ton III Hirmus : Au travers de la mer, divisée par la baguette que .Mois? avait dans sa main.

Fol. 89. Katabasia pour la sainte Résurrection. Ode 1. Ton I Ilirmus : Ce grand abîme.

Fol. 165. Katabasia pour la Résurrection. Ode 1. Ton Y Hirmus : Les cavaliers avec leurs chars au milieu de la mer de Suph.

Fol. 189. Katabasia de la Résurrection. Le sixième jour. Ode 1. Hirmus : Le peuple racheté marcha sur l'abîme comme sur la terre sèche.

Fol. 248. Katabasia pour la Résurrection. Ode 1. Ton VIII. Pharaon armé sur son char. — Le texte s'arrête après le début de la neuvième strophe de cette première ode.

C. Beyt-gazo ou « Trésor de prières » (Bréviaire du rite jacobite) contenant les prières communes, celle du Magnificat et des vigiles, les supplications [rythmée] les hymnes de diverses sortes.